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题名巧换主元妙变换,柳暗花明又一村
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作者
朱丹霞
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机构
江苏省宜兴市和桥高级中学
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出处
《中学数学(高中版)》
2021年第12期64-65,共2页
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文摘
在一些数学问题中,经常要涉及多个数学变量,若按照常规思维结合相关变量之间的主次性来处理,往往会使得我们主次不分,陷入困境,导致破解半途而废或无法破解.而若巧妙改变思维角度,利用反客为主、巧换主元妙变换,往往可以事半功倍,柳暗花明又一村.一、主元法与最值问题.
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关键词
常规思维
最值问题
反客为主
相关变量
巧换
元妙
主次性
数学
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分类号
G634.6
[文化科学—教育学]
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题名惠州元妙古观今昔
被引量:1
- 2
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作者
王诚廉
祝国沛
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出处
《中国道教》
CSSCI
1990年第1期54-55,共2页
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文摘
元妙古观位于风景秀丽的惠州西湖北岸,是惠州市历史悠久的道教全真龙门派道观,又是西湖风景区的主要旅游胜地之一。据明代御史周岐后所著《修玄妙观记》:元妙观始建于唐代天宝七年(公元748年),初名朝元观,后改名开元观,后渐毁坏。到宋代咸平初年复修,祥符9年(1016)勅赐名为天庆观。明嘉靖年间又赐名为元妙观,直至现在。元妙观自唐代兴建以来,屡历兴衰,在历史上,元代晚期是元妙观比较兴旺时期。据记载,至治二年(1322)道士吴嗣德、张景行募得巨款,历时十二年,扩建成有正殿,两廊、钟鼓楼、库房等多幢建筑,还置有田亩、鱼塘、
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关键词
元妙
至治
惠州西湖
全真龙门派
嗣德
西湖风景区
开元观
周岐
天庆观
赐名
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分类号
B95
[哲学宗教—宗教学]
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题名泉州元妙观戏棚碑文
- 3
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出处
《中国道教》
CSSCI
1993年第3期53-,57,共2页
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文摘
元妙观(俗称天公观),在泉州市内东街前田巷,在道观前殿建有正音戏台和梨园小戏棚各一座。在戏台之侧墙上嵌有一方石碑,碑文从一个侧面反映出近代泉州道教与地方戏曲的关系,是件难得的有关历史资料。现碑刻、戏台已无存,下面是福建省戏曲研究所收藏碑文抄件: 郡城诸纸料铺公号金庆顺,于道光二十三年癸卯秋,元妙观重新告成,诸纸料铺虔诚醵金,敬塑北斗九星君金身宝座,乃塑北斗星君副像、天上圣母宝像,为值年正东轮请供奉。
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关键词
元妙
北斗星君
宝像
地方戏曲
副像
北斗九星
前殿
历史资料
金身
十三年
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分类号
B95
[哲学宗教—宗教学]
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题名题元妙古观
- 4
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作者
陈甫
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出处
《中国道教》
1987年第2期34-,共1页
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文摘
新时期宗教政策开放,古观重光,追怀先辈道人雅致而赋一律。福地于今远播名, 西湖幽境步虚声。种桃仙去天云静, 洗药人采灶火鸣。石笋哦诗思古调, 笼鹅换字慕真诚。尤欣玉殿繁香案,
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关键词
元妙
仙去
宗教政策
洗药
笼鹅
步虚
古调
欣玉
推致
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名惠州西湖元妙古观史话
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作者
余信昌
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出处
《中国道教》
1986年第19期80-83,共4页
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文摘
惠州市元妙古观,在西湖之北,芳华洲之后,原名天庆观,始建于唐贞观七年(公元633年),距今已有1352年历史。至天宝七年(公元742年)扩建,改名朝元观,后又改称开元观,香火鼎盛,殿宇巍峨。道观之旁,梅进士第(梅蟠宅)。梅蟠,字子升,归善人(惠阳县人),宋元丰八年进士(公元1087年),博学强记,笔力豪放,不乐士进,人称梅夫子,凡惠州之山水,均有留题,不下千篇,晚年居丰湖之上小岛,自号罗浮山人;舍弃居宅,并入道观,
