景观化都市建筑学——从2004威尼斯建筑双年展看当代先锋建筑与教育

该文通过对2004年威尼斯双年展部分建筑作品的解读,剖析了当代先锋建筑的一种倾向——景观化都市建筑,即打破了传统建筑学、城市规划与景观设计学三者之间严格的界线,将曾被视为景观设计领域的方法、技术、工艺融入到建筑设计与城市设计中去,进行全方位的空间整合,且进一步阐述了这类建筑的特征及其相应的学科发展特点。

当代中国先锋建筑潮流与反思

大连国际会议中心的建成,标志着又一个国际化先锋建筑落户中国城市。其所代表的国际新潮建筑在中国的盛行有其特殊的动因。某些建筑在带来先进的理念与技术的同时,也造成了经济的浪费以及城市特性表达的缺失,中国的城市正经历着国际潮流与地域传统的碰撞与博弈。反思中国城市发展的出路,笔者从先锋建筑的地域性再生以及地域建筑的推陈出新等方面提出解决目前中国城市困境的策略。

浅析先锋建筑形态语义传达及审美内涵

人类历史,璨若星河,内涵丰富,伴随人类历史发展的还有人类建筑史,它也随着人类脚步的进程而向前递进发展。其中涌出的不同时期的建筑形态也在用各自的形态特征向人类历史陈述着的独特历史价值及社会内涵,昭示着人类曾经有过的怎样的栖居地及其生活在其中的美好记忆。时光迈进现代,梳理过去,那些对当代人生存空间形态起着重要支撑作用的历史建筑形态非常值得我们去研究与探讨,这既是对过去的守望,也是对未来的希冀,由此展开,我们遴选具有当代性与代表性的那些具有开创精神的大师代表作品加以解读与臻赏,剖析其建筑形态的语境及语义,领略其独到的审美诉求。

当代先锋建筑几种设计手法初探

什么是先锋建筑？先锋建筑的思想观念是什么？有哪些设计手法？本文针对这些问题做了初步探讨，探讨了先锋建筑在非物质化的观念下许多值得深思的造型手法。

先锋建筑的探索及其文化价值导向

本文通过三位先锋建筑师作品的解读来分析其在文化价值方面的导向意义。

从纯粹主义到粗野主义:苏联先锋派建筑对勒·柯布西耶的影响研究

勒•柯布西耶作为现代建筑开创者与旗手,奠定了现代建筑美学基础并推动了20世纪世界建筑的发展。随着时代的发展与个人认知的深入,其建筑风格与思想也发生着转变。早期他在机器美学、纯粹立体主义思想的引导下,创建了现代建筑的理性原则与几何语汇,成为现代主义建筑的标准范式;中期迎来他创作的高峰期,在功能主义设计基础上重新审视自然与地域因素,强调城市与自然的融合。晚期他天才的创造力再次令世人叹服,朗香教堂等现代宗教建筑设计以其独特的造型,粗野主义的形象影响力及精神空间的营造,再次树立了他现代建筑先锋旗手的地位。勒•柯布西耶理论体系形成的过程中不乏受众多理论的影响,但1920-30年代勒•柯布西耶与苏联的交流却鲜为人知,新兴的社会主义国家政体与勒•柯布西耶“设计服务大众”的理念如出一辙,促成了他们之间流年似水的往事。此时期正值勒•柯布西耶建筑体系由基础到成熟的过程,苏联的建筑实践与先锋派建筑思想对他后期粗野主义风格的形成与创作产生深远的影响。本文立足于研究和解密勒•柯布西耶20世纪20-30年代与苏联交流合作的历史,通过系统分析他与苏联交往的历史信息与背景,客观评价苏联先锋派建筑思想在勒•柯布西耶建筑理论体系形成过程中的作用,并结合两者建筑作品的对比探讨,从设计手法与思想等多方面探究苏联先锋派建筑对勒•柯布西耶建筑理论及设计风格的影响,深究从纯粹主义到粗野主义建筑创作思想和设计方法演进中现代建筑的变化,进而较全面地揭示现代建筑开创者勒•柯布西耶的世界贡献。

当代西方先锋主义建筑的缘起

该文简要地梳理出"先锋"与"建筑"组合到一起的整个经历,清晰地勾勒出当代西方先锋主义建筑的前身——先锋派建筑,从最初的理念形成,到发展成熟,并最终失去了"先锋"身份的全过程。并且通过对"先锋"本质的深入解析,描绘出当代西方先锋主义建筑的具体特征。

中国当代青年建筑师的群体特征

在改革开放中成长起来的中国当代青年建筑师,已成为当代中国建筑创作的主力。通过研究影响中国当代青年建筑师成长的主要因素,具体分析他们对建筑创作方向的新探索和对先锋性建筑的新尝试及对建筑观念的新认识,对于中国建筑未来的发展具有重要的现实意义。

