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从东晋慧远、唐代惠能到民国印光——铸就中国佛教儒释双美互成品格的三座丰碑
1
作者
李明
《五台山研究》
2011年第1期3-8,共6页
作为中国佛教佛性观、因果观和居士观的奠基者、深化者和集大成者,东晋慧远、唐代惠能和民国印光不仅规约着中国佛教的健康发展,也深刻影响了儒教发展进程,成为铸就中国佛教儒释双美互成品格的三座丰碑。儒释双成思路依然是当今中国佛...
作为中国佛教佛性观、因果观和居士观的奠基者、深化者和集大成者,东晋慧远、唐代惠能和民国印光不仅规约着中国佛教的健康发展,也深刻影响了儒教发展进程,成为铸就中国佛教儒释双美互成品格的三座丰碑。儒释双成思路依然是当今中国佛教健康发展的基本指针和宝贵经验,仍须加以充分地理论总结和实践贯彻。
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关键词
佛性
因果
居士
儒释双美互成
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题名
从东晋慧远、唐代惠能到民国印光——铸就中国佛教儒释双美互成品格的三座丰碑
1
作者
李明
机构
山东省社会科学院哲学研究所
出处
《五台山研究》
2011年第1期3-8,共6页
文摘
作为中国佛教佛性观、因果观和居士观的奠基者、深化者和集大成者,东晋慧远、唐代惠能和民国印光不仅规约着中国佛教的健康发展,也深刻影响了儒教发展进程,成为铸就中国佛教儒释双美互成品格的三座丰碑。儒释双成思路依然是当今中国佛教健康发展的基本指针和宝贵经验,仍须加以充分地理论总结和实践贯彻。
关键词
佛性
因果
居士
儒释双美互成
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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作者
出处
发文年
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1
从东晋慧远、唐代惠能到民国印光——铸就中国佛教儒释双美互成品格的三座丰碑
李明
《五台山研究》
2011
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