清“太子陵”调查报告

清“太子陵”,位于天津市蓟县东北约55华里的小港乡和孙各庄乡境内。北倚黄花山,东侧隔山与遵化县清东陵相望。东起丈烟台西至石头营分布着七座清代皇子园寝。1973年公布为县级文物保护单位。(图一)1981年6月,天津市考古队刘幼铮、邸明对陵园进行了勘查测绘。现将结果报告如下。 一、园寝分布及结构 黄花山南麓的支脉高地上,自东向西依次分布着荣亲王、理密亲王允礽、裕宪亲王福全、纯靖亲王隆禧、直郡王贝子品级允褆、恂勤郡王允禵园寝。

清朝皇帝眼中的化石(下)

与热衷于西方科技的父皇康熙相比,雍正对于西学那些洋玩意可以说是毫无兴趣。雍正帝登基不久,便改变了康熙时期的政策。雍正本人信佛,尤其亲近喇嘛教,对传教士排斥佛教的言行十分反感,加上对康熙年间宽容天主教的政策早有不满,声称“你们哄得了父皇,哄不了我”。另一方面,更掺杂了“储位之争”所带来的政治因素,雍正对因受康熙帝影响而对西方科技感兴趣的人,如皇太子允礽及其舅父索额图,大加排斥。葡萄牙传教士穆敬远因直接卷入康熙末年的“储位之争”,被逮捕严讯,并被授意杀于贬谪后的居所。

永璥的交游与书画鉴藏

清代皇室书画活动在乾隆时臻于鼎盛,乾隆本人博雅崇文、身体力行,推动了书画艺术的发展。从《秘殿珠林》《石渠宝笈》等大型书画著录的编纂,到宫廷画院名家云集、佳作频出,无不显示宫廷内部书画鉴藏、创作活动繁荣昌盛的局面。对此,今人研究成果丰硕,然而对于宫廷之外皇族成员书画创作与鉴藏活动的研究却显得异常薄弱。活跃于乾隆时期的鉴藏家辅国公永璥,即是清代书画史、鉴藏史研究中长期被忽略的人物。本文从考索永璥交游入手,以文献与作品结合,梳理出永璥的交游轮廓与收藏情况,并在此基础上对永璥的收藏活动和鉴赏水平进行初步探讨。这对研究游离于权力核心之外的皇族成员的生活方式和文化成就有积极的意义。

史林散叶(七十二)

康熙有个坏儿子世间最大的遗产,不是金银堆积如山,领地一望无边,而是封建时代的帝位。某个龙子龙孙,一旦袭位继承,"普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣",一切全归一人掌控,生死予夺,在我一人。这权力的诱惑决非金山银山、良田万顷可以相比。于是,帝王父子之间就会发生意想不到的怪事。太远太近的且不说,单说清代康熙皇帝,是历史上少见的贤君,却在骨肉之间发生极不幸的事。康熙的长子允亸,贵妃纳喇氏所生;次子允礽。