向童年致敬:让儿童成为生活世界的主人——《重构意义:乡村儿童生活世界图景》评介

长期以来,乡村儿童研究尚未引起我国学术界持续、充分、系统的关注。与此同时,已有不少研究成果主要遵循自上而下的问题分析路径,去俯视或旁观乡村儿童,自然难以全面、深入地认识乡村儿童的生命样态。因此,新时代乡村儿童研究还需要考虑秉持自下而上的问题分析路径,来正视或全观乡村儿童,切实提升乡村儿童研究水平。

民国时期南京鼓楼幼稚园儿童生活的图像叙事

本研究以图像叙事为方法,以历史图像为样本,聚焦探讨民国时期鼓楼幼稚园儿童生活样态。研究发现,儿童一日生活在时间安排上规律、有序,全年活动有预设单元,可灵活调整。儿童生活的园所环境优美自然,活动设备充足适当。儿童生活内容安排丰富多样,为儿童提供了真实全面的生活体验。

儿童生活世界视域下道德教育的应然向度、实然困境与必然路径

儿童道德是从他律走向自律的过程,儿童自身的生长与发展才是道德教育的根本所在,且依托其自身的“儿童生活世界”。在儿童生活世界视域下彰显主体的“成人价值”,联结于“儿童生活世界”并看到“儿童之在”是道德教育的应然向度。反观当下的道德教育,却面临囿于“功利目标”的价值背反、专于“知识导向”的内容割裂、限于“机械方式”的手段偏离等实然困境。因此,在为了生活、基于生活、经由生活的基础上进行价值澄清、内容弥合、方式重构才是重塑当代儿童德育教育的必然路径。

游戏与审美价值取向下的儿童生活课程立意

基于儿童生活论域,考察童年生活变迁,我们发现:当代儿童的生活,普遍陷入了各方催逼早熟的成长困境、交往空间匮乏的发展困境、控制作为道德的精神困境。为此,需要重构“属于儿童的课程”,凸显游戏与审美的价值取向。在这样的课程立意下,课程开发以儿童为本体、基点和路向,展开重建童年的行动路径:一是再构课程空间,二是重塑课程功能,三是改良课程生态。指向游戏与审美,重建自在的童年,对贯彻落实儿童发展纲要,构建高质量的课程体系,具有重要的镜鉴价值和实践价值。

回归与重塑儿童生活:关于幼儿园生活制度化现象的审思

幼儿园作为集体生活场域需要制定和严格执行各种制度以维持正常运转,但在面对幼儿这一特殊群体时,过度制度化的生活会消解制度辅助育人的价值功能,桎梏儿童在幼儿园生活中的自由表达。当前我国幼儿园存在强调儿童对现实生活情境的逼真复刻、对儿童物理游戏空间边界的静态管理和集体活动中对儿童行为的同质化要求等过度制度化现象。儿童作为幼儿园生活的体验者和创造者,其对生活的理解是充满幻想的、灵动的,一定程度上还是“野性”的。为凸显儿童本真的生活,幼儿园亟须返回儿童生活世界,彰显儿童生命自觉;生活空间转向,维护儿童生命在场。

论综合艺术课程与儿童生活的建构

艺术课程会对儿童日常艺术生活产生潜移默化的影响,艺术与生活的联系既不是线性的,更不是机械的,而是一种网络状、千丝万缕的生态构成与融通。艺术来源于生活,并超脱于生活,两者相辅相成,辩证统一。艺术与生活在不同的维度发挥着相同的功能,是生活的记录,是生活的升华;同样,生活也滋养着艺术,为艺术发展提供水和养分,为参天大树和百花齐放提供源源不断的素材。因此,本文深入探讨艺术课程与儿童教育的前提,就要深刻理解艺术和生活的辩证关系,不能割裂两者间密切联系,通过分析艺术课程与儿童生活,引发对教育的思考。

福利院儿童生活现状的分析及对策研究——以吉林省延吉市为例

笔者基于吉林省延吉市福利院儿童的生活现状做相关的实地调查研究,主要采用参与观察、深度访谈、问卷调查、文献查阅等方法,全面系统了解和把握福利院儿童实际生活状况,探索和揭示由福利机构、社会、国家三个层面协同推进孤残儿童抚育事业的合理机制及有效路径,以达到让福利院儿童感受温暖和关怀,增强其自信心,促进其健康快乐成长的最终目的。

课程:回归儿童生活

幼儿园课程要回归儿童生活,就要站在儿童的立场,关注其兴趣和经验,尊重孩子的学习方式,充分挖掘、利用园内丰富的资源,使他们融入其中,支持他们在活动中感知、学习与发展。江苏省课程游戏化建设的六大支架中提出:每所幼儿园收集园所附近一定范围之内的各类自然资源、社会资源和人力资源(机构、基地、材料、有专长的人员等)

