论中村真一郎的“全体小说”

"全体小说"是以中村真一郎为代表的多位日本"战后派"作家追求的长篇小说形式。中村真一郎运用意识流和西方心理主义的手法,注重从意识和心理层面营造自己独特的"全体小说"空间。他在创作中几乎将所有的问题都集中在审美层面,通过剖析人物内心世界的特点使小说具备"全体性"。中村真一郎小说的目的不是为了解释生存的现实状况,而是要让读者感受到超越现实的东西以及由生存带来的不安,呈现出一种超越现实体验的更为宽厚、更为深刻的现实形象。中村真一郎在"全体小说"的创作中摒弃日本近代以来的"私小说"①的风格,致力于自坪内逍遥②以来的对西欧文学的模仿和移植,代表了日本战后文坛积极顺应战后日本的现实状况,努力创作具有战后特色的文学作品的文艺发展趋势。

《纯粹小说论》与《萨特论》传承关系研究

日本新感觉派代表作家横光利一的文学理论作品《纯粹小说论》和日本战后派代表作家野间宏的文学理论作品《萨特论》都是在积极吸纳同时代西欧文学潮流的基础上,提出了各自对于文学创作方法和实践的独到思想,都为同时代的日本文学发展指明了方向。本文通过探讨两者间的传承和发展关系,从文学理论发展变化的角度展示了日本现代文学发展的轨迹。

日本近代写实主义传统的突破——论野间宏《骰子的天空》中的“新写实主义”

日本"战后派"作家野间宏借鉴以巴尔扎克为代表的近代欧洲的小说理论和小说实践,结合日本战后证券社会的现实创作出独特的长篇小说——《骰子的天空》,野间宏突破了日本近代以来既有的小说概念,在变革小说形式的同时,创造出了具有"新写实主义"风格的小说世界。本论文从"新写实主义"在野间宏"全体小说"创作中的作用、"新写实主义"与日本近代写实主义传统间的传承和突破、"新写实主义"与日本无产阶级文学的"现实主义"之间的区别等方面全面分析了具有野间宏特色的写实主义小说创作特点。