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题名论中国古代法律儒家化的历史必然性
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作者
杨玺
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机构
湖南工商大学法学院
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出处
《现代商贸工业》
2022年第6期129-131,共3页
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文摘
在我国古代历史发展过程中,儒家思想逐渐被封建帝王所采纳。然而历史选择儒家学说成为封建王朝的指导思想的必然性却不在于儒家学说在价值上远超道、法、墨家等学说。法律儒家化与其说儒家精神法律化,不如说是儒家礼教教条被纳入法律或者说被封建统治者选择的部分教条被上升到法律高度,成为以儒家精神为外衣,实行残暴王权统治的政治工具。正是儒家思想对封建统治者的需求的契合度远超道、法、墨家思想,使得中国古代法律儒家化成为历史的必然。
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关键词
儒家教条法典化
儒家精神
服制论罪
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分类号
D9
[政治法律—法学]
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题名割股奉亲缘起的社会背景考察——以唐代为中心
被引量:22
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作者
于赓哲
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机构
陕西师范大学历史文化学院
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出处
《史学月刊》
CSSCI
北大核心
2006年第2期87-95,共9页
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文摘
割股奉亲现象的出现和蔓延与六朝隋唐特有的社会文化氛围息息相关,作为一种治疗手段,割股奉亲很可能起源于人肉治疗结核性疾病的民间偏方。而这种骇人听闻的行为能够发展成社会风俗并成为衡量孝心的重要尺度却依赖于那个时代特有的社会文化背景,惟一能够阻碍其蔓延的儒家教条“父母之体不合毁伤”,早在沉重的赋役压迫和游牧民族文化、佛教理论的冲击下变成一纸具文,加上儒家理论存在自我矛盾之处,使得割股奉亲行为中“孝”的一面被放大、对儒家教条的破坏被忽视。割股奉亲藉此蔓延,并且流毒千载。
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关键词
割股奉亲
结核性疾病
孝
儒家教条
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Keywords
cutting flesh to heal parents
tuberculosis
filial piety
Confucianist doctrines
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分类号
K242
[历史地理—中国史]
K203
[历史地理—中国史]
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