“全球地方”视角下的中国国际传播新格局

近年来,中国各级地方根据各自不同的特点和优势,越来越多以系统的、成建制的方式加入到国家国际传播能力建设的进程中。从全球视角看,我国地方正逐步以“全球地方”的新姿态,在一个更大的空间范畴、文化范畴和政治经济范畴内展开全球性交往。也恰恰是因为这种交往,中国的国际传播格局正在逐步发生转变。

民族社区旅游背景下地方主导的全球地方化研究——以四川省阿坝藏族羌族自治州羊茸·哈德村为例

为了解地方主导的全球地方化机制和过程,文章构建了包括“目标-策略-过程-表征”的分析框架,并以四川省阿坝藏族羌族自治州黑水县羊茸·哈德村为例对这一框架的有效性进行了验证。研究表明:(1)全球地方化并不是单一维度的过程和突破,背后存在复杂的综合的文化变迁机制;(2)全球地方化通过异质化、同质化和合法化3个平行的文化过程来实现,且这3个过程均通过文化接受度、社会-空间特征、社会仪式和群体惯习以及社会联系模式4种社会表征来体现;(3)地方主导的全球地方化能够更好地实现全球力量与地方传统之间的平衡,更容易被地方居民所接受。有鉴于此,文章建议在民族旅游开发中充分发挥地方在定义、选择和适应与全球化有关的文化、实践、制度和意义中的主动性,以便更好地协调现代商业文化与民族文化的关系,并合理地利用政府和企业等外部力量来推动旅游可持续发展,实现旅游开发与传统保护的平衡。

全球地方化视角下职业培训市场战略制定研究

全球化进程推动了世界经济的发展,也推动了职业培训市场的发展。全球地方化则是地方面临全球化竞争的一种体现。本文通过探讨地方培训市场的市场潜力,分析了全球地方化对职业培训市场战略制定的一系列影响。同时,针对培训战略计划决策者在制定战略决策时,面对的培训能力、竞争对手、培训结构以及培训定位等方面的困境,提出从明确宗旨、态势分析、目标定位、战略规划、程序演示、战术实施、绩效管理、收集反馈和动态调整等九个方面来分析如何科学地制定培训市场战略。

论“中国近现代史纲要”课教学的全球地方化向度

马克思世界历史理论启示我们,近现代史教学须重视全球地方化向度。作为高校思想政治理论课的核心课程之一,"中国近现代史纲要"课教学尤需以地方化的教学行为培育学生的全球化思维,从全球和地方的双重视角审视国史、国情,方能不断增强针对性和实效性。

刘重德:“全球地方化”理念实践的典范

全球地方化是指全球化与地方化的融合。刘重德作为全球地方化理念的成功实践者,以其人生经历诠释了全球化和地方化在中国翻译研究和翻译实践领域不再分离的观点。从全球地方化视角探究不同文化的互相渗透,将帮助我们进一步认清刘重德的生平业绩、道德品质、翻译理论与翻译实践。他的成就可以概述为:(1)重英译汉,亦重汉译英;(2)兼收并蓄,形成自己独特的理论体系;(3)建立中国英汉语比较研究会,为跨文化研究提供载体;(4)重视全球地方化语境下的翻译人才尤其是中译外翻译人才的培养——所有这一切均将有助于中国文化在全球地方化时代永远保持自己独特的文化身份。

全球地方感在媒介方言传播中的考察

本文借由人文地理学中"全球—地方"的关系框架来探讨我国媒介方言传播中国家与地方之间的相持与拉锯。普通话对方言的收编会导致地方的"终结",而方言的抵抗也会带来"有害的地方感"。因此,我们要借助"全球地方感"的概念来审视全球互联网时代媒介方言传播的新趋势。

全球地方化背景下乡村旅游地治理模式转变与发展要素互动——以四川省成都崇州市竹艺村为例

全球地方化背景下如何通过旅游治理发挥要素优势成为实现乡村可持续发展的关键问题。以四川省竹艺村为例,从发展要素视角探析从LOT(Lease-Operation Tourism)模式到LOT-CBT(Community-Based Tourism)融合模式转变中乡村旅游发展要素的互动机制。研究发现:①旅游治理模式决定了发展要素的互动关系,要素的互动关系亦推进了旅游治理模式的转变,两者之间呈现循环往复的作用路径;②不同主体对发展要素的利用与整合能力存在差异导致其从旅游业中获益程度不同;③不同旅游治理模式融合下竹艺村形成了竹艺村-乡村企业-农户家庭层层嵌套的3层旅游发展层级;④社工的进驻推进了模式融合和发展要素的层级间流动,实现了2种模式优势叠加。

