影片《克莱默夫妇》对现代生活的启示

《克莱默夫妇》是20世纪70年代末80年代初好莱坞推出的家庭伦理片。该片获得了1979年第52届奥斯卡五项大奖：最佳影片、最佳男主角、最佳女配角、最佳导演和最佳改编剧本奖。影片取得如此大的成功,在于此片真实深刻地反映了家庭婚姻问题,触及了社会现实,使人们在感动中审视、考量自己的婚姻和家庭。在我国随着离婚率的攀升,婚姻与家庭同样已逐渐成为人们关注的社会问题。本文试图从婚姻与家庭角度分析影片《克莱默夫妇》对现代生活的启示。

女性的公民身份——解读美国小说《克莱默夫妇》中的女性主义

二十世纪六七十年代,美国掀起了第二次西方女性主义浪潮。美国小说《克莱默夫妇》便创作于此时,女主人公乔安娜身为女性努力实现自我价值,而身为妻子和母亲却抛夫弃子。作为公民的女性享有法律赋予的权利和义务,然而在私人领域,女性却一直未能达到真正意义上的男女平等。

《克莱默夫妇》的女性主义解读

电影《克莱默夫妇》是一部反映单亲家庭、伦理道德等传统主题的社会伦理剧，同时又是一部反映以乔安娜为代表的女性颠覆刻板、回9-J自我的作品。本文以女性主义为视角，以男权思维模式下女性刻板形象的建构为切入点，聚焦电影《克菜默夫妇》中乔安娜这一人物形象，探寻电影《克莱默夫妇》中乔安娜刻板形象的塑造根源，分析乔安娜颠覆刻板、回归自我的历程，并指出乔安娜现象对于现代女性的启示和意义。

从话轮转换看《克莱默夫妇》中的父子关系

电影《克莱默夫妇》是一部关于婚姻家庭的伦理片。影片涉及夫妻、母子、父子之间的情感交流,其中父子之间关系的变化让观众感动不已。本文运用会话分析中的话轮转换模式来解读从电影《克莱默夫妇》中选取的两段父子之间的对白,从而可以更好地理解父子关系由疏到亲的变化,更深刻地体会电影对白在塑造人物关系、刻画人物性格中所起的重要作用。

英国汉学家克莱默-宾唐诗英译研究

英国汉学家克莱默-宾是唐诗英译格律体派早期核心人物,他在理解唐诗本质诗学特征的基础上以诗性语言赋予唐诗英诗表征,构建唐诗格律体英译经典。虽然他的英译存在文化误读与文学误译,相比其他汉学家"学者式"的英译,他的译诗是唐诗在英语世界最为优雅的诗篇,推动了唐诗在英语世界学术圈外的传播。

《克莱默夫妇》——传统家庭观念的回归

在六七十年代激进的女权运动的影响下,好莱坞电影中女性的再现逐渐由刻板的家庭主妇形象转变为拥有自己事业的独立女性,《克莱姆夫妇》中的乔安娜就是其中之一。然而,好莱坞从来没有做出大胆尝试去挑战作为美国社会中坚的白种中产阶级男性的统治地位。影片凸显了一位完美的单亲父亲形象,而把勇敢地走出"舒适的集中营"的乔安娜推向边缘化的境地。怀着对"理想家庭"的怀旧情绪,本片演绎了催人泪下的父子深情。充斥于好莱坞影片的这种怀旧情绪会影响人们的家庭观念,使其滞后于不断变迁的社会景象。

女性的生命轨迹——评《诗经·氓》、《玩偶之家》、《伤逝》、《克莱默夫妇》中的女性形象

《诗经》那个时代,诞生了一个著名的悲剧《氓》。《氓》中的女人诚实、勤劳、善良、热情,是一个几乎完美的女人,那个名叫氓的男子掩饰不住青春的萌动,娶了她。不一会儿,婚礼结束了,喜乐停止了,小夫妻要过日子了。庄户人的日子象树叶一样稠,不知道哪天就会掉下一片来,终于,艰辛的汗水令新婚的嫁衣失去了原来鲜艳的颜色,那个名叫氓的男人抛弃了他。滔滔的淇水是弃妇的眼泪,茫茫的苍天无视弃妇的存在,那个时代是夫权的时代,女人'在家从父,既嫁从夫,夫死从子。'这个女人的被弃,向人们展示了那个时代女人的不幸,作为女人的悲哀。我们有充分的理由痛恨那个社会,我们也充分相信,时代的发展会造成女人的幸福。

克莱默-宾《诗经》英译本研究

《诗经》英译译介此起彼伏。相对而言,国外译介历史悠久。在《诗经》英译复译不断钩沉辑新的历史演绎进程中,克莱默-宾(L. A. CRANMER-BYNG)的节译本具有承上启下的翻译地位。无论是克莱默-宾的译诗,还是其译介副文本的设置,在演绎与推广《诗经》国际影响力方面,都发挥着跨文化的摆渡作用。

克莱默-宾《诗经》英译本译法论纲

20世纪初,克莱默-宾(L.A.Cranmer-Byng)《诗经》英译节译本出版。本文通过定量统计与梳理分析,判断该译本的翻译倾向为“变译”类型,并将此现象定性为汪榕培教授“非‘常译’”论的译者行为。克莱默-宾的“变译”作法不仅呈现了《诗经》经典由外国译者“领出去”的译介功能,也演绎着本土翻译话语对外国译介行为的阐释效力。

电影《克莱默夫妇》对中国传统文化的颠覆

电影《克莱默夫妇》是一部反映美国单亲家庭问题的作品。影片反映的女主人公的婚姻家庭观和自我价值观与中国传统文化形成巨大反差,对于重新审视女性的家庭角色和社会地位具有一定的启迪作用。

