全球治理时代全球利益与国家利益的调适

处于全球治理时代的民族国家常常在维护国家利益与全球利益面前陷入困境和两难选择,这就需要我们对此二者进行理论审视。全球利益的思想源头发端于古希腊罗马的自然法理念和万民法思想,中经格老秀斯和康德的和平思想阐发,于现当代成为全球治理中的超越民族国家利益局限的人类共同利益诉求;民族国家利益则伴随着现代民族国家的产生而形成,其起源可追溯到16世纪意大利和17世纪英格兰的国家理由、王朝利益等概念,而自17世纪之后逐渐形成以民族国家政治共同体为本位的国家利益概念。在全球治理时代,我们必须具备对以上二者的理性认知,坚持一种全球利益关照下的国家利益观:正视全球性危机的严峻挑战以及全球治理向深度发展的时代趋势,在认识和行动上呼应全球治理中人类共同利益维护的急切需要;尊重国家的基础性地位,维护合理的国家利益;通过积极参与国际组织与全球治理机制,实现国家利益与全球利益的调适。

只有全球问题没有全球利益——哥本哈根气候大会透析

在非传统安全领域，气候变化问题无疑是近几年国际舞台的一大焦点。2009年最后一台全球瞩目的国际政治大戏就是以联合国哥本哈根气候变化峰会为句号的。只可惜这场赚足世人眼球的大戏最终只能在各方剧烈的争吵声中．以一份仅有三页纸的《哥本哈根协议》草草收场。与其说是“协议”．毋宁说是远远脱离现实的又一部丹麦“童话”。

中国加入WTO与全球利益分配态势

加入 WTO是中国经济发展的一个里程碑和划时代的事件 ,也给全球利益分配带来影响。无论从长期还是短期看 ,对发达国家更为有利 ,但也给中国这样的发展中国家带来机遇。因此 ,中国调整战略和提高竞争力 ,提升产业优势显得尤为重要。

论气候变化问题中的区域利益与全球利益

气候变化问题是人类采取不可持续的生产和生活方式以获取短期经济利益的结果。必须遏制排放以适应气候变化是全球利益之所在,区域利益决定了各个国家和地区为了短期的经济发展,不愿减排甚至要增加排放量。从短期来看,在应对全球气候变化问题上,全球利益与区域利益严重冲突,利益冲突成为气候公正的主要障碍,从长远来看,国际合作是必由之路,而公平与效率是国际气候合作的焦点。

“从上海公报到全球利益攸关者”——在上海市美国学会、美中关系全国委员会主办的“鲍大可—奥克森伯格中美关系讲座”上的演讲

从"宏观"的角度讲,佐利克先生的演讲和赵启正先生的点评也是中西学者之间关于"和谐"问题的对话。与已发表过的牟钟鉴和安乐哲教授的对话不同的是,他们"对话"的参照系是中美两国的外交和国际政治背景,这倒是与他们两位的学者和政治家身份相吻合的。他们的政治背景容易使人联系到中美两国20世纪三次重大的原则性关系,先是抗日战争中中美两国的友好互助,中间是长达二十多年两国的相互结怨和隔膜,最后是上海公报所翻开的历史新页,从此中美这两个世界上最大的发达国家和最大的发展中国家走上了相互理解彼此关切并寻求解决敏感问题的道路,用邓小平的话是"好也好不到哪里去,坏也坏不到哪里去"的关系模式。邓的朴素的语言表达了中国政治家的实事求是的精神,这与一定时期内的理想主义思维定势是很不相同的,但具有深厚实用主义传统的美国人又是很容易理解的。我的一位忘年交师长参与了对上海公报后的中美关系进行历史总结的工作,他告诉我说,突破中美之间的坚冰所贯彻的就是一种在美国人看来叫做"实用主义"、在中国人看来叫做"实事求是"的精神。我认为这也是两国领导人在保持理想主义的终极价值观方面各自做出让步的结果,这就是"求同存异"。照理想主义看,"异"绝对高于"同",因此而无"求同"的必要;而照实用主义看,"同"绝对高于"异",因此必须"求同"以"存异",甚至"异化"而趋同,这样就使相异的事物得以接触、交流、互动,形成一个事物发展变化的动态过程,以体现事物存在的活力和价值,中国古人欣赏"君子和而不同"的格言,现在也很能理解"求同存异"的道理,如果再将它们翻译成中国人的"实用主义",我想美国人是会感受到其亲和价值的。反过来也一样,如果美国人能将自己的"实用主义"表达成"和而不同"或"求同存异",并贯彻到美中关系中,中国人也会同样感到其亲和的价值。人同此心,心同此理,以之观中美关系三十五年之历史,可也。