先锋院校数字设计课程介绍

本文介绍了世界先锋建筑院校中4个探索性的数字设计课程,这些课程包括:奥地利维也纳工艺美术学院Prix Studio,荷兰代尔夫特工业大学KasSudio,中国清华大学建筑学院XWG Studio,以及英国建筑联盟建筑学院Patrick Studio等。文章在引述了这些课程的负责人沃尔夫·D.普利克斯、卡斯·乌斯特修斯、徐卫国和帕特里克·舒马赫等对建筑教育的看法的基础上,对这4个数字设计课程以及其近期的一些学生作业做了介绍。这些具有代表性的数字设计课程反映了当今数字设计领域教学的最新思想和成果。

流动·无限·未来 阿塞拜疆巴库阿利耶夫文化中心设计解析与评价

阿利耶夫文化中心是阿塞拜疆首都巴库的地标性建筑,它象征着国家的现代化进程,也是巴库城市更新的重要一环。扎哈·哈迪德建筑设计事务所的设计在概念上平衡了先锋性和文化性,体现了扎哈强烈的个人风格。在场地处理上,它充满人文关怀并培育丰富的城市公共活动。室内的流动空间张弛有度,整体的结构设计和立面设计是阿利耶夫文化中心项目完成度的重要内容。文章从10个方面对该项目进行了深度解析,同时,借助参加国际建协代表大会的机会,与会的中国建筑师就自身的建筑体验对阿利耶夫文化中心的设计进行了现场评价。

特立独行的创造:梅尔尼科夫住宅的设计与建造--三访梅尔尼科夫住宅

梅尔尼科夫住宅是苏联时期唯一建成的城市私人住宅,是由建筑师本人亲自设计并全程参与建造的,其独特的双圆柱造型,内部空间细致而新颖的生活组织,在苏联前卫建筑历史上留下了独特的印记。正如美国著名建筑师F·赖特所说,建筑是一门空间体验的艺术,如果不能亲临其中,是不能体会到建筑师独特的建筑艺术创造的。笔者非常有幸,多次参观并拜访了梅尔尼科夫住宅及其后来的主人,即维·梅尔尼科夫,他是康·梅尔尼科夫的儿子,也是一名出色的画家。2006年2月维·梅尔尼科夫去世后,住宅在2014年被改造成了父子二人艺术成就的博物馆,2019年8月我再次参观了改造成博物馆之后的梅尔尼科夫住宅,三次参观体会良多,笔录下来与大家分享,也作为对维·梅尔尼科夫去世15周年的纪念。

读书

混凝土:一种材料、结构、文化和伦理表达审视近20年来中国建筑师的作品,混凝土材料的表达已经成为一个共同特征,这一点被意大利学者阿尔伯托·博洛尼亚(Alberto Bologna)敏锐地铺捉到,并成为他的英文专著一《当代中国的粗野主义:混凝土与先锋建筑》所探讨的主题。他对混凝土建筑的兴趣起源于对建筑师皮埃尔·奈尔维(Pier Nervi)作品的研究。

游牧的乌托邦——战后欧洲的动态建筑构想

自进入农业社会以来,大部分的人类开始了定居生活,并发展出了与之相应的坚固住房。到了“二战”后,西方一些先锋建筑师开始构想一种动态的建筑形式以及一种游牧式的生活。本文旨在以朗·赫伦的“行走城市”和康斯坦特的“新巴比伦”为例,通过一种对比的视角探讨欧洲建筑先锋派的动态建筑构想,并建立起与德勒兹游牧思想的关联。

审视激进运动--消费视角下未来城市蓝图探索

20世纪60年代的激进运动是对现代主义建筑在新时期的批判与修正,是关于早期资本控制下的消费时代的城市构想,是建筑史上以未来主义为代表的诸多主张的印证。文章着重梳理探讨在新先锋学派中主张消费的建筑观代表性组织思想,试图探索在消费话语主导下未来城市多可能性和潜存秩序的城市蓝图绘制。

先锋在前，大众随后？——无间—2004中国建筑工地先锋艺术展

在重庆，通往杨家坪闹市区的公路两边，“无间——04中国建筑工地先锋艺术展”广告灯箱一个接一个地延伸着，不禁让市民以为这是一个先锋艺术的展销会。

沉默的见证者——捷克当代建筑实践

捷克对于欧洲先锋建筑的贡献总是有点特立独行,这种文化兼收并包和多元杂性注定了其建筑在欧洲的特殊地位。20世纪以来,经过不断地磨合与探索,捷克当代建筑师摸索出了属于自己独特的建筑形式。

Herzog&De Meuron作品进驻vitra园

世界著名家具品牌Vitra与众多国际设计先驱联合打造的椅子可谓时尚坐椅的风向标。坐落在莱茵河畔的德国小镇Weil am Rhein,正因为它的存在,发展了举世瞩目的"椅子之城"。行走在小镇街道上,经典名椅随处可见。当地居民以8:1比例制作的大型椅子雕塑。