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析儒家经济生态伦理思想的三种境界——基于仁爱精神
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作者 吴珍 《重庆科技学院学报(社会科学版)》 2018年第4期8-10,共3页
基于仁爱精神的儒家经济生态伦理思想具有三种境界:一是物质层面,是爱人之爱迁移到仁爱万物,从而加强物质基础与人的道德关联;二是伦理层面,是对人与自然经济活动的伦理规范,促使人们在经济活动中做到仁爱诚信;三是人文层面,是为了解决... 基于仁爱精神的儒家经济生态伦理思想具有三种境界:一是物质层面,是爱人之爱迁移到仁爱万物,从而加强物质基础与人的道德关联;二是伦理层面,是对人与自然经济活动的伦理规范,促使人们在经济活动中做到仁爱诚信;三是人文层面,是为了解决人们所追求的人文情怀,最终实现仁爱和谐。 展开更多
关键词 儒家经济生态伦理思想 三种境界 仁爱自然 仁爱诚信 仁爱和谐
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《1844年经济学哲学手稿》生态伦理思想及其启示
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作者 张渝桢 《哲学进展》 2024年第9期2331-2337,共7页
随着环境污染、资源浪费等生态问题日益严峻,人和自然的关系日益成为学术界研究的重点。《1844年经济学哲学手稿》中的生态伦理思想为解决当今生态问题提供理论钥匙。书中以三个维度来思考生态问题,其中自然主义维度为立论之基,阐明了... 随着环境污染、资源浪费等生态问题日益严峻,人和自然的关系日益成为学术界研究的重点。《1844年经济学哲学手稿》中的生态伦理思想为解决当今生态问题提供理论钥匙。书中以三个维度来思考生态问题,其中自然主义维度为立论之基,阐明了人与自然关系的实质,人道主义维度是核心议题,揭示了引起生态问题的根源,共产主义维度是目标所指,指明了共产主义是人与自然和谐关系复归。从立论之基到核心议题,再到目标指向,构成了主题鲜明、内容丰富、体系完整的生态伦理思想。在此基础上结合当今中国社会主义生态文明建设的新语境,期望探索出以马克思生态伦理思想为指导,从而推进我国生态文明建设、最终实现中华民族永续发展的一些可行措施。With the increasingly serious ecological problems such as environmental pollution and resource waste, the relationship between man and nature has become the focus of academic research. As a decisive step in the birth of Marxism’s ecological ethics, Economic and Philosophic Manuscripts of 1844 is of great practical value in solving the ecological and environmental problems we are currently facing. In this paper, Marxism considers ecological issues in three dimensions, among which the naturalistic dimension is the basis of his argument, explaining the essence of the relationship between man and nature, and the humanitarian dimension is the core issue, it reveals the root cause of ecological problems, the communist dimension is the target, and points out that communism is the return of harmonious relationship between man and nature. From the basis of argument to the core issues, and then to the target, constitute a distinctive theme, rich content, a complete system of ecological ethics. On this basis, and in the light of the new context of the construction of socialist ecological civilization in China today, I hope to explore Marxism’s ecological ethics as a guide in order to promote the construction of our ecological civilization, the ultimate realization of the sustainable development of the Chinese nation, some feasible measures. 展开更多
