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论入定观音像的形成与发展
被引量:
4
1
作者
齐庆媛
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2018年第4期67-80,共14页
本文从具有特定造型和内涵的入定观音像入手,梳理了以蒙头趺坐为特征的入定观音像的形成与发展。入定观音像造型在北宋晚期禅宗大发展的背景下,来源于打坐禅僧并被赋予禅定与般若意涵,两宋之际传布江南地区。南宋、元代造像增加了宝冠...
本文从具有特定造型和内涵的入定观音像入手,梳理了以蒙头趺坐为特征的入定观音像的形成与发展。入定观音像造型在北宋晚期禅宗大发展的背景下,来源于打坐禅僧并被赋予禅定与般若意涵,两宋之际传布江南地区。南宋、元代造像增加了宝冠、璎珞等细节刻画,在江浙、江西、巴蜀等禅宗发达区域广为流传。明清时期入定观音像造型趋向多样化,双手施禅定印及披风与外衣分开表现成为新时代特征。其在发展过程中与水月观音、紫竹观音融合,并出现与十六罗汉组合现象,乃为补陀洛迦山观音信仰影响的结果。
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关键词
入定观音
蒙头趺坐
禅定与般若
补陀洛迦山
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职称材料
题名
论入定观音像的形成与发展
被引量:
4
1
作者
齐庆媛
机构
北京服装学院艺术文化研究院
出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2018年第4期67-80,共14页
文摘
本文从具有特定造型和内涵的入定观音像入手,梳理了以蒙头趺坐为特征的入定观音像的形成与发展。入定观音像造型在北宋晚期禅宗大发展的背景下,来源于打坐禅僧并被赋予禅定与般若意涵,两宋之际传布江南地区。南宋、元代造像增加了宝冠、璎珞等细节刻画,在江浙、江西、巴蜀等禅宗发达区域广为流传。明清时期入定观音像造型趋向多样化,双手施禅定印及披风与外衣分开表现成为新时代特征。其在发展过程中与水月观音、紫竹观音融合,并出现与十六罗汉组合现象,乃为补陀洛迦山观音信仰影响的结果。
关键词
入定观音
蒙头趺坐
禅定与般若
补陀洛迦山
Keywords
Guanyin sitting in dhyana
sitting in the lotus position in a cloak
dhyana and prajna
Potalaka Mountain
分类号
K879.4 [历史地理—考古学及博物馆学]
J19 [艺术—艺术理论]
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1
论入定观音像的形成与发展
齐庆媛
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2018
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