元代诗僧的地域分布、宗派构成及其对僧诗创作之影响

依据《元诗选》等相关文献,对元代诗僧的占籍与宗派归属所作的数据分析表明:江苏、浙江两省是元代诗僧聚集的中心;而临济宗的祖先、松源、之善、居简四大世系,则是他们主要的宗派归属。此种地域分布的态势,使元诗僧的创作深受各时期流衍于江浙诗坛的主流风尚的影响。同时,临济宗的宗风、旨趣亦广泛地渗透到他们创作当中;但由于所属世系的不同,元诗僧与统治者的关系亲疏不一,这使得他们的创作取向亦不尽相同。

元代诗僧天隐圆至考论

天隐圆至是元代著名的"诗禅三隐"之一,他不仅以遗民身份遁迹佛门,而且一生远权要,避名誉,以道味自尚,是"三隐"中最当得起"隐"之名者。圆至所著《牧潜集》,元明凡经三刻,是元代诗僧重要的别集。圆至虽不乏儒者忧生嗟世之想,但在禅心的作用下,却少了一般文士的哀戚、悲鸣。他的诗歌多写行旅胜迹、山川景物和酬答赠别,较少反映社会现实,风格清婉可味。

元代诗僧评价之我见

四库馆臣站在儒家正统立场,对元代僧诗的评价普遍较诗评家为低。对刘秉忠和姚广孝两位奇僧,馆臣从政治立场和当时的社会背景出发,结论有天壤之别。僧诗的蔬笋气和烟霞气实由诗僧的生活状态和精神气质所决定。

元代诗僧释英诗歌研究

释英作为宋元易代时期的诗僧,其诗歌中包含了对江南山水兴味的品咂,又体现了对佛理“缘起性空”“明心见性”的体悟,此外还透露出对于亡国之事的悲悯。

元代诗僧出家原因考略

诗僧在元代活动十分活跃,对于诗僧们的出家原因,目前学术界大多语焉不详。论文认为主要原因有四:一是因生活无助而投入实力强大的佛教怀抱;二是家族的积极引导,社会崇佛环境熏陶;三是生活感悟,受佛教思想影响而主动出家;四是逃避战乱,避祸求全而出家。

近二十年元代僧诗研究综述

文章主要对元代僧人相关的宗教、文化、经济、制度以及僧诗的研究状况进行论述。论文认为,目前,学术界开始重视元代佛教文学研究,但研究力量比较薄弱,尚处于起步阶段。