海潮灾害与范公堤的修筑——兼论范仲淹“先天下之忧而忧”思想形成的自然环境基础

范仲淹入仕之初,曾监泰州西溪盐仓。他"虽乘田委吏之卑",仍心忧社稷民生,屡次上书言政。特别是目睹潮水泛滥,殃及百姓,范仲淹建议并参与重修捍海堰。后人为纪念他的首倡之功而称此堰为"范公堤"。这一事件,是范仲淹"先天下之忧而忧"思想形成的重要基础。后世范公堤得到多次增修,范仲淹忧国忧民精神的感召应是其中重要原因。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的大政治家范仲淹

范仲淹(989年—1052年),吴县人,两岁丧父,家境贫寒,迫于生计,母亲带着他改嫁淄州长山朱家。 范仲淹自幼刻苦好学,十多岁时就离家借住在长山醴泉寺的僧房里读书,时常伴灯苦读,直到天明,才和衣而眠。因为没有钱买米,他每天只能煮些粟米稀粥,凝冻后,切成四块,早晚各吃两块,伴着韭菜和盐末而食。这就是后来被人们广为传颂的范仲淹刻苦好学的“断齑划粥”的典故。

先天下之忧而忧——桂维民《应急百例警示录》读后

桂维民:1955年出生,浙江宁波人,西北工业大学管理学博士。现任陕西省人大常委会秘书长,兼任中国公文写作研究会会长、西北工业大学应急管理研究所所长、博士生导师、民政部应急救援中心应急管理专家组成员、陕西省政府应急管理专家组组长,被聘为中国延安干部学院、西安交通大学公共政策和管理学院、西北工业大学经济管理学院、西北大学新闻传播学院、陕西省委党校等院校的兼职教授。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

习近平总书记在他的讲话和文章中经常用典,也善于用典,北宋杰出的政治家、文学家范仲淹的名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”时常被他提起。范仲淹与河南关系密切,900多年前,他任邓州知州时营建了百花洲,并在百花洲上建造了花洲书院。范仲淹就是在花洲书院创作出了传世佳作《岳阳楼记》。文章通过描写岳阳楼的景色以及阴雨晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,表达了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

先天下之忧而忧——记北宋著名文学家范仲淹

在文学史上,有一篇非常有名的散文——《岳阳楼记》,那是范仲淹在邓州时,应好友滕子京之邀而作的。滕子京是个才子,因为遭人弹劾,被贬到了岳州。贬官后的滕子京愤愤不平。范仲淹爱惜滕子京的才华,总想劝劝他。可是,滕子京是个颇为自负的人。

范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

范仲淹（989—1052）,字希文,苏州吴县人,北宋著名思想家、政治家、文学家。《宋史》卷三一四有专传。范仲淹自幼苦读,二十七岁便考中进士,走上了仕途。初任地方官时,他兴利除弊,深得民心。后入京为官,因直谏得罪当权者,而被外放。但范仲淹仍不改初心,忠于职守、清白做官、刚直不阿。面对西夏的侵扰,他以文人之才出任武官,很好地解决了北宋的西北边患。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”——范仲淹后裔及社会各界弘扬范仲淹“先忧后乐”精神的故事

古人所说的"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的政治抱负,"位卑未敢忘忧国"、"苟利国家生死以,岂因祸福避趋之"的报国情怀,"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的浩然正气,"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"、"鞠躬尽瘁,死而后已"的献身精神等,都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神,我们都应该继承和发扬。

半部了《论语》治天下(录音整理)——孔子及《论语》解读

今天,我讲座的题目是:半部《论语》治天下一一孔子及《论语》解读。为什么取这个名字呢?因为我曾看过北京大学季羡林先生的一篇小文章,说他原来读私塾时,老师给他们说“半部《论语》治天下”,他当时听了不以为然,觉得太吹牛了,怎么可能凭半部《论语》就能把天下治理好?后来经过几十年的人生历程,他发现半部《论语》都用不着,两句话就可以。一句话是“己所不欲,勿施于人”,还有一句是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。后面这句话大家很熟悉,出自范仲淹的《岳阳楼记》。

洞庭天下水 岳阳天下楼

岳阳,自古揽江湖之胜,拥山川之秀,得人文之美。在巴陵古城,游客可漫步洞庭湖畔,感受“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯”的波澜壮阔;登临岳阳楼,重温“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的为民情怀;徜徉于屈子书院,探寻“吾将上下而求索”的文脉渊源……作为国家历史文化名城、中国优秀旅游城市,岳阳牢记习近平总书记“守护好一江碧水”殷殷嘱托,围绕建设国内外知名旅游目的地,突出做好“保护、规划、建设、管理、经营”文章,打造文旅新名片,擦亮“洞庭天下水、岳阳天下楼”招牌,文旅融合发展驶入快车道。

奏响新时代爱国主义教育最强音

2023年10月24日,十四届全国人大常委会第六次会议通过《中华人民共和国爱国主义教育法》,自2024年1月1日起正式实施,为我国新时代全面深化爱国主义教育提供了法律依据。爱国主义教育一步步实现科学化、规范法、法治化,奏响新时代爱国主义教育最强音!爱国主义是教育的永恒主题爱国,就是热爱自己的国家。爱国不需要理由,因为它是基于对祖国无限尊重和忠诚情感的自然表达。自古至今,爱国就是一种崇高的信念和追求。范仲淹笃定“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,岳飞立志“精忠报国”,文天祥执念“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”……这些都是强烈爱国情怀的自然表达。

