“入贡式和亲”:宋金“帝姬和亲”事件新探

赵耀文以宋金“帝姬和亲”事件为例,对学界“北宋无和亲”论断提出质疑。和亲联姻曾经是靖康之难前夕宋金议和的条件之一,金人提出和亲帝姬必须由其挑选指定,以“入贡”名目输入金朝,还提出以北宋皇族女性来抵扣犒军费。福金帝姬不是和亲帝姬,而是以干戾人家属的身份登记在册后,送给完颜宗望的贿赂品。在此过程中,金人试图对宋开启一种新的和亲模式——“入贡式和亲”,带有掠夺婚的遗迹。“帝姬和亲”政策最终流产,根本原因在于金朝最高决策层中,一心灭宋的强硬派占据主导。北宋对外“无和亲”的论断仍然可以成立,与宋辽、宋夏和亲议题的失败一样,它们都是10世纪以来中国北方边疆民族关系变化的反映。

汉唐间狮子入贡与狮文化

中国不产狮子,古代中国通过丝绸之路获得域外贡献的狮子。狮子传入中国,主要作为奇兽供观赏之用。狮子传入中国之前,狮形艺术品已经传入中国。汉代丝绸之路开辟后,西域国家不断有狮子入贡中国。狮子异于其他野兽的形象引起中国人的兴趣,因而创作出各种不同的狮子造型的艺术形式,狮子意象融入了印度、波斯和中土等多元文化元素,成为中华民族精神的象征。

宋熙宁四年高丽入贡考

熙宁四年,高丽中断与宋的朝贡关系41年后重新遣使入贡,在宋丽关系史上具有重要的意义。然而关于本次朝贡的缘起、时间、地点、人物、官职、过程,中韩史籍的记载出现了不同程度的混乱。本文通过对两国史籍的考证,力图纠正讹误之处,全面还原本次朝贡的史实。

龙井茶的起源和入贡

龙井茶深受世人喜爱,自明代以来,有关龙井茶的故事、传说层出不穷。但其起源于何时,又在何时进入皇室成为贡品,民间、茶学界、历史学界有着不同的认识。通过对古代茶书、方志、诗文等历史资料进行系统梳理,认为龙井茶作为一种茶叶的专有名称出现于明代初年,到明中后期大量出现于诗文、方志、茶书之中。而龙井茶的入贡,则应该在清朝的康熙年间。

清代中前期的中缅宗藩关系述论

明清更替对传统的中缅宗藩关系产生深远影响,缅甸东吁王朝拒绝向清王朝臣服。直到乾隆时期,因内忧外患的加剧,才重新向清王朝入贡,其媒介就是边境地区矿丁吴尚贤的劝说。然而,1752年东吁王朝的猝死令新建立的中缅宗藩关系流产。中缅关系的发展演变,揭示了清代中前期双方国力对比和内外环境的变化,从根本上影响着双方的对外政策和宗藩关系。

元朝“象舆”与“贡象”述略

大象与元代结缘始于元世祖忽必烈时期。忽必烈对于大象的喜爱远超过以往历史上的其他皇帝,其时不仅有'贡象'制度,甚至出现御用'象舆'这样独特的宫廷景观。'象舆'在元朝一直作为巡幸两都的车舆形式,以此彰显元代皇帝至高无上的地位。元代大象主要来源于南方诸国的供奉,随着诸国国力的衰微,入贡大象的数量变得越来越少。

Agricultural Development of Nanjing Suburban Counties based on Contribution Models of Production Factors

According to data in Nanjing Statistical Yearbook, contribution made by agricultural production factors was analyzed with contribution models of agricultural factors and the results showed that with restriction of labor force and land, Nanjing suburban counties have entered into a stage of ＂high input-high output＂, considering no matter from agricultural total value of output or from agricultural added value. In future, structure configuration of agricultural input factors should be optimized in Nanjing suburban counties by technology input to improve agricultural technology and technical efficiency in order to further achieve sustainable development of agriculture.

Forecast model of safety economy contribution rate of China

It is the rational and exact computation of the safety economy contribution rate that has the far-reaching realistic meaning to the improvement of society cognition to safety and the investment to the nation safety and the national macro-safety decision-makings. The accurate function between safety inputs and outputs was obtained through a founded econometric model. Then the forecasted safety economy contribution rate is 3.01% and the forecasted ratio between safety inputs and outputs is 1：1.81 in China in 2005. And the model accords with the practice of China and the results are sarisfying.

舞马和马舞

作为人类亲密的伙伴,舞马是马匹在社会生活应用中最有特色的一种;马舞活动则因马匹役用与艺术结合起来而写就灿烂的文化篇章。舞马主要来自出产良马的亚欧草原地区,而马舞艺术也伴随舞马传播进来,并在中原地区发扬光大。到唐代时,朝廷对舞马的训练和管理形成了一套比较完善的制度,而舞马艺术也达到灿烂的鼎盛时代。

银川市兴庆区清真寺管理概述

一、银川清真寺历史背景唐朝,宁夏只有穆斯林活动的踪迹,但数量很少,并未出现过类似“蕃坊”的聚居区,至今我们找不到任何有关清真寺的信息。据《宋史·大食列传》记载:“天禧三年,遣使蒲麻勿陀婆离,副使蒲加心等入贡。先是其入贡,路繇沙州,涉夏国,抵秦州。”就是说,北宋、西夏时期,宁夏是西部国家陆路朝贡的途经之地,但也未见有关清真寺的信息。

我爱婺源茶

我生在婺源,长在婺源,从小就看着茶农们采茶、做茶、泡茶,长大后的我,当然也爱茶。婺源的茶究竟好在哪里呢?妈妈说,婺源的茶历史悠久,享有“唐载茶经,宋称绝品,明清入贡,中外驰名”的美誉。

了解一下乾隆皇帝十全武功?

乾隆皇帝“十全武功”中的最后两场战役对象均是廓尔喀。廓尔喀在今天的尼泊尔一带,清代又称巴勒布,雍正年间入贡清廷,后中断。乾隆五十八年正月,乾隆皇帝册封拉纳特巴都尔为廓尔喀国王,规定五年一贡,从此双方关系密切,友好往来。从乾隆五十四年开始,廓尔喀共向清朝进贡八次,直至光绪三十二年。