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关键词
元妙
惠阳县
惠州西湖
唐贞观
丰湖
开元观
天庆观
兴致勃发
朝元
芳华
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名元妙古观举行大殿上梁典礼
- 6
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作者
信昌
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出处
《中国道教》
1988年第2期61-,共1页
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文摘
丁卯年十月二十三日午后二时‘公元1987年12月13日’广东惠州市元妙古观举行重建三清大殿、玉皇大殿上梁典礼,按全真龙门派宗教仪式进行,除本观全体道人参加外,还有香港青松观观长候宝垣道长,暨青松观永远董事王柏坚、吴德祺、韩家裕、卢少华。
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关键词
青松观
元妙
全真龙门派
道长
丁卯年
宗教仪式
辉南
二时
吴德
广东惠州市
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分类号
B9
[哲学宗教—宗教学]
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题名简讯
- 7
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出处
《惠阳师专学报》
1986年第1期17-,62,共2页
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文摘
华南师大高校英语师资培训班Miss Nicodemus,Miss Portin,Mr Snow三位美籍教师,应我校的邀请,于一九八六年四月十八日至四月二十日到我校为英语系师生讲授美国文化专题课,他们带来大量幻灯片、录音磁带,上了非常生动的视、听课,学生反映,收获很大,并大胆积极地和美国教师交谈。美国老师对我校英语系师生说英语的能力表示赞赏。二十日上午游览美丽的惠州西湖,参观了百花洲、元妙观、点翠洲、苏东坡纪念馆、泗洲宝塔,美国客人为西湖如画的风景所陶醉,说在惠州工作真幸福。
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关键词
英语系
英语师资
惠州西湖
苏东坡纪念馆
美国教师
元妙
华南师大
录音磁带
百花洲
专题课
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名海关缉私一瞥
- 8
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作者
喬恪
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出处
《沪港经济》
1994年第6期44-45,共2页
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文摘
一临近中午的海关报关大厅,熙熙攘攘的人群慢慢散去,忙碌了一个上午的海关关员们也开始准备享用午餐了。"先生,请替我办一下手续。"在进口申报柜台值岗的青年关员小陆不情愿地放下吃了一半的饭菜,接过了递过来的申报单,抬头看了看来人,
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关键词
案值
一侗
阴具
面窝
元妙
重量感
例行检查
公司人
支左
江海
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分类号
F752.57
[经济管理—国际贸易]
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题名清国史儒林传
- 9
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出处
《船山学报》
1933年第1期12-,共1页
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文摘
王夫之湖南衡阳人明举人张献忠陷衡州设伪官招夫之夫之走匿南岳贼执其父为质。夫之引刀自刺肢体。舁往易父。贼见其创也。免之。父子俱得脱。归居石船山。杜门著书。神契张载正蒙之说演为思问录內外二篇。所著书有周易稗疏。书经稗疏。诗经稗疏。其言易不信陈搏之学。亦不信京房之术。于先天诸图及纬书杂说。排之甚力。而亦不空谈元妙附会老庄之旨。故言必征实。义必切理。
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关键词
思问录
诗经稗疏
石船
儒林传
清国史
元妙
正蒙
明举
南岳
湖南衡阳
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名无理函数最值的一题多解
被引量:1
- 10
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作者
吕二动
安振平
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机构
陕西省西安市高新第三中学
陕西省咸阳师范学院基础教育课程研究中心
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出处
《中学生数学(高中版)》
2016年第4期20-21,22,共3页
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文摘
在平时的解题中常会遇到一些无理函数的最值问题,比如y=2x+(x^2-3x+2)^(1/2)的值域(或最值),此类函数的值域(或最值)最简捷、最有效的解法是什么?本文就此类函数的值域的解法进行研究,仅供读者参考,不妥之处,敬请改正.