中文版儿童生活质量测定量表(PedsQL^(TM) 13～24个月)应用于健康儿童的信度和效度研究

目的 :测试中文版儿童生活质量测定量表(PedsQLTM 13~24个月)信度和效度。方法 :采用方便抽样的方法,选取北京某医院儿童预防保健门诊进行预防接种的13~24个月的健康儿童家长250例为研究对象,要求家长对儿童生活质量代理评价。采用中文版儿童生活质量测定量表(PedsQLTM 13~24个月)对儿童的家长进行调查,测试该量表信度和效度。结果:量表的Cronbach’sα系数为0.949。内容效度I-CVI≥0.80,S-CVI/UA=0.888。因子分析结果显示:KMO=0.895,Bartlett球形检验统计值=6615.487,P<0.001,在特征值>1,固定5个公因子的情况下,累计方差贡献率为52.5%。量表仍然沿用原来的量表维度。结论 :中文版儿童生活质量测定量表(PedsQLTM13~24个月)有较好的信度和效度,可用于我国13~24个月儿童生活质量的测量。

儿童生活质量普通适用核心量表中文版在儿童气管切开术后的信效度分析

目的分析简体中文版儿童生活质量普通适用核心量表4.0(The pediaric quality of life inventory measurement methods,PedsQL4.0)代评式量表在气管切开儿童中的信度和效度。方法选取上海市某三甲儿童医院2011-2014年行气管切开的56名2~18岁的儿童家长和上海市某三甲儿童医院家中有健康儿童的职工47名进行中文版PedsQL 4.0调查,用Cronbach’sα系数表示量表的信度,采用Mannk-Whitney U检验、Spearman秩相关分析其效度。结果中文版PedsQL 4.0家长代评量表全量表、生理领域、心理社会领域的Cronbach’sα分别为0.960、0.939和0.929,表明有较好的内部一致性;气管切开术后儿童的各方面得分均低于正常儿童,差别有统计学意义(P<0.01)。结论中文版PedsQL 4.0普通适用家长代评量表具有良好的内部一致性;该量表具有较好的区分效度和内容效度,可适用气管切开术后患儿生活质量的评估,尤其是父母代评量表。

农村留守儿童生活适应过程的质性研究

主持人语:改革开放以来,大量的农村剩余劳动力涌入城市,在中国特有的城乡二元结构体制的限制下,许多进城务工的农民不得不把子女留在家乡农村,托付给他人代为照看,因此也就产生了大量的农村留守儿童。留守儿童的出现是中国城乡文明一体化这一社会转型过程中的必然结果,也是一个在较长时期内必然存在的问题,它将成为人类历史上一次重大的"自然实验"。留守儿童现象的出现对于我们探讨家庭功能缺失对儿童发展的影响,以及探讨儿童在家庭功能缺失环境中的适应过程具有重要意义。近几年来,特别是在2002年以后,研究者从不同的学科背景出发对留守儿童问题进行了大量的相关研究。但遗憾的是,很多研究明显的带有先入为主的倾向,同时研究方案的设计、资料的收集、数据的处理和分析等各个阶段,更关注与留守儿童有关的负面问题,而对留守儿童内部存在的个体适应差异以及积极适应的个体方面却不曾涉足。基于上述认识,我们特意组织了本次"影响留守儿童心理发展因素"的研究专题。本期专题的五篇文章,主要从社会支持、生活适应和心理弹性等积极心理学的视角对留守儿童问题进行考察。与以往的研究相比,本期专题对影响留守儿童良好适应的保护性因素的探讨,更有助于实现提高留守儿童适应能力、促进其积极适应生活,进而实现社会和谐发展的目的。我们这次对"影响留守儿童心理发展因素"的研究包括了理论探索和实证研究两个层面。在理论探索中,既有对现有研究的批判和反思(《留守儿童的心理发展:对环境作用的再思考》),又有新理论和新观点的引入(《家庭自我认同意识理论:留守儿童问题研究的新视角》);在实证研究中,既有传统心理学量化研究方法的运用(《不同来源社会支持对农村留守儿童孤独感的影响》、《农村留守儿童心理弹性研究》),又有新兴研究技术质性方法的探索(《农村留守儿童生活适应过程的质性研究》)。

童年的“消逝”与大众媒介对儿童生活的影响

童年的概念,既有生物学上的意义,也有文化学上的意义。作为文化概念的童年,它可以在一定历史条件下产生,也可以在一定的历史条件下消失。通过一些学者的研究,我们知道当今的文化正处于从文字为中心向以形象为中心的转换过程,在这个过程中,大众媒介正在对人们的生活尤其儿童的生活产生重要影响。

品德与生活、品德与社会课程回归儿童生活的教学策略

品德与生活、品德与社会课程的基本理念是：回归儿童生活。这一课程理念要通过教学回归儿童生活得以实现。本文从出发点、过程和归宿三个方面对教学如何回归儿童生活进行了思考，探讨了课程回归儿童生活的三个层面的教学策略：教学从儿童的生活实际出发；通过儿童的生活进行教学；教学以提高儿童的生活能力为依归。

