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元代敦煌壁画中神像体态解析 被引量:2
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作者 胡晓丽 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 2020年第11期74-78,共5页
据资料记载,元代敦煌洞窟开凿的时间为公元1227年至公元1368年,开凿的洞窟数量约有40多个。元代敦煌壁画是多民族文化及宗教信仰之间碰撞融合的艺术产物,记录和反映了元代文化艺术交流的情况。壁画内容不仅丰富多样,佛、神像的体态造型... 据资料记载,元代敦煌洞窟开凿的时间为公元1227年至公元1368年,开凿的洞窟数量约有40多个。元代敦煌壁画是多民族文化及宗教信仰之间碰撞融合的艺术产物,记录和反映了元代文化艺术交流的情况。壁画内容不仅丰富多样,佛、神像的体态造型也异常独特。本文对元代敦煌壁画中神像体态方面的内容进行了整理、提炼和研究将壁画中的佛像体态,如:坐姿、跪姿、站姿、跳跃、飞翔等姿态进行分类,并做了舞姿复原和动作解析。同时,探索如何科学运用和发展这些舞姿,为解读元代敦煌壁画中舞艺的工作积累了大量的素材。 展开更多
关键词 元代敦煌壁画 神像体态 元代舞蹈
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浅谈古代宗教壁画艺术教育——以元代敦煌壁画教育史为例 被引量:1
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作者 郭树林 《理论导报》 2012年第8期51-52,共2页
元代敦煌壁画的第3窟、第61窟、第465窟因其典型性成为研究元代敦煌壁画教育史的范例。从元代敦煌壁画敦煌画师的教育学习方式可以了解到,其教育传承方式是一个综合的教育学习过程。善是一种自我克服以遵守社会规范的自觉意志,而美则是... 元代敦煌壁画的第3窟、第61窟、第465窟因其典型性成为研究元代敦煌壁画教育史的范例。从元代敦煌壁画敦煌画师的教育学习方式可以了解到,其教育传承方式是一个综合的教育学习过程。善是一种自我克服以遵守社会规范的自觉意志,而美则是善的本体的自我确证,内外结合的双向教育能达到道德主体自诚而明的效果。 展开更多
关键词 元代敦煌壁画 教育史 敦煌画师
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