卡尔·拉纳的先验人学及其调和特征

先验人学是卡尔·拉纳全部神学理论的基础.该学说的出发点是人的“先验存在”与“历史存在”之间“互为条件与互为中介的关系”,其论题核心是作为“在世之灵”的人所先天具有的对上帝奥秘的无限开放性.在精神实质上,它是基督宗教的思想主流从神本主义转向人本主义的时代背景下,按照神学现代化的需要对圣依纳爵的神秘主义、圣托马斯的人学理论、康德的先验方法和海德格尔的存在哲学进行的一种调和.

卡尔·拉纳的神学“先验人学”述评

卡尔.拉纳的“先验人学”首先是他的一种神学方法或者进路,借以强调“所有神学永远是人学”。这种先验人学诉诸阿奎那古老的“转向影像”学说,运用海德格尔的现代哲学方法,确立起人是“在世之灵”的观念。作为“在世之灵”的人通过“转向影像”可以认识存在本身,能够倾听上帝的圣言,人本质上先验地是圣言的倾听者。据此,拉纳倡导与教会之外听到圣言的“匿名基督徒”展开对话。他的“先验人学”所推动的天主教神学从神本神学向人本神学的“主体转向”印证了费尔巴哈与马克思主义经典作家对宗教本质的分析。