关键词 《1844年经济学哲学手稿》 生态伦理思想 启示
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马克思主义整体生态观与儒家生态伦理思想的比较研究 被引量:4
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作者 张燕 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2015年第5期19-22,共4页
马克思主义整体生态观以人与自然的辩证关系认识为基础,要求在实践中改造自然并"按照美的规律来构造",追求人与自然的"和解";儒家生态伦理思想以"天人合一"的整体宇宙观为基础,以"制天命而用之"... 马克思主义整体生态观以人与自然的辩证关系认识为基础,要求在实践中改造自然并"按照美的规律来构造",追求人与自然的"和解";儒家生态伦理思想以"天人合一"的整体宇宙观为基础,以"制天命而用之"的实践态度追求"乐山乐水"的美学境界。这两种理论形态都具有丰富的生态伦理意蕴,将二者相结合能够完善我国生态伦理制度的建构,推进生态文明建设。 展开更多
关键词 马克思主义整体生态 儒家生态伦理思想 生态文明建设
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试析儒家生态伦理思想及其现代意义 被引量:2
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作者 田海舰 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2006年第5期544-547,共4页
儒家是一个同情动物的学派,蕴涵着丰富的生态伦理思想。儒家生态伦理观具有“爱有差等”的特点。这一特点由其“天人合一”的整体之学提供形上依据,由其“人最为天下贵”的理念提供内在的价值尺度,由其“同情同类”的道德心理作为情理... 儒家是一个同情动物的学派,蕴涵着丰富的生态伦理思想。儒家生态伦理观具有“爱有差等”的特点。这一特点由其“天人合一”的整体之学提供形上依据,由其“人最为天下贵”的理念提供内在的价值尺度,由其“同情同类”的道德心理作为情理基础。在现时代,儒家生态伦理思想日益显示出对于人类生态实践的巨大意义,具有丰富的文化理论价值。 展开更多
关键词 儒家 生态伦理思想 动物 爱有差等 现代意义
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论儒家“天人合一”生态伦理思想的现代转换 被引量:2
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作者 陈科频 余文好 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》 2014年第6期19-22,共4页
儒家"天人合一"思想包含着正确处理人与自然之关系、实现人与自然和谐相处的哲学智慧。在建设中国特色社会主义生态文明过程中,应当站在现代的立场上,对儒家"天人合一"生态伦理思想进行深入分析,并从生态自觉、生... 儒家"天人合一"思想包含着正确处理人与自然之关系、实现人与自然和谐相处的哲学智慧。在建设中国特色社会主义生态文明过程中,应当站在现代的立场上,对儒家"天人合一"生态伦理思想进行深入分析,并从生态自觉、生态经济、生态宇宙等方面对其进行现代转换,从而古为今用,推陈出新。 展开更多
关键词 儒家 天人合一 生态自觉 生态经济 生态宇宙
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先秦儒家生态伦理思想发微 被引量:1
6
作者 朱松美 《山东社会科学》 CSSCI 1998年第6期63-66,共4页
在先秦儒家博大而精深的思想体系中,蕴含着丰富的生态伦理思想精华。在20世纪未,环境问题已成为制约经济和社会发展的重要因素而引起人们普遍关注的时候,返观历史,深入挖掘和梳理阐释先秦儒家生态伦理思想,对进一步提高人们的环... 在先秦儒家博大而精深的思想体系中,蕴含着丰富的生态伦理思想精华。在20世纪未,环境问题已成为制约经济和社会发展的重要因素而引起人们普遍关注的时候,返观历史,深入挖掘和梳理阐释先秦儒家生态伦理思想,对进一步提高人们的环境道德自觉意识,拯救人类所面临的已... 展开更多
关键词 生态伦理思想 先秦儒家 生态保护 生态环境问题 生物资源 自然界 自然规律 生态道德 人与自然的关系 “天”
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循环经济的生态伦理思想探究 被引量:4
7
作者 陶伦康 《人民论坛》 2006年第04B期55-56,共2页
落实科学发展观要大力发展循环经济,循环经济的核心是提高资源的利用率,最终目的是实现可持续发展所要求的生态可持续性、经济可持续性、社会可持续性的发展目标。
关键词 循环经济 生态伦理思想 生态可持续性 经济可持续性 社会可持续性 科学发展观 可持续发展 大力发展 利用率
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马克思《1844年经济学哲学手稿》中生态伦理思想的发轫 被引量:3
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作者 周东启 周景震 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1992年第2期43-46,共4页