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关键词
类函数
最值问题
二次函数
解不等式
换元
减函数
数形结合
元妙
公共点
当且仅当
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分类号
G633.603
[文化科学—教育学]
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题名彝人制造de遗留问题
被引量:1
- 11
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作者
李云云
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出处
《东西南北(大学生版)》
2005年第11期64-65,共2页
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文摘
其实音乐就是一条高速公路,我们就是在公路上行驶的车辆,也许一阵风就可能把飞驰的车辆掀翻,但只要我们行驶、飞奔过,足够了。
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关键词
彝人
DE
让世界充满爱
大男
那女孩
就这样
元妙
磅礴大气
曾田
乔人
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分类号
J605
[艺术—音乐]
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题名泉州的道教舞蹈
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作者
邱剑英
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出处
《中国道教》
CSSCI
1992年第3期52-52,共1页
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文摘
有心研究泉州道教舞蹈的同志们往往因寻不到有关的历史文献记载,而感到无从下手,确是困难重重。为了探寻道教舞蹈的渊源,1957年市文化局局长许谷芬同志派我与赖泗海走访了鲤城区的两处宫观,向“天公观”(即元妙观)的两位道教老艺人和东岳大帝庙的秀元老艺人求教,才对它的历史有了一知半解。
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关键词
文化局局长
元妙
许谷
鲤城区
年市
历史文献记载
玉如意
艺术传统
祈雨
宗教活动
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分类号
B95
[哲学宗教—宗教学]
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题名简讯
- 13
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机构
道协联络处
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出处
《中国道教》
1987年第3期64-,共1页
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文摘
广州市道教协会成立广州市道教界于5月22日至23日在三元宫举行首届代表大会,成立广州市道教协会,选举产生了广州市道协领导机构。中国道教协会会长黎遇航,副秘书长张继禹到会祝贺,并赠送了明绢丝“三清”圣像。香港道教联合会吴(?)东副主席和香港部分道观的道长也应邀到会祝贺。应邀前来祝贺的还有广州市各宗教团体,罗浮山冲虚古观和惠州元妙观的代表。会议选举了谢宗晖为会长,吴信达、吴信祥、黄诚通为副会长、周启光为秘书长,常委理事七人,理事十五人。惠州玄妙观访香港青松观广东省惠州市元妙古观余信昌、王诚廉、黄诚鸿道长等六人,应香港青松观观主候宝垣,先生邀请。
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关键词
道教协会
青松观
香港道教联合会
张继禹
道教界
道协
玄妙观
道长
元妙
三元宫
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分类号
B9
[哲学宗教—宗教学]
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题名张三丰与太极拳
- 14
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作者
孙绍华
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出处
《侨园》
2016年第1期46-46,共1页
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文摘
有关张三丰故里的说法很多,时至今日也没有一个准确答案。然而不管怎样说,在明史记载中有这样一段话,"一代道教大师、武当宗师张三丰,辽东懿州人士"(今辽宁省黑山县姜屯镇土城村)。虽然说法各异,但迄今这里的人们仍以张三丰出生于此而感到自豪。张三丰,别称清虚元妙真君,宋代汉人。1248年四月初九出生,去世时间不详。一生中的主要成就是开启了太极拳时代。有关张三丰创新太极拳的历史记载和由此而引发的传奇故事世代相传,涉及到的传奇人物也层出不穷。据说,他5岁开蒙,聪明智慧,做事踏实,不图虚名;
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关键词
张三丰
懿州
元妙
武当
姜屯
清虚
三清宫
母生
辽代
元太宗
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分类号
G852.11
[文化科学—民族体育]
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题名一碗热汤面
- 15
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作者
白树发
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机构
全国人大常委会办公厅
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出处
《中国人大》
2004年第12期34-35,共2页
