“先生”的由来

“先生”这个称呼由来已久。不过历史上各个时期“先生”这个称呼是针对不同对象的。《论语·为政》中记载:“有酒食,先生馔zhuàn。”注解说:“先生,父兄也。”意思是有酒肴yáo,就孝敬父兄。《孟子》中提及:“先生何为出此言也。”这里的“先生”是指年长而有学问的人。

由孔子的“父母在,不远游”所想到的

子曰:"父母在,不远游,游必有方。"(《里仁》)意思是说:父母在世,不远离家乡,如果一定要出远门,必须有明确的去处。在经济全球化深入发展的今天。

老师尊重学生的最高规格

老师对学生的尊重,除了作为人与人之间的固有的那层意思以外,还有其特殊性。首先,是无条件的,来不得半点折扣。其次,是无杂质的,来不得半点瑕疵。第三,是可传承的,来不得半点离谱。无条件是尊重的基石,无杂质是尊重的品质,可传承是尊重的价值。如此三位一体,才能算是最高规格的。《论语》中,有弟子向孔子'问孝'的记载。

对外汉语教学中《论语》教学研究

2014年2月17日,习近平总书记在省部级主要领导干部研讨班上强调：＂要加强对中华优秀传统的挖掘与阐发,努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展,把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。＂笔者理解为,弘扬中华优秀传统文化不应只在国内,还应着眼于世界。曲阜是孔子故里,儒学的发源地,作为从事国际文化传播、从事对外汉语教学的教师,更应注重儒家文化的弘扬。

由孝生仁与以仁为人——从孔子的孝道说起

孔子作为我国古代的教育家、思想家,他一生都在用他的思想和学说教化人们。孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻是孔子思想的主要内容,而其思想首位是孝,核心是仁,＂以仁统摄诸德＂,由孝生仁,以仁为做人的根本。《孝经》是记录孔子孝思想,孝文化的重要典籍。

孔子人际观摭谈

随着人类的出现,逐渐形成了人与人之间的关系,对人与人之间的关系这个问题,在不同的历史时期,各个社会集团乃至个人,都有自己的看法,这就是所谓的人际观。 我国古代文献中,没有系统论述人际观的专门著作,但却有相当多的古籍都论述人际关系问题,《论语》便是最早也是最有代表性的一部。本文试图摘取其中的一些言论和一些行事,分析一下孔子的人际观,并就教于专家、学者。

开设《〈论语〉选读》校本课程有感

进入十二月,已是隆冬时节,但每到周四下午上《〈论语〉选读》校本课程的时候,我和来上课的孩子们却总有如沐春风的感觉,忘记了北风呼啸,忘记了天色已暗。开设这门校本课程之前,心里多少是有些惴惴的。人所共知的经典,要怎样讲？我想,那就既要讲出自己的理解感悟,又要讲到学生的内心深处。首先要精选内容《论语》二十篇,这么大的容量,在十来节课里,是不可能全部讲完的。

中秋笑孝文化活动别开生面

9月25日,适逢中秋佳节之际,由中国互联网电视台《魅力故乡》频道主办的"中秋笑孝家月圆"公益活动在北京丰台区"益人世纪"演播厅举行。活动以"笑为魂、孝为先、故乡情、人聚欢"为主题展开,在"中秋月圆家团圆"之际,显得别开生面,更具现实意义。"博得父母开心一笑,才是最好的孝道"百善孝为先,孝道是中华民族的传统美德。子夏问孝,子曰:"色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?"(《论语·为政》)子夏问什么是孝道,而孔子反问道:"

《论语》新札记

1.1子曰:有朋(朋友)自远方来,不亦乐乎?根据程树德的考察,与今传世本密切的《鲁论》中"有朋",在《齐论》和《古论》作"朋友"~1。有趣的是,在西周、春秋的语言中,"朋友"并非指无血缘关系意义上的friend,而是指有血缘关系的兄弟或族人~2。周代铜器铭文中多有"用卿(飨)朋友"之类的说法。如《杜伯盨》铭:"

孔子论道德(下)

礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。——《论语·八佾》就一般礼节仪式来说,与其过分奢侈,不如朴素节俭;就办丧事而言,与其在仪式上大操大办,不如内心真正悲哀。解读林放问孔子,何为礼之根本,孔子夸他问得好,并做出以上回答。《礼记·檀弓上》说：＂与其哀不足而礼有余也,不若礼不足而哀有余也。＂意思是,与其哀伤不足而礼节有余,不如礼节不足而哀伤有余,与此句意思相近。朱熹认为＂凡物之理,必先有质而后有文,则质乃礼之本也＂,万事万物必然是先有原初的朴素状态,才会慢慢发展起来,因此,朴素可以说更接近于礼的本原。

色难

“色难”是《论语》中的一个词,涉及儒家核心概念之一的孝。“子夏问孝。子日:‘色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?’”大意是说,子夏问老师什么是孝道,孔子说:“要做到和颜悦色最难。父亲有事情,孩子们帮着做;有好酒好肉,让父母先吃,这就算孝道吗?”孔子对孝道的标准。

归来泪满襟

昨日乘车去,归来泪满襟。坐着小孩子,站着白头人。昨天下午,我乘坐一辆公交车,正好是学校放学时刻,车到一个站点,上来一些小学生和陪同的家长,其中有个七八岁的小男孩,动作快,

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词义辨析服务:动词,指为集体(或别人)的利益或为某种事业而工作。(《现代汉语词典》第7版)例:为人民服务|科学为生产服务|他在邮局服务了三十年词语溯源在中国的古文中,并没有"服务"这个词,有的仅仅是"服"和"务"这两个汉字,没有形成独立的词语。《论语》记载:"子夏问孝。子曰:‘色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?’"

和颜悦色的孝

“色难”是《论语·为政》中的一个词,涉及儒家核心概念之一的孝。“子夏问孝。子曰:‘色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?’”大意是,子夏问老师什么是孝道。孔子说:“要做到和颜悦色最难。父亲有事情,孩子们帮着做;有好酒好肉,让父母先吃,这就算孝道吗?”

“色难”与“容易”

子夏向孔子请教'孝'的问题。孔子开口便说出了两个字:色难。'色难',意思是和颜悦色最难。紧接着,孔子又说:'有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?'若遇有事,由年轻人动手去做;有了酒食,先让年老的食用。难道这就是孝了吗?千百年来,人们一直思考如何孝敬父母的问题。能够替父母做事,好的食物先请他们品尝,但这还不够,因为态度最重要,也最难。