“直播热”——全民狂欢背后的反思

2016年可以说是网络直播井喷式发展的一年,从最初的秀场到网红助力,再到明星参与,无不彰显着直播的旺盛火力,花椒、映客、斗鱼、熊猫TV、新浪的一直播……各类直播平台的普及率达到前所未有的高度。在这股直播的浪潮背后,既体现着直播低门槛、高互动、操作便捷等显而易见的优势,也蛰伏泛娱乐化、庸俗化等不易被人察觉的问题。因此,本文立足网络直播的现状,分析这股热浪的成因,同时对其产生的一系列问题进行阐述,并提出对策和建议。

从集体欣赏到全民狂欢——解读电视娱乐

电视娱乐在发展的过程中,经历了不同的文化变动。《综艺大观》、《正大综艺》等娱乐节目在意识形态的主导下向社会传播了娱乐观念。而开启电视娱乐新时代的《快乐大本营》则把娱乐与游戏的狂欢性带入了一个新的境地,塑造了一种纯粹的娱乐意识。

全民狂欢与身体消费——全民K歌互动节目“挑战麦克风”的文化分析

竞技类节目在2008年的中国电视荧屏画上了浓墨重彩的一笔。以全民参与为传播目的,将音乐、娱乐、竞技融为一体的全民K歌节目正在如火如荼地上演。这些节目因形态新鲜、内容新奇、全民参与、贴近观众等特征,推出后取得了骄人的收视战绩,成为在选秀节目逐渐淡出电视荧屏后,又一可以掀起大众狂欢的真人秀节目。湖南卫视"挑战麦克风"正是全民狂欢与身体消费的文化表征。

表情包:全民狂欢背后的商业游戏

基于数字化技术和网络技术而生的新媒体发展势如破竹,伴随着传播工具的迅速迭代,社会环境日新月异,人们的交流方式经历了从亲身传播到虚拟传播的迁移。而虚拟的网络传播又经历了文字—语音—视频的进化,最终蜕变成现在的多媒体立体式传播,人们重回长期失落的"感觉总体"。表情包主要在互联网这片沃土上发展壮大,是群体传播文化中一道靓丽的风景线。本文从群体表达和符号互动角度来解读表情包表达这一现象级传播。

“全民狂欢”网络语境下中国足球舆论现状研究——以“巩汉林言论事件”为例

数据信息时代,受众参与范围的“全民性”和“无限制性”,造就了“全民狂欢”语境。2022年“两会”期间政协委员巩汉林批评中国足球的言论,引发网络群体的热议“狂欢”,大量受众借助网络平台积极参与信息的制作与发送,表达个人种种诉求,可以说重构了人与人、人与社会之间的交流互动模式,形成了中国足球舆论的“全民狂欢”语境。其特点是:信息茧房、专业认同感缺失、符号化固有表征和后现代社会的精神“贫瘠”。要解决这些问题,必须从足球行业自身、受众个体、意见领袖和媒体本身四个方面入手,分析原因,提出对策。

超级媒介奇观与全民优雅狂欢——从《中国达人秀》看中国选秀节目的价值回归

东方卫视制作播出的《中国达人秀》以其独特的形式堪称是一场真正意义上的全民优雅狂欢;它提供了多元文化的景观展示,包括身体奇观、动作奇观、场景奇观;它是一场关于梦想的景观制造。台上电视奇观展示凡人梦想,台下凡人共筑名人文化奇观;此次达人秀节成功说明了中国的选秀节目开始了对自身灵魂所在和价值归属的接近和回归,对真、善、美价值的坚持给中国"真人秀"节目带来了新希望。

锦鲤出圈:从“青年亚文化”到“全民狂欢”

"锦鲤"作为一种祈愿文化的代表,"从青年中来,再回到青年中去",经历了从最初的焦虑时代的习得性无助青年亚文化,到商家赋权建立了人设引起的粉圈崇拜,再到营销狂潮制造锦鲤出圈引起的全民狂欢的过程。"出圈"的"锦鲤"其代表的内涵在不断变化的同时,背后所映射的社会心理应当得以重视。

沉浸新闻模式:无界时空的全民狂欢

当VR新闻、机器人写作、网络直播、360度全景视频等开始走向主流新闻制作的中心,传统新闻的形态、内容、呈现时空、制作主体、制作过程都发生着巨变。新闻不再是对事实的直接记录,而是变成沉浸式体验、参与式制作,全民直播的狂欢。

体育明星走向代言:全民狂欢的商业胜利

在刚刚闭幕的2022北京冬奥会上,一些运动员不仅取得了优异的成绩,更通过商业代言获得了可观的经济收益,无论是新晋“顶流”谷爱凌,还是花滑赛场上的“老将组合”隋文静与韩聪,都广受商家追捧。

