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汉代儒家情性思想研究
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作者 樊祯祯 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 2009年第4期58-63,共6页
在中国哲学史的研究中,人的"情性"问题不同程度地被忽视,特别是对个体之"情性",更是缺乏应有的重视。承继先秦思想而来的汉代,从精神文化的整体倾向来看固然是经学的时代,个人的情感体验、品趣思绪不在主流话语的... 在中国哲学史的研究中,人的"情性"问题不同程度地被忽视,特别是对个体之"情性",更是缺乏应有的重视。承继先秦思想而来的汉代,从精神文化的整体倾向来看固然是经学的时代,个人的情感体验、品趣思绪不在主流话语的言说范围或者说不处于显性状态中,但在经学文本中,体现着个体情感的审美意识还是存在的,从汉代情性之辨和四家诗中即可窥见汉代儒家情性思想之一斑。 展开更多
关键词 儒家情性思想 性情之辨 四家诗
原文传递
楚骚“发愤抒情”说对汉代“情性”思想的影响
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作者 樊祯祯 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》 2010年第1期36-39,共4页
楚骚文化是建立在楚地文化风俗基础上的一种独特文化,蕴含着意蕴深厚的美学思想,并积淀于汉代艺术的文化精神的深层。在中国诗学发展的逻辑链上,屈原及其骚体诗创作实践以及司马迁的"发愤著书"说是一个重要的起点,对于魏晋时... 楚骚文化是建立在楚地文化风俗基础上的一种独特文化,蕴含着意蕴深厚的美学思想,并积淀于汉代艺术的文化精神的深层。在中国诗学发展的逻辑链上,屈原及其骚体诗创作实践以及司马迁的"发愤著书"说是一个重要的起点,对于魏晋时才标举的"缘情"说,具有奠基和示范的重要价值。 展开更多
关键词 楚骚文化 汉代儒家情性思想 发愤抒情 发愤著书
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