千古忧乐范仲淹

范仲淹(公元989-1052年),字希文,吴县(今江苏苏州)人。他早年生活坎坷,27岁进士及第,官至参知政事,政绩卓然天下,被称为宋朝“文武第一人”。作为政治家,他参与主持“庆历新政”;作为军事家,他在防守边塞的战争中“号令明白,爱抚士卒”,采取正确的策略,军威大振;作为文学家,他在《岳阳楼记》中写下的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”成为千古名句。后世对范仲淹评价颇高,朱熹称他为“有史以来天地间第一流人物”,毛泽东则赞誉其为中国历史上“文武双全”的知识分子。

说“格局”

格局是人们经常讨论的一个话题。那么,格局是什么?它与信仰信念、廉洁自律是什么关系?弄清楚这些问题,才能明了格局的真正含义。“格局”一词,在《现代汉语词典》中解释为“结构和格式”,引申为一个人、一个政党的志向、胸襟、眼界、气度等崇高品质和博大境界。“志不求易,事不避难”是一种担当尽责的格局;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是一种忧国忧民的格局;“正其末者端其本,善其后者慎其先”是一种修身律己的格局。

范仲淹“以天下为己任”的为政之道

范仲淹(989-1052)以《岳阳楼记》一文,名传千古;其"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的名言,几为妇孺皆知。但他不仅是一位伟大的文学家,而且首先是一位伟大的政治家、思想家。他从宋真宗大中祥符八年(1015)进士及第,到宋仁宗皇祐四年(1052)殉职于赴知颍州(治今安徽阜阳)任上途中的徐州,先后为官从政三十七年。

树立正确的忧乐观

21世纪的今天,我们新时代年轻人应该如何面对“忧”和“乐”?我认为,范仲淹留下的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”依然可效可仿。国家的未来等待我们去建设,只有树立正确的忧乐观,才能行稳致远。树立正确的忧乐观,可以助力个人成长。1872年,詹天佑赴美求学。看到美国先进的科学技术,他生出强烈的使命感和紧迫感。他用最短时间拿到耶鲁大学学士学位,学习了工程制图、物理、化学等30多门现代科学技术。

“初心”作文导写及示例

阅读下面的材料,根据要求写作。《诗经》有言:“靡不有初,鲜克有终。”屈原的初心是“虽九死其犹未悔”;范仲淹的初心是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;岳飞的初心是“待从头,收拾旧山河”;苏轼则说“守其初心,始终不变”。现如今许多中国人秉持着“为人民谋幸福,为民族谋复兴”的遵旨,奋战在新时代的最前线。而我们每一个普通的个体,在人生路上,都会遇到挫折和苦难,那支持你我努力走下去,永不放弃的精神力量,如同灯塔一般照亮人生。

苏州范氏义庄的创办、发展及影响

范仲淹,字希文,谥文正,生于宋太宗端拱二年(989),卒于宋仁宗皇祐四年(1052),宋真宗大中祥符八年(1015)进士。他不仅留下了传世的诗词文章,更作为“为天下事奋不顾身”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的文人表率而名垂青史。范仲淹的一生,尽管自身的政治生涯跌宕起伏,但一直忧国忧民,以天下安定为己任,在兴学、治水、救荒、守边、新政、文学,乃至创立义庄等方面敢为天下先,福泽后世。

坚持奋斗 适当内卷 拒绝躺平

“不行就算了。”“那就这样吧。”躺平思想近期在青年人中广为流传。有人说,这是破罐子破摔的消极应付,也有人说,这是面对生活无奈心理的自洽。摆烂还是奋斗?躺平还是拼搏?当代青年人的画像应是怎样的?这个问题每个人心中都有答案。坚持奋斗,心怀希望。青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于研。当代青年人,是拥有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。痛苦的不是推石头上山本身,而是无用又无望的劳作,和无限的辛苦,与“希望-失望-再希望-再失望”的无限循环,但蔡磊坚持认为,他对于渐冻症的攻克,并非无用功,即使他失去生命,仍是有意义的。

左宗棠关心时事

“身无半文,心忧天下;读破万卷,神交古人。”这是出身贫寒、历经坎珂、功勋卓著的清朝名将左宗棠在20岁时作的一首自勉联,也是他一生的真实写照。“心忧天下”,借用范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧”的句意,“读破万卷”,则是化用杜甫“读书破万卷,下笔如有神”的句意。鸦片战争期间,左宗棠虽未入仕途,但关注时局,并发表了一系列见解。左宗棠在鸦片战争期间对时局的评议,不仅蕴含了他的军事谋略思想、洋务思想、领土主权意识等思想,还饱含了他心忧天下的爱国情怀。

千古名篇《岳阳楼记》

范仲淹(989-1052),字希文,北宋思想家、政治家、文学家。大中祥符八年(1015),进士及第。庆历三年(1043),参与庆历新政,提出了十项改革主张。庆历五年,新政受挫,范仲淹被贬出京。皇祐四年,溘然长逝,享年六十四岁,谥号文正,世称范文正公。范仲淹文学成就突出,其“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想,对后世影响深远,有《范文正公文集》传世。

跟着书家学文言文 董其昌《岳阳楼记》

看一看董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海市)人,明代书画家。1046年,北宋文学家范仲淹写下《岳阳楼记》这篇散文,表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。自此以后,许多书家借《岳阳楼记》抒发情怀、表达理想,留下了许多情感丰沛、笔精墨妙的书法作品。其中,董其昌笔下的《岳阳楼记》既得“二王”神韵,又有米芾风骨,被视为董其昌大字作品的经典之作。这件作品长1499.5厘米,高37.6厘米,现藏于故宫博物院。