身体的集团仪式——作为权力、动作和误区的广播体操

新中国一共颁布过9套广播体操。中国的广播体操源于日本辣椒操和前苏联供女子和老人习练的卫生操,为弱性体质群体的身体性符号体系。异域体操和中国尚群的传统文化相融合并获得了新生。广播体操曾彰显过时代精神,而其所为女性和老年人设立健身方式的原始功效,却反证了中国当年弱体质时代的特有状况。新时期公司化经营主体的出现,移徙了中国的权力秩序,人们已无需一种整一权力化身的集体活动来体现自己的种族身份,而更具个性化、专业性和针对性的健身运动项目对广播体操业已形成冲击。广播体操在现代经济实体和全球娱乐一体化情境的打压之下已渐失其现代意义。广播体操在失去其意识形态同一性符号化功能的同时,已完成其时代使命。强行在个性化时代推行非个性化时代的群体性身体仪式,是一种带有怀旧情绪的复古行为。

国产电影沉思录——繁荣下的危机

中国电影自进入新千年以来就呈现出一种全新的电影格局:主旋律电影、商业电影、艺术电影突破了原有的界限,尤其是艺术电影和主旋律电影被商业元素所渗透,创作者期望在个性表达、市场利益、主流价值传达与观众认可多方面达到平衡。本文通过梳理新世纪以后的褪旧变新的中国电影,分析其创作规律、摸索其经验,畅想其未来,以期对中国电影发展有所裨益。

“虎落平阳”后的思考——以“超女”为个案谈审美消费

2005年8月,《超级女声》娱乐节目在中国电视界刮起了一股超级风暴。本文试就这一现象谈大众审美文化在当下所具有的五个表征,透视高雅文化“虎落平阳”的内在原因。同时,剖析大众文化“如鱼得水”背后潜藏的文化虚无现象。

解读大众电视职场真人秀节目的电视文化特点——以《2012中国职场好榜样》为例

我国大众电视职场真人秀节目多以"商界面试"环节为真实模拟的场景,在"多选一"的游戏规则中展开职位竞争。职场真人秀集服务功能性和娱乐性于一体,引发新一轮电视真人秀节目的热播,营造全民狂欢的文化氛围,带来真实的虚幻世界。本文以《2012中国职场好榜样》为例,解读电视职场真人秀节目的电视文化特点。

“刘畊宏女孩”现象的符号化解读

从传播学角度对“刘畊宏女孩”现象进行符号化分析。研究发现,“刘畊宏”利用传播媒介塑造出其独特的形象符号,在与受众进行情感共振的同时生产出大量的内容符号,通过与受众进行符号互动并产生狂欢化的传播效果。风险社会之下,面对突如其来的走红事件与热点议题,应该存有更多的冷静与理性思考,切不要陷入到舆论声讨中,沦为乌合之众。

草根直播浪潮下行业发展的“危生态”及反思

新媒体时代,随着全民直播浪潮的盛行和互联网准入门槛的降低,受众参与直播的现象普遍化发展。从传统媒体转向新媒体时代,草根群体直播存在低幼化、团队协作力不足、范围窄化的问题。破局之道还需从草根群体自身出发,通过提高内容创新度、打通传播渠道、寻求多元就业趋向上进行探索。从媒介技术迭代速度来看,草根群体已在智媒环境中出现“危生态”局势,而未来“新兴”媒体终将代替“旧”媒体,其在直播行业的发展之路难以预测。

凡尔赛文学不仅仅是虚荣的产物

使直白的情感表述变得低婉含蓄真正的成功也不应只由他人的评价和比较来辨别话题展现2020年11月,凡尔赛文学在网络间突然走红,网友竞相模仿"凡学"文体,兴起一阵人人"凡学"的全民狂欢、各种"凡体"也层出不穷。所谓凡尔赛文学。

听说,现在流行“爆改”

近日,一场名为“爆改”的全民狂欢在社交媒体中不断刷屏,网友们纷纷从“观众”变成“参与者”。“爆改”一词最初起源于车辆的大规模改造,可以起到提升性能或改善外观的作用。然而,随着时间的推移,它的含义已经扩展至对任何事物或个体进行富有创意的深度改造和重塑。这种改造并非简单的调整或优化,而是一种彻底的改变,使其呈现出全新的面貌和风格。它不仅强调改造的力度之大,更体现出对某种极致效果的追求。

答问:AI与艺术的纠缠

一场全新的、“智能”的、工业革命的萌芽正破土而出。Chat GPT的产生,不仅是一个技术现象,也是一个文化现象。2022年,AIGC(AI Generated Content,即人工智能生成内容)凭借其不断提升的“创作”能力,成为AI领域最热门的话题。比起此前公众对于元宇宙的那种“我看不懂,但我大受震撼”之感,AIGC掀起的这波浪潮更像是一场全民狂欢。因此,2022年被称为AIGC元年。

看泉城

第十一届济南国际泉水节开幕:畅享“爱与水的天堂”金秋时节也是济南各大泉群水量最为丰盛、姿态最为美丽的观赏佳期。第十一届济南国际泉水节突出年轻时尚、沉浸体验,打造全民狂欢盛会,包括泉水·潮玩、泉水·漫游、泉水·人文等十大版块的34项活动,创造了历届泉水节活动数量之最。

当回“菜鸟” 去“网购”

我是个网络菜鸟,当网购铺天盖地、全民狂欢时,我还笃定地在实体店买着家里的各种物品。细究起来可能原因有三,一是网技不行,怕操作过程搞不定。二是网上买东西,看不到实物,光看图能可靠?三是有人说线上线下生产的东西不一样,否则会这么便宜?不免有些担心。