宋代儒家经书版本的文本类型

从今存宋代儒家经书版本实物看,宋代经书版本的文本类型,大体可分为白文本、经注本、单疏本、注疏合刻本四类,其中经注本又可划分为单经注本、经注附释文本及重言重意本三类;注疏合刻本又可分为不附释文注疏合刻本与附释文注疏合刻本两类。

徐心芹是谁——从《鲁迅全集》的一条注释谈起

《鲁迅全集》中的《“论语一年”——借此又谈萧伯纳》文末有一条注释:“《中庸》《大学》儒家经书名,当时在上海以此为名出版的杂志有:《中庸》半月刊,徐心芹等主办,1933年3月创刊;《大学》月刊,林众可、丘汉平等编辑,1933年8月创刊。”(《鲁迅全集》第四卷,人民文学出版社2005年,第589页)这里所提到的徐心芹,因为史料太少,在今天几乎无人知晓,而笔者因为编书的缘故,有幸结识了住在常州的徐心芹先生的长女徐濂。经她介绍,才有了对徐心芹的一些了解。

宋与高丽的典籍交流

高丽系我友好邻邦,“周为箕子之国”,自古与中国关系密切,文化交流源远流长,影响深广。公元918年,王建创立的高丽王朝统治朝鲜半岛凡四百七十五（918—1392）年。在此期间,中国历经五代（后梁、后唐、后晋、后汉、后周）、宋（辽、金）、元、至明朝初年。高丽朝创建伊始,即遣使后梁,随后不断与中国历朝政府通好,使节往来,互献方物,保持友好关系。据不完全统计,自宋太祖建隆三年（962,高丽朝光宗十三年）十月至南宋孝宗隆兴二年（1164,高丽朝毅宗十八年）三月,这203年间,高丽遣使来宋达67次,宋朝正式遣使去高丽也有二十七次以上。通过非正式外交途径,自宋真宗大中祥符五年（1012）,到南宋帝昺祥兴元年（1278）,这266年中,宋商以民间贸易形式去高丽达129次,人数有5000余人。两国交往频繁,经济、文化交流为其重要方面。宋丽之间的文化交流多种多样,内容广泛,而典籍（包括印刷术）交流则是其中极重要的内容。宋丽典籍交流主要在三个方面:一是儒家经书及其他诸子百家书籍;二是医药典籍及有关验方;三是《大藏经》等佛典交流。