美国基于全球利益下的亚太军事平衡战略思想探要

当前,美国虽然保持着单极超级大国的国际地位,但受经济危机的影响和战争包袱的拖累,其经济实力、影响力及国际地位呈现日益下降趋势。美国急于摆脱政治经济交困境地,缓解各军种之间矛盾,提升联合作战能力,有效应对亚太地区形势变化,提出亚太军事平衡战略思想,加速调整兵力部署,推进战略重心东移,提出所谓应对中国"反进入/区域拒止"威胁的"空海一体战"作战构想,以确保其在亚太地区的战略利益和"领导地位"。

从上海公报到全球利益攸关者 在“鲍大可-奥克森伯格中美关系讲座”上的演讲

罗伯特·佐利克先生于2005年9月在美国美中关系全国委员会发表的演讲中,首次提出了关于处理中美关系的新概念,强调中国应在全球体系中扮演“利益攸关者”。今年3月21日,佐利克先生应邀在上海市美国学会和美中关系全国委员会合作举办的“鲍大可——奥克森伯格”中美关系讲座中再次对中美关系发表论述,进一步阐述和发展了原先提出的要中国担当“负责任的利益攸关者”的概念,提出了中美两国应在当今的国际事务中“共担责任”。佐利克再论“利益攸关者”的演讲,引起在场近300人的热烈反响。由于篇幅限制,我们在刊出时作了少量删节。

世界经济论坛拉美会议:中国着眼全球利益和共赢机遇

世界经济论坛拉美会议日前在巴西圣保罗开幕,会议主题为“拉美地区处于转折点：重塑新传奇”,重点探讨如何寻找拉丁美洲经济增长新动力。

教育是一项“全球共同利益”——联合国教科文组织报告《一起重新构想我们的未来》解读

联合国教科文组织持续评估全球教育发展的进程,致力于教育的更新和变革工作。《一起重新构想我们的未来:为教育打造新的社会契约》是联合国教科文组织在第41届大会期间发布的又一具有里程碑意义的新全球报告。该报告在人类发展新的历史节点反思教育,将教育视为一项“全球共同利益”。报告呼吁我们面向未来,达成教育的全人类共识:教育旨在塑造人类可持续发展的未来;保障公民终身接受优质教育的权利;加强作为一项公共事业和共同利益的教育。在此“共识”的基础上,报告提出诸多有关教育中教学、课程、教师和学校的具体革新原则和路径,共同展望2050年及未来的教育。

全球化时代国家利益的定位与维护

国家利益概念原本就有争议 ,而在全球化时代更面临着来自国际制度、全球问题、全球利益与全球意识等方面的挑战。在此情况下 ,民族国家必须树立新的国家利益观 ,把握以下原则 :坚持全球利益观照下的国家利益 ;注重把握国家利益的层次性和动态性 ;在确定国家利益的优先顺序基础上 ,在国际制度的框架中实现国家利益。

全球共同利益:世界一流大学的价值取向透视

随着联合国教科文组织及世界重要国际组织的推动,越来越多国家和地区主张通过高等教育构建全球的美好生活福祉和共同利益价值。“全球共同利益”要求所有人参与到一个多样化、差异化但又团结协作的全球社会中,与世界一流大学具有内在一致性。以2023年QS世界大学排行榜为标准,根据战略规划文本的可获得性,从前至后选取10所世界一流大学作为考察对象,以AGIL模型为分析框架,探寻世界一流大学价值取向。研究发现,世界一流大学主要呈现出人文主义、可持续性以及国际责任等三大取向。有鉴于此,建设中国世界一流大学,在扎根中国大地的基础上,可适当汲取全球共同利益理念,贡献人类社会繁荣发展的中国方案。

全球利益:人类群体利益的最高位阶

人类的发展不是单纯个人的发展过程,而是群体性不断提升与发展的过程。人类的群体性发展决定了人类利益的不断提升。在这个提升过程中,人类的经济类型、政治类型和群体利益是一致的。从经济类型上看,人类社会从采集狩猎经济社会发展到农牧商业经济社会,再发展到重工业经济社会,最后发展到后工业信息经济社会。因此,人类政治群体也相应地经历了采集狩猎群体政治、王族政治(东方某些古老民族)和贵族政治(如古希腊)、近现代民族国家政治、后现代网络政治等发展阶段。其背后隐含的利益机制是:采集狩猎经济和政治保护的是氏族利益,农牧商业经济和政治维护的是王族利益和贵族利益,重工业经济和政治保护的是民族国家利益,只有后现代网络经济和后工业政治才诞生了全球利益。因此,全球利益是人类政治经济发展到最高位阶的群体利益。

能源效率与地区和全球环境利益—山西省工业锅炉案例研究

从山西工业锅炉运行效率实测统计数据出发,提出用简易措施将其运行效率从60％提高到70％的方案,计算了此方案的节煤和减排污染的效益,并着重分析了CO_2减排成本和经济、环境效益。

