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是元哲学观还是哲学的定义——兼谈元哲学观对于哲学本身的意义
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作者 陈坚 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》 2001年第1期43-46,共4页
“元哲学观”是哲学家对哲学的具有“私人意向”的独特理解。然而 ,长期以来 ,国内学界都错误地将“元哲学观”视作“哲学的定义” ,从而导致了对哲学本身的一些错误认识。“元哲学观”的含义与哲学定义有着明显的区别。“元哲学观”对... “元哲学观”是哲学家对哲学的具有“私人意向”的独特理解。然而 ,长期以来 ,国内学界都错误地将“元哲学观”视作“哲学的定义” ,从而导致了对哲学本身的一些错误认识。“元哲学观”的含义与哲学定义有着明显的区别。“元哲学观”对于哲学活动、尤其是对于今天“哲学重建” 展开更多
关键词 哲学 元哲学观 哲学定义 哲学形态 哲学重建 哲学理念
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哲学与人的开化——罗蒂元哲学观述评 被引量:2
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作者 黄勇 《社会科学》 1987年第12期52-55,共4页
元哲学,作为对哲学自我形象的询问,可以说与哲学自身的历史一样久远,然而作为一门学科出现,那还是很近的事。元哲学在于对哲学本身使命的理解,因此争论的往往不是某个哲学理论之正确与否,而是某个理论之是否属于哲学理论。1979年在美国... 元哲学,作为对哲学自我形象的询问,可以说与哲学自身的历史一样久远,然而作为一门学科出现,那还是很近的事。元哲学在于对哲学本身使命的理解,因此争论的往往不是某个哲学理论之正确与否,而是某个理论之是否属于哲学理论。1979年在美国出版的当时任教于普林斯顿大学哲学系的R·罗蒂《哲学与自然的镜子》一书(下引同书,只注页码) 展开更多
关键词 哲学 自我形象 释义学 述评 罗蒂 对话者 元哲学观 哲学理论 理解 超越自我
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现代西方哲学的元哲学观透视 被引量:1
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作者 周慧超 《求索》 CSSCI 北大核心 1994年第4期61-66,共6页
现代西方哲学的元哲学观透视周慧超一种哲学的总体面貌是由其内在的逻辑前提决定的,元哲学观是某一哲学体系或某一类哲学体系的超硬核或深部基础,它决定着哲学自身的性质和具体指向。因而,从哲学的元问题入手,透视现代西方哲学的元... 现代西方哲学的元哲学观透视周慧超一种哲学的总体面貌是由其内在的逻辑前提决定的,元哲学观是某一哲学体系或某一类哲学体系的超硬核或深部基础,它决定着哲学自身的性质和具体指向。因而,从哲学的元问题入手,透视现代西方哲学的元哲学观,乃是我们认识和理解现代西方... 展开更多
关键词 元哲学观 现代西方哲学 语言分析哲学 传统哲学 “在” 德里达 认识论 科学主义思潮 逻各斯 人的存在
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从哲学的元问题看哲学的本性
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作者 周慧超 《东岳论丛》 CSSCI 北大核心 1992年第4期95-99,共5页
一元哲学是以哲学自身作为研究对象的哲学,因而也可以称之为“哲学的哲学”。元哲学与哲学的根本区别在于:元哲学是解释、认识、改造哲学自身的;哲学是以自身解释、认识、改造世界的。元哲学的性质决定着哲学的性质,哲学的变革取决于元... 一元哲学是以哲学自身作为研究对象的哲学,因而也可以称之为“哲学的哲学”。元哲学与哲学的根本区别在于:元哲学是解释、认识、改造哲学自身的;哲学是以自身解释、认识、改造世界的。元哲学的性质决定着哲学的性质,哲学的变革取决于元哲学的变革。哲学中首要的或根本的问题是元哲学观即“什么是哲学”的问题。元哲学观有两方面的含义:1.是某一哲学体系或某一类哲学体系的逻辑前提或起点,决定着哲学自身的性质。2.是某一哲学体系或某一类哲学体系的超硬核或深部基础,决定着哲学自身的指向。 展开更多
关键词 根本区别 哲学基本问题 分析哲学 元哲学观 哲学体系 马克思 合理性 主体 问题 逻辑前提
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哲学究竟是什么?——从元哲学的观点看来 被引量:11
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作者 李光程 《哲学研究》 1987年第12期24-30,共7页
一1.近些年来,“元哲学”(metaphilosophy)一词越来越频繁地见诸于各语种的哲学文献。在美国,有以“元哲学”命名的专门刊物和专著。至于专辟一章讨论元哲学的论著就更为普遍。例如,著名美籍华裔数理逻辑学家和哲学家王浩先生的近著《... 一1.近些年来,“元哲学”(metaphilosophy)一词越来越频繁地见诸于各语种的哲学文献。在美国,有以“元哲学”命名的专门刊物和专著。至于专辟一章讨论元哲学的论著就更为普遍。例如,著名美籍华裔数理逻辑学家和哲学家王浩先生的近著《超越分析哲学》(Beyond Analytic Philosophy,1986)就有一章专讲“元哲学观察”。在我国,元哲学也开始为人所知。 展开更多
关键词 基本问题 逻辑学家 元哲学观 正当性 哲学 形式化研究 关系问题 分析哲学 主体 哲学
原文传递
“一带一路”背景下东盟各国媒体报道中国形象的生态话语研究(2013—2021)
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作者 田静莹 白翔 +1 位作者 马慧琳 刘立红 《新丝路(下旬)》 2023年第5期0001-0004,共4页
中国在2013年提出的“一带一路”倡议顺应了世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化的发展趋势,并且我国在此倡议下积极寻求与沿线国家的利益契合点。文章结合系统功能语言学理论与“多元和谐、交互共生”生态哲学观,运用中国... 中国在2013年提出的“一带一路”倡议顺应了世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化的发展趋势,并且我国在此倡议下积极寻求与沿线国家的利益契合点。文章结合系统功能语言学理论与“多元和谐、交互共生”生态哲学观,运用中国形象生态化及物性分析框架,分析东盟媒体报道,得出媒体生态化中国形象建构与其及物性特征。通过语料研究与分析发现:东盟媒体以生态化及物性资源表征有益性、中性中国形象;东盟媒体对中国有益性形象塑造较多,包含动作过程、关系过程、心理过程和交流过程等,其中动作过程居多,但不同性质报道中存在差异。 展开更多
关键词 系统功能语言学 “多和谐、交互共生”生态哲学观 中国形象生态化及物性分析框架
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