儿童生活与儿童教育

儿童的存在不仅具有生物学的意义,还应该具有文化的意义。对于成长中的儿童,教育无疑是儿童生活的重要组成部分,教育具有重建生活的意义。儿童世界是由生活世界和科学世界组成,而生活世界里内在的精神生活和外在的文化(游戏的、童话的等)交织在一起。关注儿童的生活世界,就应从内至外展开,即从内在的精神生活开始向外在的社会生活铺开。

乡村儿童生活世界认识路径优化——现象学与童年社会学视角的融合

从现象学视角出发,儿童生活世界既包括儿童当下状况及体验,又包括儿童当下状况及体验的发生境域,儿童被置于生活世界的中心,这为深度理解儿童提供了一条独特的认识路径。但是,仅有现象学的视角,还难以很好地回应儿童的现实人生,会缺少对儿童现实生活外在关系的把握。童年社会学强调儿童的主体地位,重视儿童本体视角,关注儿童现实人生,能够弥补现象学视角的不足,因此有必要融合现象学与童年社会学视角,将乡村儿童生活时间与空间、乡村儿童生活互动与关系、乡村儿童文化置入儿童生活世界的两层含义之中,拓展儿童生活世界的研究内容和方法维度,发掘一种"自下而上"的乡村儿童本体视角,为探寻乡村儿童生命存在意义、深度理解乡村儿童提供一条更为合理的认识路径。

从解构到重构:视域融合中的儿童生活叙事研究

认识理解儿童是教育儿童的前提。为合理地认识儿童、实现对儿童的深层理解和把握,儿童生活叙事不失为一种较好的方法选择。文章通过对胡塞尔、海德格尔以及伽达默尔等人的相关理论进行理路梳理,力图融合"成人的视角"与"儿童的视角",探索一种特殊的成人视角——"儿童视角"。并以一则儿童生活叙事为例,分别运用三种视角进行叙事解构与重构,探索并探讨了运用儿童视角、在视域融合中进行儿童生活叙事的方法选择和实践可能性。

敦煌石窟壁画中的古代儿童生活研究(一)

本文在对敦煌石窟壁画进行系统调查的基础上,通过对壁画中诞生、占相、洗浴、化生童子等儿童生活图像的分析,结合传世文献、敦煌藏经洞出土文献、绢纸画,探讨了北朝隋唐时期人们对新生命的关爱及对儿童未来生活的期待,进而揭示中古时期关于儿童生活的知识与思想。

从“一片叶子”到“寻梦环游”:儿童生活世界中死亡意义的叙事重构

幼儿L对死亡产生困惑:“我们会不会死?死了会怎么样?(人)可不可以不死?”为深入理解L死亡困惑背后的相应体验,引入李旭幼时对死亡的体验以理解L对死亡的体验。发现L对死亡的困惑源于其面对“失去”“不存在”“不确定”等死亡意义体验所带来的恐慌,成人对死亡理性、科学的解答并不能消除幼儿的死亡困惑和恐慌。从影片《寻梦环游记》中,可以获得重构死亡意义的启示:要消除儿童对死亡的困惑和恐惧,需提供给儿童一个“存魅”的、温情的亡灵世界。为确保儿童“得到”这个世界,首先成人心中就应存有这个世界,并在生活中让儿童可以触摸到这个世界,一起作为儿童重构死亡意义的“发生境域”,将其中包含的铭记、爱传递给儿童,回馈给成人,消除成人与儿童对死亡的困惑和恐惧。

是谁蒙住了儿童的眼睛——儿童生活世界的“蒙蔽”与“敞亮”

从关照生活世界中的儿童出发 ,教育才能真正体现“儿童是教育的对象”、“儿童是教育的目的”这些基本的本质规定。尽管儿童生活世界与成人之间的关系多有所递 ,但始终却没有脱离“成人宰制儿童”的阴影。让我们正视儿童所面临的处境 ,并进一步反省当今儿童的“生活世界”。惟有拨开其迷雾和锁链 ,儿童的“生活世界”才能得到真正的彰显 ,儿童的“生活世界”才能回到“原初”状态 ,才能“敞亮”起来。

新型城镇化背景下儿童生活共同体的现实际遇及重构

新型城镇化的核心是"人的城镇化",尤为关注人在城镇化过程中的情感依赖——对新的地域空间的认同感、归属感和安全感。对儿童而言,新的地域是其"乡愁"的起点,他们更需要这种情感依赖。文章通过对滕尼斯、韦伯、鲍曼及费孝通等人共同体理论的梳理,揭示了在新型城镇化背景下重构儿童生活共同体对儿童发展的意义与价值,并强调重构儿童生活共同体既应该是必要的"乌托邦"坚守,又应该是立足于儿童现实生活的追求。同时强调,在重构过程中要处理好时间与空间、互动与关系、活动与价值等三对关系。