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“若问先天一字无”:邵雍先天工夫发微
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作者 李哲奇 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2023年第5期84-94,共11页
邵雍自称其学为“先天之学”,其学问指向先天境界。先天之学以“观物”为主要内容,因所观之物皆太极所生,故“观物”最终目的在于观得太极,实现心与太极的同一,由此产生的即是先天工夫。先天工夫以“无思无为”为主,强调涤除内心私意,... 邵雍自称其学为“先天之学”,其学问指向先天境界。先天之学以“观物”为主要内容,因所观之物皆太极所生,故“观物”最终目的在于观得太极,实现心与太极的同一,由此产生的即是先天工夫。先天工夫以“无思无为”为主,强调涤除内心私意,从先天本体的角度“以物观物”,观得万物之理,并以此理化育万民,最终实现三代之治。邵雍先天之学乃儒学内部的自我革新,被视为“内圣外王之学”,而先天工夫则打破了佛老的垄断,开辟出属于儒者的神圣领域,受到后世学者的推崇与继承。 展开更多
关键词 先天工夫 以物观物 无思无为 内圣外王
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