论新常态下党员干部学哲学用哲学

落实中央推动全党学哲学用哲学精神,党员干部要掌握运用辩证唯物主义、历史唯物主义和辩证法,增强知识、智慧、能力,有本领,做好工作。

阳明心学融入党员干部教育培训的路径选择

阳明心学提供了一颗充满人生哲理和人生智慧的“心”,对于党员干部来说是一种修身养性的哲学思维。探析阳明心学,能使党员干部逐渐走向纯然真理的状态,能为党员干部寻找初心本心、树立崇德修身的典范,能增强党员干部的文化自信,对发展中国特色社会主义事业具有重要的推动作用。

探索创建行为货币学、货币心理学和货币哲学三门新学科

行为货币学、货币心理学和货币哲学是东北财经大学金融学专业拟创设的三门新课程。课程的创设体现了学科的发展,课程内容不断创新是学科建设的核心。学科建设是课程创设的基础,是培养高质量人才的动力,能够推动课程内容不断更新。行为货币学、货币心理学和货币哲学三门新学科具有新的研究对象、新的研究内容、新的研究任务、新的学科体系、新的货币创新理论、新的研究贡献和新的研究境界。

技术哲学视域中体育学方法论的形态表征、内在逻辑与发展启示

体育学方法论随着科学技术进步而不断丰富与发展,如何提升伴生成长于科技的体育学研究方法使用水平,既是关乎体育学研究方法的应用性问题,更是哲学问题。研究发现,(1)技术哲学所承载的认识论功能、解释性工具价值以及方法论意义,对于进一步认识与深化体育学方法论具有重要的价值;体育学方法论随着技术进步呈现出螺旋式上升的发展态势,并逐渐形成了以技术为中介环节,实现主体与客体、认知与实践辩证统一的关系特征。(2)从技术哲学的理论体系来看,体育学方法论呈现出显性机械体形态的哲学表征,即强调体育学方法论的规范性和流程性,追求精确、高效和稳定;同时,体育学方法论还具有隐性生物体形态的哲学属性,即关注体育学方法论的生命力和可成长性,强调其在不断变化发展的社会环境和使用环境中持续完善、走向成熟的能力。(3)体育学方法论的内在发展逻辑可归纳为由描述走向经验、由经验走向建构、由外在走向内在3个阶段,基于经验、顺应规律和追求融合分别是其3个阶段的核心要义。鉴于此,体育学方法论有必要从技术哲学中汲取养分,发掘体育学方法论的哲学本质、坚持经验性与规范性的基本手段、更新体育学研究的方法工具,进而推动体育学方法论走向新的繁荣。

浸润“中国哲学元素”教学范式创新研究

“组织行为学”依然是新时代培养新商科人才的基础必修课程。以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观,特别是习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,提出将“中国哲学元素”与本体模块、创新模块、实践体验模块、能力模块、文化模块等五个教学模块有机嵌入,充分浸润,重构“组织行为学”课程体系与知识体系,并通过完善教学质量闭环反馈机制,创建“中国哲学元素”浸润“组织行为学”课程嵌入式教学新范式,构建理论与实际相结合的“组织行为学”课程体验式教学新范式,打造线上与线下相结合的“组织行为学”课程混合式教学新范式。

未来哲学、人类希望——《中国和生哲学》阐论

钱耕森先生深研中国哲学30余年,创立了“中国和生哲学”新体系。该哲学体系凝聚为一部新著(遗著)--《中国和生哲学》,即将出版。《中国和生哲学》不仅反映了钱耕森先生最后的思想发展,也是对他之前《大道和生学研究》一书的超越,是一部史论结合、体用结合之作,内容丰富,体系完整而缜密。该书可从五个方面阐述总结:一、“中国和生哲学”的主要内容及理论创新;二、追道求和、漫漫求索路;三、学贯古今、打通各家显主脉;四、经世致用、三态和生致太和;五、未来之哲学、人类之希望。

别现代主义哲学和审美学的范畴原创与思维革命

范畴是指涵盖面较大的具有枢纽作用的概念,具有类别的特点和功能。别现代主义作为原创的学术概念,已经形成了20多个哲学和审美学范畴。这些范畴分布在别现代主义产生之前和之后,具有阶段性特点,但都有着内在的统一性,表现出识别真伪现代,实现现代化的共同价值倾向和思想内涵以及跨越式停顿的思维方式。别现代主义的思维方式具有革命性,这就是在高速发展中突然主动停止,或自动解体,或改弦易辙,在文化艺术发展中表现为传承-切割-创新、借鉴-切割-创新的新模式。其切割即意味着独立的知识产权的形成。别现代主义哲学和审美学就是在有别于的、待别的、跨越式停顿的思维方式指导下的话语创新、理论创新、思想创新。

