佛经汉译理论中的“正翻”和“义翻”

"正翻"和"义翻"是中国古代佛经汉译理论中的一组翻译方法,分别用来处理"东西两土俱有"和"西土即有,此土全无"两种情况下的译名问题。唐末五代的《四分律行事钞简正记》中录有为这对术语界定概念的文字,但其始创者是提出"五种不翻"的译经大师玄奘。北宋南山律宗僧人允堪借用中国传统文论中的"事类"观念,对道宣提出的"事义相译"进行了详细的疏解与发挥,把"义翻"的适用范围从具体名物扩展至各类抽象概念。

大昭慶寺的律師和律學

創建于五代末期的大昭慶寺是古錢唐地區的著名寺院,也是在由北宋至清末千年左右的歷史中,傳承南山律學的重要律寺。儘管歷史上興毁多次,但通過諸代僧衆的努力,本寺仍然在培育律師隊伍、傳承律學研習方面有着突出的貢獻,在中國律學發展史上有着重要的地位。正因爲本寺長期對律學研習和放戒的重視,形成了僧衆重視習律、放戒不輟的傳統,在此過程中也孕育了允堪、元照和書玉等中國律學發展史中的著名律師,使本寺得以成爲明代之後江南地區中國律學的重要中心之一。