江南绅商与光绪初年山东义赈

光绪二年至五年（1876-1879）的华北大旱灾，是中国历史上最为惨酷的奇灾大稷。在赈灾过程中，中外各界所表现出的社会动员及参与程度，以及救灾方法的变化都是史无前例的，其中江南绅商发挥的作用尤为显著。在灾荒发生较早的山东省，江南绅商组织了大规模的民间义赈，其赈灾经验成为后来晋、豫等省赈灾的先导和榜样。

光绪初年清政府镇压四川东乡县抗捐史料(一)

清朝的国家收入以田赋和丁役为主。康熙五十五年(1716)开始实行摊丁入亩以后,虽然在名义上废除了丁役,但由于国家财政的需求不断增加,许多地区的附加税与私派仍陆续有加。至咸丰初年,太平天国起义爆发,并由广西攻至南京,广东、两湖、河南、山西、山东、江浙等地震动,纷纷练兵筹饷。因此,从咸丰元年(1851)至光绪初年,四川也担负了大量的军饷。这笔款项以“捐输”、“津贴”为名收取,并于地方设立公局,选派局绅代收或预先垫解,而局绅们则“高抬银价,堆利滚算”,引起当地民众不满。光绪元年(1875),东乡县民袁廷蛟联合私盐贩马洪仑、哥老会吴奉山等,聚众于县城之外,树立“粮清民安”之旗,欲向局绅们清算历年浮收的粮帐。从而引发了一起轰动一时的“东乡事件”。这里选辑了馆藏军机处录副中清政府镇压此次事件的部分史料,供研究参考。

“劫富济贫”与“保富安贫”——光绪初年大饥荒中山西官员救荒思想的分歧与争论

灾害始终是人类生命财产的重大威胁。但在灾荒中拥有财产的不均其境遇也会迥然不同。"丁戊奇荒"中,晋省财政空虚,曾国荃不得不带领山西各级官员积极"安富"和"劝捐",并给予富民一定的"体面"关照,使其"自愿"拿出大量的钱财用于赈济灾民。富民在灾荒中的行为,既保障了自身的生命财产安全,又部分地解决了政府和饥民的燃眉之急。

光绪初年清政府镇压东乡抗捐史料(四)

礼部尚书恩承等为遵旨查明李宗羲办理东乡一案并无不实事奏折 光绪五年九月二十三日 臣恩承、臣童华跪奏:为遵旨查明据实复奏事。 军机大臣字寄,光绪五年九月二十日奉上谕:昨据步军统领衙门奏,已革提督李有恒之母李易氏遣抱呈诉伊子被罪冤抑,业经降旨不准行。其呈内所称前两江总督李宗羲查办此案并未亲往详查,仅令其子及亲戚等前往。李宗羲居近东乡,与袁廷蛟匪党内多戚谊,【以下同前,故略——编选者注】等语。所控各情如果属实,恩承、童华在川时必有闻见,究竟有无其事,著即据实具奏。等因。钦此。遵旨寄信前来。 查臣等查办东乡一案,曾行查前两江总督李宗羲复奏此案时系凭何证据,当据李宗羲咨称,奉命查明东乡一案,因家居无案可稽,多凭四乡访查,众论佥同之言据实入奏。迨复奏后,接准丁宝桢咨送总兵谢思友、委员李传骏、熊绍璜禀报各件,大略相同。等语。臣等逐日督同司员提证研讯,参核全卷,业经奏请敕下刑部核议定案。兹据呈诉。

光绪初年《申报》的戏剧论说——现代戏剧观念形成的考察之一种

本文以光绪初年的《申报》为资料平台,对当时上海已出现在公共舆论中的戏剧论说进行考察。租界飞地的特殊文化空间,不仅直接造就了沪上中西演剧的繁荣局面,也为文人墨客就戏剧观念进行比较评价提供了一个开阔的视野。本文将要讨论的题为"戏说"、"舞说"、"伶说"的这类文章,以西方歌舞戏剧为借镜,以今乐古乐之比较为框范,辨析风靡中国之戏乐于社会之损益。在这种双重的比较之中,时人对于戏剧的认识(什么是戏剧?它的内在价值如何?等等)开始形成了一个新的轮廓。后来戏曲改良运动、王国维开创性的学术工作以及新旧剧论争当中的很多观念及表述,都可以在这里找见其肇始之声。而在这一过程背后,则是礼乐制度向现代文学建制转换的历史进程。