中国哲学深层逻辑的学理地位及其现代意义观察——基于中西哲学视角的比较

《周易》价值判断的逻辑范畴,是人类迄今唯一具有完备定性判断功能的逻辑范畴。起源于《周易》的中国哲学,从基础的逻辑形式和立足点起便与西方哲学不同。《周易》彖辞“元亨利贞”是关于关系判断的逻辑范畴,是中国哲学之价值逻辑的核心。《周易》基于关系的价值逻辑哲学具有独特的学理内涵,归属于实践理性学理体系。中国哲学在世界哲学之林拥有优越的学理地位,是时空结合、面向未来的价值理性哲学,具备对各个研究领域的科学性进行定性判断的逻辑权柄和学理高度。中国哲学学术空间深邃广博,在容纳一切现代科学体系进展的同时,也可以提供价值判断、价值选择与价值创造的逻辑空间以及推理途径。中国哲学所具备的学理高度与广大的应用空间,不仅可以用于提高中华文明的凝聚力和国际影响力,也可以为中华文明的伟大复兴与人类命运共同体的建设贡献中国智慧。

试从《中国哲学家孔夫子》看“宋明新儒家”概念之渊源

在1687年出版的《中国哲学家孔夫子》中,入华耶稣会士柏应理率先使用“新诠释者”和“无神论政客”概念来指称程朱理学家,并将程朱理学认定为有别于先秦儒学的“新哲学”。由此衍生出西方的“宋明新儒家(学)[Neo-Confucian(ism)]”概念。从概念的意义和范围来看,早期“宋明新儒家(学)”概念是耶稣会士为批判程朱理学而创造的一个消极概念,旨在说明以程朱理学为代表的宋明新儒学对先秦经典的新诠释及其无神论倾向与原始儒学不一致,强调儒学发展中的变异,并将宋明新儒学视为可与天主教共存的世俗教化思想。其后随着中西“礼仪之争”矛盾的激化和西方对中国思想认识的深化,耶稣会士转而强调儒学发展中的继承,将宋明新儒学视为一种与先秦儒学一脉相承的宗教意识形态体系。西方对宋明新儒学从“无神论”到“有神论”的诠释变化,一方面反映了耶稣会士对宋明新儒学的态度已经从排斥转向同化,另一方面也反映了传教策略从求同存异的跨文化立场转向西方中心主义的立场。《中国哲学家孔夫子》在这一转变过程中起到了承上启下的重要作用。

党员干部要把马克思主义哲学作为看家本领——学习列宁《哲学笔记》

《哲学笔记》（即《列宁全集》第五十五卷）一书是列宁从1895年到1916年研读哲学著作和探讨马克思主义哲学问题时所写的读书笔记、批注等汇集整理而成的,其核心部分是1914年至1916年写成的八个哲学笔记本。《哲学笔记》是一部思想上成熟的马克思主义哲学巨著,在马克思主义哲学发展史上具有里程碑式价值。学习列宁《哲学笔记》不仅有助于我们掌握马克思主义哲学的基本原理,特别是被他创造性地丰富和发展了的唯物辩证法思想.

哲学社会科学助推中医药传承创新发展的现实价值与学术进路

现代科学技术为中医药知识创新提供了范式转换和技术支撑,取得了积极成效,但也面临中医药核心思维缺位、中医药自主知识体系建设受限、中医药医学人文价值缺失等时代困境。哲学社会科学从知识属性、知识建构和知识传播等维度,对于助力中医药学知识的内涵解读、消弭不同知识体系间的学科壁垒、助推中医药知识的跨文化传播等方面具有不可替代的价值。为此,通过加强知识内涵阐释,坚定中医药发展路径自信;深化学科交叉融合,建构中医药自主知识体系;推进话语体系建设,彰显中医药人文医学价值,充分彰显哲学社会科学对于提升中医药知识理解力、沟通力、传播力的现实价值,积极促进哲学社会科学与自然科学同力共驱中医药知识守正创新。

《想像与思辨的互渗——文学与哲学关系之阐释》

作者:颜翔林出版社:人民出版社出版时间:2023年12月“诗与哲学之争”乃自柏拉图肇始之西方美学经典性论题,而文学与哲学之一体化则为中国文化特质之一。本书系统而深入探究文学与哲学关系,对“文学与哲学之关系”论题进行历史与逻辑相统一的理论诠释,在从语言学视角探究文学与哲学的同一性前提下,继而从文化人类学“人是目的”命题深入地诠释两者的本质性关联。本书借鉴现象学、阐释学、符号学、神话学等观念与方法,创立与论证“文学文本的哲学性、哲学文本的文学性”,“典型文本、交叉文本、混合文本”,“双身份写作、单身份写作、偏身份写作”等观点和范畴,寻求对文学与哲学既有同一性又有差异性的辩证解析。

