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榆林39窟“儒童本生”中的菩萨及持“拂”天王身份考——兼论其“合并叙述”的构图形式及内涵
被引量:
2
1
作者
马莉
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
CSSCI
北大核心
2020年第4期89-94,共6页
榆林39窟为沙洲回鹘时期洞窟,“儒童本生”绘制在后室东壁入口两侧,为内容相似,构图相似的两幅对称独立画面。本文意从“儒童本生”故事出发,阐述“儒童本生”常见构图形式后,通过对比,对榆林39窟“儒童本生”的画面形式予以分析,进而...
榆林39窟为沙洲回鹘时期洞窟,“儒童本生”绘制在后室东壁入口两侧,为内容相似,构图相似的两幅对称独立画面。本文意从“儒童本生”故事出发,阐述“儒童本生”常见构图形式后,通过对比,对榆林39窟“儒童本生”的画面形式予以分析,进而就画面中出现的两身菩萨及持“拂”天王的身份进行考释,并通过分析其“合并叙述”的构图形式,进一步阐释其画面情节和内涵,以及此铺壁画的诸多创新之处。
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关键词
榆林39窟
儒童本生
合并叙述
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题名
榆林39窟“儒童本生”中的菩萨及持“拂”天王身份考——兼论其“合并叙述”的构图形式及内涵
被引量:
2
1
作者
马莉
机构
西北师范大学美术学院
出处
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
CSSCI
北大核心
2020年第4期89-94,共6页
基金
2018年度教育部人文社会科学研究一般项目“敦煌壁画佛教法器图像研究”(18YJCZH127)
西北师范大学青年教师科研能力提升计划项目“敦煌壁画佛教法器图像研究”(2018SKGG08)
2019年度甘肃省社科规划项目“莫高窟汉传佛教法器图像研究”(19YB031)。
文摘
榆林39窟为沙洲回鹘时期洞窟,“儒童本生”绘制在后室东壁入口两侧,为内容相似,构图相似的两幅对称独立画面。本文意从“儒童本生”故事出发,阐述“儒童本生”常见构图形式后,通过对比,对榆林39窟“儒童本生”的画面形式予以分析,进而就画面中出现的两身菩萨及持“拂”天王的身份进行考释,并通过分析其“合并叙述”的构图形式,进一步阐释其画面情节和内涵,以及此铺壁画的诸多创新之处。
关键词
榆林39窟
儒童本生
合并叙述
分类号
J309 [艺术—美术]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
榆林39窟“儒童本生”中的菩萨及持“拂”天王身份考——兼论其“合并叙述”的构图形式及内涵
马莉
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
CSSCI
北大核心
2020
2
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