儿童在场:小学语文教学中“牧式表达”的实践探索——以统编教材四年级下册《记金华的双龙洞》教学为例

“儿童在场”努力追求一种自然、自主、自由的教学效果。它遵循从“教”到“学”的价值取向,从“授之以鱼”到“授之以渔”的当然选择和从“单一”到“多元”的评价旨归,直接指向促成学生自主学习能力提升的教学行为,以此努力实现小学语文教学中“牧式表达”的美好样态。

儿童在场视域下“童心向党”园本课程建构的实践探索

从“儿童立场”走向“儿童在场”,以传承和弘扬“延安保育院”红色文化为切入点的“童心向党”园本课程,形成“传承红色基因、涵养童心向党”的理念目标,展开融入主题活动的内容构建,探索环境创设、游戏教学和多元评价等实施策略,实现让红色文化滋养童心,润泽童年。

“甜甜的教育”:儿童在场语文启蒙教育探索——20年语文教育的深度实践和理性思考

基于从事小学语文启蒙教育工作20年的深度实践,以“生命·实践”教育学、情感教育、具身教育为理论基础,形成“甜甜的教育”的教育风格,师生在教育旅程中共享“美好的体验”。语文启蒙教育以儿童在场为实践逻辑,指向资源开发的潜在性介入、指向课堂教学的情境性过程、指向学科教育的综合性育人,为儿童创造“潜在”“亲在”“共在”的美好教育。

儿童在场:“以美育人”的音乐课堂样态--以《声音的要素》一课的教学为例

小学音乐教学应以音乐为本凸显学科特色,基于审美特性发挥美育功能。以《声音的要素》一课的教学为例,让学习方式重体验,让组织形式多变换,让学习内容联生活,构建“以美育人”的音乐课堂样态。

由“儿童立场”走向“儿童在场”--教育立场的反思与追问

儿童立场作为现代教育的立场,其价值的确立和实现还需要对其论说的前提以及在实践中面临的难题进行反思和追问,从而回答儿童立场的持有主体如何确证自己的立场问题。“儿童在场”因为包含着“在场”的儿童和“儿童”的在场这样两种意蕴,通过儿童在场意识的唤醒、在场状态的保护以及“儿童场”的构建就可以在场域和主体两个维度实现对“儿童立场”的确证,从而使儿童立场在教育活动中有实现的根基。

儿童在场:数学课堂应有的样态

儿童虽身处学习现场,但若情感、思维与认知被动参与,被外界的教学环境所牵引,缺乏自己的建构与思考,则学习并未真正或深度发生。因此,需要倡导"儿童在场"的小学数学课堂。在教学中,教师可以敞亮学生原生态的想法,营造自由、真实性的情感场;通过递进式的问题引领,创建开放、进阶性的思维场;运用比较式的整体教学,构建整体、结构化的认知场。

语文课堂,让儿童在场

儿童,在课堂教学文化中一直占据着不可或缺的主流地位,而当下的小学语文课堂,"伪儿童化"泛滥,儿童主体缺失。小学语文课堂教学要让儿童在场,让儿童以儿童的视角学习语文、以儿童的思维理解语文、以儿童的方式运用语文、以儿童的体验享受语文,从而实现真正意义上的觉醒与诉求。

在沉浸式阅读中实现儿童深度在场

在沉浸式阅读中,“儿童深度在场”有着焕发儿童的阅读激情、赋能儿童的生活内涵、丰盈儿童的精神世界的意蕴和价值。教师通过精选沉浸式阅读主题来构建“对话场”建立沉浸式读书圆桌会来培植“共同体”构建沉浸式阅读“实践场”来打通“内外场”等路径,儿童在各类“场”中始终保持主动学习、积极参与的学习状态,实现“儿童深度在场”。

非遗进课堂:基于儿童“在场”的小学美术教学的思考

当非物质文化遗产走进小学美术课堂的教学中,美术教师应通过传统文化滋养儿童心灵,关注其知觉体验,让学生以“真发现”带来“真体验”,以“真体验”带来“真情感”,以“真情感”带来“真表现”,在传统文化与现代表达之间获得更深的生命体验。

给学生留下难忘的课程印记

"隐性课程"以间接的、内隐的方式,对学生产生深刻而持久的教育影响,注重"隐性课程"的开发和设计,研究"隐性课程"对学生产生影响的作用机制,引领教师自觉反思,关注学生在场,发挥"隐性课程"的独特功能和力量,给学生留下难忘的课程印记.