关键词 马克思《1844年经济学哲学手稿》 生态伦理思想 生态伦理 自然界的价值 人与自然的统一 生态危机 人的本质 《手稿》 价值选择 人与社会
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湖州桑基鱼塘系统与儒家生态伦理思想 被引量:3
9
作者 叶明儿 《遗产与保护研究》 2016年第4期37-42,共6页
中国重要农业文化遗产——湖州桑基鱼塘系统,其形成起源于2 500多年前的春秋战国时期。千百年来,区域内劳动人民将地势低下、常年积水的洼地挖深变成鱼塘,挖出的塘泥则堆放在水塘的四周作为塘基,然后逐步演变成为"塘基上种桑、桑... 中国重要农业文化遗产——湖州桑基鱼塘系统,其形成起源于2 500多年前的春秋战国时期。千百年来,区域内劳动人民将地势低下、常年积水的洼地挖深变成鱼塘,挖出的塘泥则堆放在水塘的四周作为塘基,然后逐步演变成为"塘基上种桑、桑叶喂蚕、蚕沙养鱼、鱼粪肥塘、塘泥壅桑"的桑基鱼塘生态循环模式。这种传统生态循环农业模式蕴含了儒家生态伦理思想和生态智慧,对当前开展生态文明建设、促进经济可持续发展都具有重要的启示意义。 展开更多
关键词 桑基鱼塘系统 儒家生态伦理思想 生态环境保护
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略论先秦儒家经济伦理思想及其现代经济意义 被引量:1
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作者 王小锡 《学海》 1997年第3期40-42,共3页
关键词 先秦儒家 经济伦理思想 国家利益 现代经济 经济运行 社会主义市场 以人为本 优先原则 经济发展 经济意义
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儒家生态伦理思想及其当代价值探析 被引量:2
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作者 孙梅 《武警学院学报》 2010年第9期57-61,共5页
儒家的生态伦理思想以"天人合一"为基础,以"仁爱万物"的生态价值观为指导,强调要遵循自然规律,提倡"取物不尽物"的生态资源节用观。现时代发掘和弘扬儒家的生态伦理思想,对于我们解决当代社会生态危机,... 儒家的生态伦理思想以"天人合一"为基础,以"仁爱万物"的生态价值观为指导,强调要遵循自然规律,提倡"取物不尽物"的生态资源节用观。现时代发掘和弘扬儒家的生态伦理思想,对于我们解决当代社会生态危机,优化生态环境,重建人与自然的和谐具有重大意义。 展开更多
关键词 儒家 生态伦理思想 当代价值
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弘扬儒家伦理思想精华促进市场经济健康发展
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作者 谢树放 《南京航空航天大学学报(社会科学版)》 2002年第1期21-23,共3页
社会主义市场经济的健康发展 ,除须运用经济、法律手段维系外 ,还须依靠道德力量维系。发掘、弘扬诚实守信、尚义取利、公利至上、仁爱、勤俭等儒家伦理思想精华 ,对克服社会主义市场经济建设发展中的违法败德行为 。
关键词 儒家伦理思想 市场经济 道德意识
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先秦儒家伦理思想与现代市场经济
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作者 郑俊义 姜泽民 《兰州商学院学报》 2002年第6期69-72,共4页
先秦儒家伦理思想文化中“自强不息”的进取精神 ,“诚信为本”的伦理规范 ,“以义驭利”的行为准则 ,注重和谐发展的观点 ,“宁俭勿奢”的自律意识 ,注重道德教化的优良传统等等 ,对建设有中国特色的社会主义现代市场经济提供了丰富的... 先秦儒家伦理思想文化中“自强不息”的进取精神 ,“诚信为本”的伦理规范 ,“以义驭利”的行为准则 ,注重和谐发展的观点 ,“宁俭勿奢”的自律意识 ,注重道德教化的优良传统等等 ,对建设有中国特色的社会主义现代市场经济提供了丰富的精神资源 ,认真深入地整理和挖掘先秦儒家伦理思想文化 ,对于健康有序地发展社会主义市场经济 。 展开更多
关键词 儒家 伦理思想 市场经济
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儒家经济伦理思想在云南谚语中的体现
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作者 王雪艳 《中国集体经济》 2015年第21期118-119,共2页
儒家经济伦理是中国传统经济伦理的代表,在历史上曾产生了重要的影响。在建设和发展具有中国特色社会主义市场经济的今天,其理论中许多具有普世性的思想仍然具有很高的现代价值。云南商业谚语集中体现了儒家的经济思想和伦理观念,具体... 儒家经济伦理是中国传统经济伦理的代表,在历史上曾产生了重要的影响。在建设和发展具有中国特色社会主义市场经济的今天,其理论中许多具有普世性的思想仍然具有很高的现代价值。云南商业谚语集中体现了儒家的经济思想和伦理观念,具体体现为:以义取利、诚信为本、勤劳生财、崇尚节俭。 展开更多
关键词 儒家 经济伦理思想 云南谚语