人工智能时代的人文主义教育宣言——解读《反思教育:向"全球共同利益"的理念转变》

在《学会生存:教育世界的今天和明天》《教育:财富蕴藏其中》之后,《反思教育:向"全球共同利益"的理念转变》,是将对人类教育甚至人类社会的整体格局,产生重大影响的又一里程碑之作和路标之作。它承接了联合国教科文组织的"全球性思维传统"和"人文主义价值传统",又带来了新定义、新格局、新挑战。"新定义"表现为对"教育""学习"和"知识"等基本概念的重新定义;"新格局"体现为"全球学习格局""全球共同利益格局"与"全球思维格局"。"新挑战"与人工智能时代有关,构成了对未来职业、学生素养与能力,以及人类价值观等挑战。最大的挑战来自于"全球共同利益"。因为它实现了四大转换:一是概念转换,从"公共利益"转换为"共同利益";二是视角转换,基于"共同利益"新的视角,看到教育世界的不同;三是责任主体转换,教育不再只属于教育领域,而是属于全人类的共同利益;四是思路转换,我们需要反向思考,教育对社会变革承担责任,那么,社会又该如何为教育这一"共同利益"承担责任?《反思教育》存在的明显遗憾和缺失是对20世纪教育思想与实践变革的"中国经验""中国声音"展示不够,希望中国人写出属于自己的《反思教育》。

经济全球化利益与分享

经济全球化较之不进行经济全球化,能够带来全球福利的增加,即"经济全球化利益",从而为参与经济全球化的利益主体取得"多赢"或"双赢"提供了可能性。经济全球化的我国内外的利益关系是正和博弈的利益关系,但并不意味着我国内外利益关系是"双赢博弈",也可能是"赢大于输博弈"。我国作为发展中国家与发达国家间的利益关系是我国对外利益关系的主要方面。决定着我国与发展中国家之间的利益关系。我国应积极参与经济全球化.在与国外合作做大经济全球化利益的同时,争取分享到更多的经济全球化利益。

公共利益原则在我国反倾销的坐标定位——基于全球生产网络视角

在全球生产网络化的背景下,一国的企业利益已难以明确界定,反倾销容易对各国自身的企业造成损害。因此在提起反倾销时应当审慎考量全球价值链上的各方利益,公共利益原则应运而生。以下笔者将比照各国立法例,结合全球生产网络化背景,定位公共利益原则在我国反倾销中的坐标。

全球共同利益视阈下的中小学德育课程改革思考

全球化已经成为一种常态,它的影响是全方位的。世界各国在今天有了超越过去一切时代的密切联系和交往。这既带来了机遇,也形成了挑战,制造了困境。如何利用机遇,超越困境便是世界各国面临的重要课题。联合国教科文组织在此背景之下发布了第三份全球性报告《反思教育:向全球共同利益转变?》。对全球共同利益从概念、内涵到特点进行认真的解读,并运用全球共同利益这一理念分析当前中小学德育课程改革中存在的诸种问题,对如何在全球共同利益理念之下实现新的中小学德育课程改革进行研究,明确提出了中小学德育课程改革的方法论导向,强调了全球化背景之下的民族性坚守以及具体的操作性措施。

教育:“全球共同利益”的认知与我国职业教育的省思

联合国教科文组织在《反思教育:向"全球共同利益"的理念转变?》报告中提出的"教育与知识是全球共同利益"的理念,这是对现有教育理念的超越,是面对21世纪世界变化与挑战的回应。以教育全球共同利益的视野审视我国职业教育,需要导入"全球共同利益"理念;亟待人文主义教育观的合理摆位;调整职业教育治理中的政府向度;致力于打造"职业教育利益共同体"。

世界遗产教育:为了全球共同利益

世界遗产教育无论是对于构建"人类命运共同体",还是以世界遗产教育照亮青少年学生的未来,促进学生"全球素养"的养成,都具有重大的时代意义和价值。世界遗产教育是一项为了"全球共同利益"的系统工程,要着眼于国际理解教育的"5C战略",为世界遗产的保护、传承和教育搭建"可持续发展"新平台,把世界遗产的保护与知识纳入学校教育体系。世界遗产教育是对世界文化遗产和自然遗产的欣赏和尊重、保护与传播,强调超越时空限制,以及"以教育促发展"的理念。开展青少年世界遗产教育必须在"教学相长"与"启发诱导"的教育原则下,以"课程、教学、旅行、参观、考察"的方式,培养年轻人对不同文化的理解与尊重意识以及保护世界遗产的责任感。

中国反腐事关全球利益

世界报业辛迪加网站发表美国斯坦福大学经济学教授、胡佛研究所高级研究员迈克尔：博斯金的文章称，研究表明，坚决落实财产权，坚决推行稳定的、可以预见的非没收性税收和管理体制，对于长期经济繁荣来说至关重要。中国改革的关键，