光绪初年河南地区的江南义赈——以征信录为中心的考察

以往的义赈研究多集中于义赈本身的性质、义赈与官赈的优劣、义赈与善堂善会的渊源、义赈与荒政近代化等问题展开,就义赈在各省的具体活动则关注较少。事实上江南义赈的主要施救对象和放赈地点都在河南,前后持续一年有余,筹集并分发赈银四十余万两,除查户放赈外,在以工代赈修堤开渠、筹办水利车马局以纾民困,代赎资遣、留养被灾妇幼两项赈济活动中也投入了很大的赈济力度,有效地缓解了豫西、豫北地区的灾情。

光绪初年河南灾荒及其影响

清光绪初年,华北的山东、直隶、河南、山西和陕西五省,发生了近代史上罕见的灾荒。河南是其中受灾最严重的省份之一。光绪初年严重的自然灾害,造成河南的人口死亡率上升、灾民外逃、身体和思想意识发生极大变化,同时也使封建国家经济更加拮据,对农业经济及农业的恢复造成很大的破坏,进而引起社会骚动影响到社会治安。

光绪初年清政府镇压东乡抗捐史料选(二)

具公呈内阁中书萧宗瑀、杨宜治,陈昌阳、凌心坦、郭万俊,中书科中书李乾羲,翰林院编修赵增荣,庶吉士黄绍谋,户部员外郎彭庆文,主事廖镜明,兵部主事程泽沛,刑部郎中萧之茀,工部郎中萧镛,主事王炳章、谭勋.贡士陈昌言,即用知县彭学皆,景山教习廖抡卿、李韬、张美枢,宗学教习武谦、谭大川,觉罗教习徐升鼎,举人张联珠、李含菁、康新德、焦炳瀛、李凤仪、魏鼎、张翊云、张玉麟、郑鸣玉、杨文枢、刘汝霖、萧森林,李梦庚、吴恩溥、贺镛、赵锡光、陈家修、李铭熙、邓质,武举周之道、唐宝森,副贡生林家龙,岁贡生王步唐,监生胡清源、李与贤等,抱告刘玉为公恳据情代奏事.

光绪初年清政府镇压东乡抗捐史料(三)

前任两江总督臣李宗羲跪奏,为东乡一案遵旨查明,恭折复陈,仰祈圣鉴事.光绪四年四月十七日,准四川总督丁宝桢咨开,承准军机大臣字寄,光绪四年二月初一日奉上谕:翰林院侍讲张佩纶所称四川东乡县一案,李有恒罪名轻纵,请饬复核.等语.着丁宝桢再将前案悉心复核,务求平允,无稍回护.前两江总督李宗羲籍隶四川,见闻较确,着该前督确切查明,据实具奏.钦此.又于五月十二日准刑部咨同前因.臣查东乡一案,平日早有所闻,迭次派亲信家属驰赴尖峰寨、千金硐等处查访.臣复力疾亲至该县吊卷细查,稍有端倪.

从共识到分歧:光绪初年四川省东乡案中的中央与地方督抚

光绪初年四川省东乡县发生抗粮案,中央和地方军功大吏一致认为要加以“剿洗”,故派大兵压境。兵民冲突导致乡民大量伤亡,东乡案遂起。在案件审理过程中,军功出身的两任川督文格和丁宝桢皆重军心,他们通过篡改奏折等方式阻止清廷为东乡战事中死去的乡民平反。然而,宣扬重民心的中央借助既有的监察系统和新兴的清流势力让东乡案最终以冤案定谳。考察东乡案中中央与军功大吏的关系,可见光绪初年清廷在中央集权上的努力以及成效。