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儒家传统生态伦理思想与生态文明:耦合逻辑与策略选择
15
作者 仇桂且 《黑龙江生态工程职业学院学报》 2019年第3期1-3,17,共4页
儒家传统生态伦理思想包含极为丰富的生态伦理内容,在自然系统观、内在价值、可持续发展等方面与生态文明具有耦合的逻辑关系。儒家传统生态伦理思想为生态文明建设提供了理论基础,生态文明是儒家传统生态伦理思想与现代化接轨的催化剂... 儒家传统生态伦理思想包含极为丰富的生态伦理内容,在自然系统观、内在价值、可持续发展等方面与生态文明具有耦合的逻辑关系。儒家传统生态伦理思想为生态文明建设提供了理论基础,生态文明是儒家传统生态伦理思想与现代化接轨的催化剂。探寻儒家传统生态伦理思想的出场路径,促进生态文明建设的顺利实施,已经成为当今中国亟待解决的重要问题。 展开更多
关键词 儒家传统生态伦理思想 生态文明 耦合逻辑 路径选择
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儒家生态伦理思想以及其实践进路的形而上思考
16
作者 翟乐 《山东农业工程学院学报》 2015年第6期124-126,131,共4页
儒家生态伦理是以"仁"为核心,"人文化成"为旨趣;以"天人合一"为"至善",实现人对自然的伦理关照。这种带有"弱人类中心主义"色彩的生态伦理思想摒弃了西方"主客二分"的惯... 儒家生态伦理是以"仁"为核心,"人文化成"为旨趣;以"天人合一"为"至善",实现人对自然的伦理关照。这种带有"弱人类中心主义"色彩的生态伦理思想摒弃了西方"主客二分"的惯性思维,对环境问题频发的时代很有价值性的思考。在对自然环境"与天地合其德"的道德要求关注的同时,并不放弃对"仁之善性"的全面性追求,这也是对儒家生态思想之人之本身的文化关注的尊重。 展开更多
关键词 儒家生态伦理思想 天人合一
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儒家生态伦理思想的当代再阐释 被引量:4
17
作者 彭陈 李宝艳 《农村经济与科技》 2018年第3期58-60,共3页
儒家生态伦理思想深刻意蕴,集中体现在"天人合一"、"和谐共生"和"顺时节用"三个维度。新时代中国共产党对儒家生态伦理思想和马克思主义生态观进行了继承与发展。其当代现实意义具体表现在:有利于转变经... 儒家生态伦理思想深刻意蕴,集中体现在"天人合一"、"和谐共生"和"顺时节用"三个维度。新时代中国共产党对儒家生态伦理思想和马克思主义生态观进行了继承与发展。其当代现实意义具体表现在:有利于转变经济发展方式,实现可持续发展道路;有利于更新人们的消费观念,践行绿色生活方式;有利于加强生态法治保障,提升生态道德水平。对于儒家生态伦理思想,应当一分为二去看待,理性运用儒家生态伦理思想指导现实生活,但同时也要注意其局限性,推陈出新,革故鼎新。 展开更多
关键词 儒家 生态伦理思想 当代再阐释
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从小说《最后的鹿园》看哈尼族生态经济伦理思想
18
作者 初俄最 《云南民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2002年第4期117-120,共4页
在小说中体现生态经济伦理思想是哈尼族作家朗确的作品惯有的特色 ,他的长篇小说《最后的鹿园》展现了哈尼族地区传统与现实的生态观念与经济利益的冲突 ,本文由此入手 ,对哈尼族系统的、生态经济伦理思想进行分析 ,揭示其在社会经济发... 在小说中体现生态经济伦理思想是哈尼族作家朗确的作品惯有的特色 ,他的长篇小说《最后的鹿园》展现了哈尼族地区传统与现实的生态观念与经济利益的冲突 ,本文由此入手 ,对哈尼族系统的、生态经济伦理思想进行分析 ,揭示其在社会经济发展过程以及我国环境文学发展中的当代价值。 展开更多
关键词 小说 《最后的鹿园》 哈尼族 环境文化 朗确 生态经济伦理思想 中国
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儒家生态伦理思想在现代社会中的意义研究 被引量:1
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作者 魏耀武 《中国民族博览》 2017年第9期1-2,共2页
儒家思想在我国传统文化中占据了极其重要的位置,而在数千年以后的现代社会中,儒家生态伦理思想依然发挥着其积极作用,如仁民爱物思想下的生态保护观、天人合一思想下的生态道德观、取物有节思想下的生态发展观等,为社会主义和谐社会的... 儒家思想在我国传统文化中占据了极其重要的位置,而在数千年以后的现代社会中,儒家生态伦理思想依然发挥着其积极作用,如仁民爱物思想下的生态保护观、天人合一思想下的生态道德观、取物有节思想下的生态发展观等,为社会主义和谐社会的构建奠定了良好的基础。 展开更多
关键词 儒家生态伦理思想 现代社会 天人合一 仁民爱物 取物有节
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论董仲舒的生态伦理思想 被引量:9
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作者 刘湘溶 任俊华 《湖湘论坛》 2004年第1期38-40,73,共4页
关键词 董仲舒 生态伦理思想 儒家思想 天地伦理 生态爱护观
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