传统藏医学身体哲学思想及其现代向度

传统藏医学身体哲学思想与苯教文化、藏传佛教文化具有一定渊源,同时也汲取了中医哲学思想对于身体的认识。传统藏医学以三因学说和五源学说为基础,在天人观、形神观中详细论述了身体与精神、身体与疾病等方面的关系。这使其身体哲学思想除具有朴素唯物论和朴素辩证法的色彩之外,还体现出浓厚的整体观、系统论特征,蕴含着打破主客体二元性的现代哲学向度。因此,对之予以创新性转化有助于推进藏医学转向“生物心理社会”医学的现代模式,能够对藏族地区医疗卫生事业的现代化、实现健康中国战略起到积极作用。

重建起源和有效性的关联——论哈贝马斯《也是一部哲学史》的谱系学方法

谱系学是哈贝马斯2019年发表的巨著《也是一部哲学史》的核心方法,也是其合理重构方法的延续。从理论对象去讲,谱系学不再直接关注参与者行动过程中的有效性要求,而是重新追溯这种有效性要求的理论起源。为此,哈贝马斯一方面转向了全新的反思性观察者,把起源看作与有效性相同的学习过程;另一方面,他强调发挥谱系学的辩护性功能,并且认为学习过程的唯物辩证性特征维持了起源和有效性之间的逻辑独立性。从理论内涵来看,哈贝马斯主张将信仰和知识的关系作为理解西方哲学史的核心线索。他提出通过翻译克服宗教对于哲学的异质性,凭借可错性约束欧洲视角的普遍性,最终激励当代人重拾对政治实践的信心。

哲学话语中的劳动概念深化:《伦敦笔记》的文本学研究

《伦敦笔记》是马克思第三次系统研究经济学的历史现场。马克思为什么要再次对政治经济学进行深入研究?其目的既不是要成为一名经济学家,也不仅仅是要在经济学内部找寻资产阶级社会经济运行的规律,而是要以哲学的话语在经济视域中探究过去劳动价值论的原理和缺陷,最终扬弃资产阶级的经济学,实现对资产阶级社会的科学批判。所以,对劳动概念的重新认识和深化极大地促进了马克思在《伦敦笔记》中对劳动价值论的超越以及对资产阶级社会矛盾的发现与扬弃,一步步走向历史唯物主义的深化。

《MR医学影像诊断学》:科技哲学理论在专业学科教学中的应用

由徐海波、杨健、赵心明教授主编,科学出版社出版的《MR医学影像诊断学》主要从医学影像技术的基本原理、临床应用、诊断策略以及实际案例分析等方面,结合精心挑选的实际案例,全面介绍了磁共振影像诊断学的最新进展和实践应用。

促进哲学社会科学繁荣和发展的根本要求和使命担当

哲学社会科学作为国家软实力的“名片”,是推动历史发展和进步的重要力量,是党和人民的重要事业。所以加快推进中国特色哲学社会科学的繁荣和发展势在必行。加快推进中国特色哲学社会科学的繁荣和发展要做到“四个坚持”:一是坚持以马克思主义为指导思想是中国特色哲学社会科学繁荣和发展的根本要求;二是坚持加强党对哲学社会科学的领导是中国特色哲学社会科学繁荣和发展的根本保证;三是坚持“以人民为中心”的研究导向是中国特色哲学社会科学繁荣和发展的根本原则;四是坚持述学立论、建言献策是中国特色哲学社会科学繁荣和发展的使命担当。

浅论法教义学与社科法学之争的哲学考察

任何法学理论背后都有某种哲学作为其基础,因此法学争论可从哲学角度考察。从哲学角度看,法教义学和社科法学分别体现了理性主义和经验主义两种不同的认识论倾向,这二者之争是近代哲学唯理论与经验论之争在中国法学发展特定时空下的投射。

对提高党员干部法治思维的哲学思考

全面推进依法治国,党员干部是重要的组织者、推动者和实践者,其法治思维和依法办事能力直接影响着法治建设。提高法治思维,必须坚定党员干部的法治信仰,以法治教育为重点,注重培养敬畏意识、整体意识、民主意识和人本意识,克服侥幸意识,严格规范自身言行,扎实工作,让广大人民群众共享改革发展成果。

新时期党员干部如何学哲学和用哲学

做为领导我国现代化建设的重要力量，在当前各项改革不断深入的新形势下，党员干部需要不断提升思想素质和领导能力，这其中就需要学习和掌握马克思主义哲学，充分的运用辩证唯物主义和历史唯物主义和辩证法，做好自己的本职工作。文中从哲学概述入手，分析了党员干部学哲学和用哲学的具体举措。