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文摘
20世纪50年代初,我在董必武老人家跟前做警卫工作。那时董老经常深夜加班。在北京的一个深秋之夜,他和往日一样在奋笔疾书,案头那最高人民法院的工作报告,己经几易其稿。我望着董老的背影,很难将文弱的他,与我们党的奠基者、中共一大代表和首届联合国大会代表。
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关键词
中共一大
警卫工作
工作报告
元妙
仲养
行卿
终穷
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分类号
K827
[历史地理—历史学]
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题名学开车
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作者
孔兴民
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出处
《杂文选刊(下半月)》
2005年第5期22-22,共1页
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文摘
我一直想有一辆车,成为令人羡慕的有车族。下海做了几年生意,我的这个美好的愿望就要实现了。如今有了钱,我不仅要有一辆车,还要有一辆好车。我还不会开车,在买车之前,我得学会开车。一天下午,我路经一家店铺,见店铺门口贴了这么一副对联,上联是:"教练一流服务热忱您想学车定要把您教会。"下联是:"
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关键词
收费合理
一流服务
车族
在乡下
二舅
她说
杀猪
令人
报废车
元妙
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名差男友如姐妹 好女友似哥们
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作者
Tommy
■
Rene
四喜
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出处
《风采》
2008年第4期172-175,共4页
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文摘
通常,男与女总会有一些共同的差异,就好像我们用"淑女"、"爷们儿"等等总能归纳一部分人一样。世上无完人,即使身上有点儿小毛病,也造就了人人不同的风采。可是有些毛病绝对要不得,尤其当这些毛病本应该更多地出现在女人身上,却不巧地出现在被你眉来眼去或电到你的男人身上。除了悲哀,还有什么词能来安慰你呢?
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关键词
男与女
如水
吴班
人说
二字
女同事
觉天
知识渊博
元妙
仁川
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分类号
D669.1
[政治法律—中外政治制度]
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题名国之民俗
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出处
《甲壳虫》
2009年第1期42-42,共1页
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文摘
过年的确8大禁忌中华民族经过5000年的锤炼,衍生出诸多关于过年的禁忌,流于后世子孙的传统也随着民族文化一起成为如今的我们将要传承下去的一部分,值得我们在传统慢慢退出历史的时代里,将它们古老的扉页翻开。
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关键词
元妙
除夕之夜
吃鱼头
大研镇
杀年猪
洗衣服
太远
破晓时分
女青年会
穷人们
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分类号
K892.2
[历史地理—民俗学]
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题名《元始無量度人上品妙經四注》訓詁研究
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作者
劉祖國
孔令超
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机构
山東大學文學院
北京大學中文系
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出处
《汉语史研究集刊》
2019年第2期47-56,共10页
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基金
國家社科基金項目“道經故訓材料的發掘與研究”(18BYY156)
山東大學人文社科青年團隊項目“宗教社會歷史文獻整理與研究”(IFYT18007)階段性成果,山東大學青年學者未來計畫(2018WLJH18)資助.
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文摘
《元始無量度人上品妙經》,出現於東晉末年,是靈寶經中最主要的經典。蕭齊的嚴東,唐代的薛幽棲、李少微、成玄英都曾為《度人經》作注,北宋陳景元集四家之注而成《元始無量度人上品妙經四注》,《四注》是道經詮释史上的重要作品。經典詮釋是一個仁者見仁智者見智的工作,四家注之具體差異和風格特點如何,尚未見有系統研究,文章嘗試總結歸納四家訓詁之風格特點,有利於探索以《四注》為代表的道經訓詁作品在中國訓詁學史上的價值與貢獻。
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关键词
《元始無量度人上品妙經》
注釋
特點
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Keywords
Yuanshi wuliang duren shangpin miaojing(《元始無量度人上品妙經》)
Note
Characteristics
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分类号
H109.2
[语言文字—汉语]
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