“克莱默大陆”巡游记

1997年为表示对自己“50岁的生日纪念”，Gidon Kremer(吉顿·克莱默)创意组建了“KRE-MERATA BALTICA”(波罗的海克莱默组合)室内管弦乐团并担任艺术总监和独奏。之所以取这个组合的名称是因为乐队中的27人都来自波罗的海沿岸的国家：拉脱维亚、立陶宛、爱沙尼亚等国!克莱默试图运用自己的艺术积累和音乐制作的丰富经验来改变并建立他们的全新艺术观。

“妻子是什么?”——从《克莱默夫妇》到《时尚女魔头》浅谈美国新女性主义电影的发展

二十世纪六十年代随着欧美各国女性主义第二次浪潮的到来,电影作为一种重要的再现艺术进入女性主义反思的视野,西方新女性主义政治实践与艺术实践的迅速联合,使女性主义电影及女性电影人被推到历史前台。对于美国影视业来说,以20世纪60年代为分界,尤其是受到第二次女性主义浪潮的影响,电影、电视纷纷刻画了一大批独立但不生硬、充满磨难又坚毅隐忍的女性形象,《克莱默夫妇》便是其中的代表作品。而新女性主义电影发在经历了70-80年代的保守、尴尬、无奈之后,在新的世纪迎来了新的发展阶段,2006年上映的美国电影《时尚女魔头》取得的成功,就是一个很好的例证。本文通过分析这两部不同时代美国新女性主义电影,反映不同阶段女性主义电影中的核心价值观。

关于女性与自我价值的思考——《克莱默夫妇》的启示

以家庭和男女情感为主要题材的情节剧电影在中西电影中占有很大的比重,它关注人们的情感,反映时代的变化,具有很大的社会反响。文章从妇女在家庭中的地位、夫妻的心理错位,以及个人价值的追求与家庭生活的矛盾等方面对克莱默夫妇的家庭悲剧进行深入的探究,旨在对女性与自我价值的的问题提出自我的思考。

从《克莱默夫妇》解读女性形象与法律地位

以两性家庭矛盾、法律地位为题材的影片在中西电影中占有很大的比例,它不仅关注人们的内心情感,更反映一个时代或民族的伦理变化,往往能引起很大的社会反响。影片《克莱默夫妇》以单亲家庭为背景,突出伦理道德观念,反映出以主人公乔安娜为代表的女性自我意识的回归和觉醒,其中关于子女抚养权的问题发人深省,这部经典的家庭伦理电影以法律为视角对现代女性也具有重要的启示和意义。

《克莱默夫妇》对女性自我价值的反思

《克莱默夫妇》作为一部反映社会伦理的电影,淋漓尽致地将单亲家庭以及传统伦理道德刻画得深刻而细微。该部电影全面透视了传统世俗视野下的女性角色与地位,将女性囿于相夫教子、安分守己、与世无争的贤妻良母、应该甘心失掉自己的个性、成为男权社会和家庭的附属品这样的框架中。通过对主人公乔安娜不满社会伦理现状、极力颠覆女性现有地位、重新回归自我的建构,全面反映当时特定历史背景下以乔安娜为代表的女性颠覆刻板、回归自我的艰辛历程,揭示了乔安娜现象对现代女性的自我价值。

挣扎与重生:《克莱默夫妇》中乔安娜形象分析

《克莱默夫妇》中女主人公乔安娜是一个不满传统女性地位、冲破男权思想束缚、追求与男性平等、实现自我价值的女性形象。该形象对当今社会女性实现自我价值也有启示。

电影《克莱默夫妇》中的女性主义

笔者结合美国社会思想家弗里丹的著作《女性的奥秘》一书,分析了电影《克莱默夫妇》中表现的女性主义,认为该片完美地呈现了书中的观点。即女性完整的自我除家庭角色之外,还应包括独立自由的人格,教育和工作有助于女性实现完整的自我;此外,外部力量如社会结构变动和男性也应在女性解放中起到作用。

德国克莱默热处理设备有限公司推出烧结炉新产品

德国克莱默热处理设备有限公司近期推出了几种新产品和服务，这些新产品是：新型的工作温度可达2200℃的石墨加热体烧结炉；新型可快速冷却的粉末冶金制品高温烧结炉；汽车用弹簧退火炉；工作温度可达1200℃的网带式烧结炉；克莱默热处理设备有限公司还可根据用户的特殊需要设计微波炉。德国克莱默热处理设备有限公司是由Herbert Cremer先生在1968年1月创建的，

瑞士学者弗朗兹·克莱默夫妇来我院讲学

瑞士学者哲学博士英语教授弗朗兹·克莱默先生和夫人海伦·克菜默女士三月十二日至三月十六来我院进行讲学。来院期间,克莱默夫妇分别到外语系和附中听课,对我们进行的“打好基础,开发智力,培养能力”教学改革表示赞赏。

《克莱默夫妇》——直击心灵的温情

20世纪70年代末80年代初,经历了60年代民权运动、嬉皮士时代的自由叛逆之后,美国民众杂乱交织的情感追求渐渐融合,在心理上产生了一种找寻稳定的倾向。美国电影在好莱坞模式的冲击下凸显出了一种"回归"的主题。在商业经济的碰撞下,回归家庭、回归温情、回归传统道德成为人们主流的思想倾向。1979年上映的《克莱默夫妇》被美国报刊评价为"当年最赚人眼泪的片子",它的题材和主题深刻地触及了社会现实,同时也颇具"回归"色彩,讲述了庸常世界中的家庭生活主题,带给一代又一代人直击心灵的温暖。