灾害、气候与政治:光绪初年吐鲁番及其周边地区的蝗灾与应对

利用新近刊布的档案史料,本文从环境史的角度考察了光绪三年至光绪六年(1877-1880),新疆东部的吐鲁番、北疆的昌吉、呼图壁、玛纳斯一带、南疆的焉耆、库车等地因干旱而引发的蝗灾,在细致地考察了本次蝗灾发生过程及受灾程度的基础上,一方面探究政府的报灾、勘灾、赈济的具体运作过程及蝗灾防治的措施,另一方面力图探究救治程序和措施所体现出来的新疆管理体系调整的具体过程。本研究表明,光绪初年吐鲁番及其周边地区的蝗灾不但与河西地区同时发生,而且与华北地区发生的旱蝗灾害也有时间上的一致性,通过树木年轮的集成分析判断,当时西北地区湿度偏低的气候背景导致了蝗灾的发生。蝗灾恰逢政治变局,左宗棠收复新疆着手进行的社会重建与蝗灾救治同时进行,蝗灾的救治程序和措施反映出光绪十年(1884)新疆建省之前地方行政管理制度"先名后实"实际调整过程。

光绪初年西班牙侵华风闻与清政府的应对

同光以来,清政府面临着日益严峻的边疆危机。1876—1877年间,西班牙因索伯拉那船案索偿被拒、欲派兵侵华的消息见诸报端。清政府通过多方搜集情报,判断西班牙侵华风闻与两国在古巴华工条款上的分歧有关。为应对可能的入侵,清政府一方面加强海防、积极备战;另一方面趁备战状态与西班牙交涉船案。船案办结后,两国签署《会订古巴华工条款》,西班牙侵华风闻烟消云散。清政府对西班牙侵华风闻的反应,可视为近代中国海防从筹议到落实的一个典型事例。清政府在处理风闻危机时没有为调配海防资源、筹措海防经费等提供制度保障,如何规划国家海防建设成为清政府之后亟待解决的问题。此次风闻危机促使清政府更加关注周边海上的军事动向,进一步加强沿海预警设防与南北洋联防的观念。

光绪初年关中刀客的活动与卤泊滩土盐禁采

关中刀客依托卤泊滩生产、贩卖私盐,卤泊滩周边地区是其重要的聚集地之一。光绪三年(1877),陕西大旱,刀客乘时而起,入城杀官,给陕西地方政府以极大的震动。同州府知府饶应祺建议在卤泊滩地区设置新县加大弹压力度并将卤泊滩土盐“化私为官”,征收盐税。山西盐政当局以保障官盐正课为由最终拒绝了这一建议,并要求陕西方面与其共同打击卤泊滩土盐产销。刀客与地方官府的矛盾也持续激化,这应是清末关中刀客产生反清意识并附着革命的缘由之一。

抗战初期,八法拳创始人李德懋为何离开阎锡山,到底去了哪里?

山西省地方志办公室编写的《山西辛亥革命史》中,对李德懋的介绍是这样的:“李德懋,字官亭,山西大同人,1876年生。其父在光绪初年为清军哨官。他自幼喜欢耍拳弄棒,练得一身好武艺,在大同和口外享有一定的声誉。1907年经续桐溪介绍,加入同盟会。从此,他在大同、丰镇、萨拉齐、托克托等地,以练武卖艺为掩护,在拳术手、赌博汉、流浪汉、乞丐等下层群众中进行革命活动,团结了许多有作为的人。辛亥大同起义后,他虽被推为都督,但尚在塞外奔波。闻讯后,纠集数百人由得胜口南下,遥为支援。”

清同治年间奉天诰命在赵县发现

清同治年间奉天诰命在赵县发现１９９３年２月，我们在赵县秀才营村发现了一件清朝同治年间赐封兰翎侍卫加三级李蕴隆之伯父李学朱为昭武都尉、伯母刘氏为恭人的《奉天诰命》。该诰命为黄绫，长２７５厘米，宽３２厘米。正面有“奉天诰命”４个篆字，底色为兰、深兰、红、...

清水江流域封建商品经济发展初探

清水江是贵州东南部最大的河流之一,其流域地区包括今黔东南的天柱、锦屏、黎平、剑河、三穗、台江、施秉、黄平、凯里、雷山、麻江、丹寨和黔南的都匀等县市的全部或部分,面积2万多平方公里.清水江流域是苗侗等少数民族的聚居区。东部的黎平、锦屏、天柱、三穗和北部的黄平、施秉及西部的都匀等地开发相对较早,在明代前、中期即建立了土司制度,封建领主经济确立;而剑河、台江、凯里、雷山、丹寨等地则开发较晚。