存在着逻辑真而具体思维假的充分条件假言命题吗?

逻辑学界普遍认为，充分条件假言命题的前件与后件有一定意义上的联系，而实质蕴涵则把前件与后件仅仅看作一种真假关系，因此在蕴涵真值表中表示为真的却未必就是一个真的充分条件假亡命题。对此，本文提出了异议。

也为“没有…就没有…”的充分条件论辩护

没有……就没有……”句式构成假言命题时,没有”本身不能作为逻辑联结词来确定该假言命题类型,而应该作为假言命题两肢命题的质,把整个命题看作是省略了“如果……那么……”或者是“只要……就……”的逻辑联结词的充分条件假言命题。

论假言命题的特殊表述形式

一般逻辑著作把假言命题的表述形式概括为“如果……就……”“只有……才……”等等,这只是典型的形式。在自然语言里,假言命题有其丰富的表述形式,本文仅就其荦荦大者,概括了七种:一、正反式;二、准正反武;三、逆接式;四、顺接式;五、提示式;六、时间条件;七、倚变句。本文以此说明逻辑与语言错综而又密切的关系。

关于蕴涵的几种关系

蕴涵是逻辑学的一个重要概念。近年来,我国逻辑界讨论了充分条件假言命题与必要条件假言命题的定义及其逻辑联结词的问题,由于传统逻辑教学中引入数理逻辑,引入真值表。

论不同假言命题的识别——兼谈逻辑联结词和语句关联词的关系

一、识别的含义一般形式逻辑教科书都认为:假言命题有三种:即充分条件假言命题、必要条件假言命题和充分必要条件假言命题。一般教科书还明确规定: P→q(或“如果P,则q”)是充分条件假言命题形式; P←q(或“只有P,才能q”)是必要条件假言命题形式; P?q(或“P当且仅当q”)是充分必要条件假言命题形式。

以故生 以理长 以类行——试析《周易》的逻辑推理

黑格尔说:“中国人也曾注意到抽象的思维和纯粹的范畴,古代的易经(论原则的书)是这类思维的基础.”(《哲学讲演录》第一卷120页)《周易》做为“抽象思维的基础”是有其独特的概念、范畴和推理体系的.本文拟就其卦爻辞,着重从形式逻辑角度,对其逻辑推理的特点,谈如下不成熟的看法,以求得到批评.

语句的表层命题与深层命题

人们在交际过程中所使用的自然语言是极为丰富复杂的。在特定的语境之下,语句的背后常常隐含着许多潜台词,经常有所谓言下之意或言外之意。一个语句,既有它本身所具有的意义,也有它在特定语境下所表达的意义,前者是语表,后者是语里。从命题角度考虑,语表意义下的命题我们称之为表层命题,语里意义下的命题我们称之为深层命题。宋代词人姜夔说:“语贵含蓄。东坡云言有尽而意无穷者,天下之至言也……若句中无余字,篇中无长语,非善之善者也。

浅谈逻辑常项的语言表达形式

逻辑常项简称常项,它与变项是逻辑学里的一对范畴.二者是对立统一关系。常项相对于变项而言,是同一类型的思维逻辑形式内的不变部分;变项相对于常项而言,是同一类型的思维逻辑形式内的可变部分。在某一类型的思维形式里,无论变项如何变化,只要常项不变,这一类型的思维形式就不变。如果常项变了,这一思维逻辑形式就变了。常项在思维逻辑形式中起决定作用,它是区分思维逻辑形式的标志。这是二者的区别性。

两个蕴涵怪论的实例及其分析

所谓“蕴涵怪论”常表现在前件假上,有时看上去与日常思维很不协调。例如:如果江加良未参赛,那么江加良得冠军。如果江加良得亚军,那么江加良来参赛。我们知道,江加良夺取了第三十九届世乒赛男子单打冠军。这样,如果上两例是用逻辑语言表述的充分条件假言命题,那么它们的前件就都是假的。