《妇女城》中的美德与克里斯蒂娜·德·皮桑现代性的一个侧面

在中世纪,英雄主义是男性的特权。虽然克里斯蒂娜·德·皮桑把《妇女城》中的女性也称为英雄,但她并没有陷入中世纪性别观念中模仿男性的俗套。她认为,女性可以拥有与男性一样的美德,但同时女性具有自己的独特性,这意味着女性美德也可以成为社会的模范。皮桑将自己置于一个新的两性视角,呼吁男女灵魂和身体的平等。本文通过对《妇女城》中的美德进行探究,阐述了皮桑为重新思考两性关系可能性所做出的重要贡献,同时还展示了她对于性别观念独特且现代的思考方式。

从皮桑的《妇女城》管窥文艺复兴时期的“女性文学”

法国文艺复兴时期的女作家克里斯蒂娜·德·皮桑是为数不多的杰出知识女性之一,她的代表作《妇女城》,既是文艺复兴时期为女性的权利与地位勇敢呐喊的第一力作,又是代表女性文学文本性质的开篇之作。其社会意义和文学价值应得到足够的肯定。

女性权力的双重文本:《妇女城》和《给女儿的教诲》中的女性与政治

女性书写在女性掌握权力的过程中发挥着重要作用。克里斯蒂娜·德·皮桑的《妇女城》和安娜·德·法兰西的书信集《给女儿的教诲》为考察十五至十六世纪法国的女性摄政制度提供了文本基础。通过解读源自权力核心阶层的女性创作,展现特定历史时期法国女性在政治生活中的角色和困境,揭示其社会政治处境与文本所选择的表达方式和发声策略之间的关系,并进一步探究女性书写中表面文本和隐含文本的双重构建。