圣洁犹系天地间——从民俗到儒家礼俗中的兰(佩兰)

兰(佩兰)因其芳香高洁,最初见于民间祭祀习俗,而后进入儒家礼俗(如祭天、祭祖等)。它在顺应儒家“天命”而终遂“人治”的家族农业社会中,寄寓着庄稼丰茂、子孙兴旺、家庭和睦、国泰民安的愿望。古代华夏这种祈盼现世回报的泛神信仰,同某些民族超越现世而尊一神的观念异趣。不过,正是以血缘为纽带的长期超稳定结构的农业文明,使“兰”所蕴含的民族血缘基质及其芬芳的品格,始终昭示着华夏美好的明天。

论社会主义核心价值观与儒家丧葬礼俗之契合

以儒家文化为核心的中国传统文化与社会主义核心价值观之间关系密切,前者是后者的重要思想渊源之一,而后者必须深深根植于前者之中才能焕发出生命力。儒家的丧葬礼俗是在儒家文化的熏陶下形成的,探究儒家丧葬礼俗文化与社会主义价值观的契合点,也就是探究社会主义核心价值观与儒家优秀价值理念的相融之处。将二者有机结合,不仅能更好地宣扬社会主义核心价值观,也能为当代中国殡葬改革提供有益借鉴。

洞庭湖垸区汉族儒家丧葬礼俗

洞庭湖垸区是一个有700年历史的汉族移民社区,保存着深厚的儒家丧葬礼俗。本研究以田野调查为基础,结合儒家传统丧礼及环洞庭湖区哉方志所记,对洞庭湖垸区儒家丧葬礼俗中的哭丧、装尸、奔丧、戴孝、葬期、棺材、墓地、纸札、香火、白喜事、唱夜歌、传承等情况作了系统考察。

裴祗墓志疏证——兼论西晋时期的社会礼俗

裴祗事迹未见史书记载,人们很难从传世文献中探查裴祗的生平概况与家族渊源;出土的裴祗墓志记载了裴祗的生平状况、仕宦履绩,为史学工作者研究河东裴氏家族打开了一扇新的大门。裴祗墓志提供的新线索与佐证材料,成为史学工作者研究裴氏家族的重要补充文献资料。裴祗墓志所载材料结合传世文献,对后人理解西晋初年的社会风气与尊崇儒家礼制的思想潮流有重要的指导意义。