全球地方化的论述与实践——从台北社区规划师制度谈起

全球化的影响力无远弗届,战后台湾的发展作为被支配的依赖关系的一种典型,移植与认同一直是整个台湾社会的重要课题。对主流文化价值的亦步亦趋,反应在建筑形式的探索上,从现代到后现代乃至解构与极简,本质上仍然只是形式上的移植与转化,反映了殖民母国的文化支配。而另一个系统,来自台湾内在主体意识的觉醒,对于地方主体性的建构,在后现代建筑理论的脉络中,通过建筑实践慢慢形成,而这也是面对这一波全球化冲击的有力回应。这样的取向不只是反映在建筑形式之上,更有意义的是在制度的改变与营建的过程中,积极而直接透过民众参与的民主化程序,以具体的"地方化"面对日益艰难的环境议题。

“全球地方化”及其悖论:城市空间面临的治理和文化挑战

全球地方化是全球化与地方化互动融合产生的现象。与世界其他国家的全球地方化不同,中国的全球地方化是以快速的城市化进程为载体的,是全球化、城市化和地方化三者融合的产物。全球地方化一方面可以满足地方化的经济、社会和文化需求,在一定程度上保留了地方化要素,另一方面又被资本驱动的空间升级进程所捆绑,在慢慢侵蚀其中的地方化和多元化要素。在广度和深度上不断深化的全球地方化进程正在产生“原真性”悖论,这为城市空间治理和文化生态带来三重挑战:阶层空间集聚挑战、生活经验和文化记忆挑战,以及城市文化审美挑战。从本质上讲,应对这场挑战是为了留住、保持和提升城市个体的归属感,城市空间的生活和文化多样性,城市的灵魂和国家的文化自信。

试论“苹果落地”对电信营销的启示——全球地方化的视角

素以"高端、引领一种生活方式、是身份地位象征"等形象示人的"苹果",近年来借助中国电信这一世界级的平台,逐步实现着其在中国的全球战略和市场版图的扩张——在这场没有硝烟的战役中,其"全球地方化"战略是如何顺利落地的?对处于转型过程中的电信营销有何启示?探讨这些问题,有迫切而现实的意义。

论“全球地方化”视野中的电信营销——卡类定制化营销的个案

作为对“全球化”理念的反思和诠释,“全球地方化”在历史发展多样性中折射出市场营销观念的变迁。这一观念或战略对现今的电信企业有何意义?对电信业务市场的拓展有何启发?本文试图通过电信卡类定制化营销的个案,对上述问题作一探讨。

华裔美国文学中地方意识与全球意识共存的“全球地方”生态思想研究

华裔美国文学塑造了一系列兼具中国传统文化精髓和西方文明精神要旨的"世界性的现代人"形象,善于运用双重地方特色语言、中西元素混搭、中西文化相互移植与变形等更具包容性的跨界的叙事策略,这逐渐成为融合中西、体现地方意识与全球意识共存的"全球地方"生态思想的文学新范式。本文从生态批评角度,通过分析华裔美国文学典型作家及作品,从"世界性的现代人"身份诉求、跨界的叙事策略两方面探讨华裔美国文学中蕴含的地方意识和全球意识共存的生态理念。

全球地方化、发明传统与城市再生——以申园为中心

作为“一江一河”标志性景观的申园,是人民城市理念下的公共空间营造,也是一次历史起兴,背后蕴含着新的勃勃生机。申园不是数字时代刻意营造的桃花源,亦不是寄托文人怀旧式乡愁的精神寓所,它始终是面向百姓的,它的活力来自城市渊源有自的世俗精神和开放进取。申园要打破的是雅俗界限,要创造的是雅俗共赏。再造申园,表面上是通过发明传统,重复讲一个过去的故事,实质上是以倒退着走的方式指向城市的未来。申园寓意着江南美学的回归和再出发,是在更加开放的视野下,以海纳百川的气概吸纳和接通世界。然而,申园在建筑语法上未能做出更为大胆的探索和创新,其在建筑想象力方面存在遗憾,这是江南文化现代转型过程中普遍面临的困境,也是中国式现代化所要探索的融合创新的艰巨之路。

全球地方化、发明传统与城市再生

城市叙事是全球化时代城市软实力建设的重要组成部分。一方面展示城市形象,另一方面召唤和重构城市居民的集体记忆,进而增进城市居民的文化认同,增添文化自信。对于中国城市而言,处理好特殊与普遍的关系,发明传统,融入日常,正如李泽厚所说的“特殊改进和充实普遍”,“才是中国现代化的创造之路和这路对人类的意义”。

基于全球地方化视角的旅游研究新进展

近年来,贸易保护主义、逆全球化思潮和全球性公共卫生危机加剧了全球化困境。在此过程中,旅游发展受到重大冲击且发生重大转变,面临着强烈的重构与转型需求,需要我们重新审视旅游业面临的机遇和挑战。因此,本文系统梳理了近年来全球地方化视角下的旅游研究成果,基于“宏观—中观—微观”三级分析尺度对相关研究议题进行总结。研究发现,近年来相关学者密切关注全球气候变化、全球新冠疫情和“一带一路”倡议等宏观尺度的旅游研究,城市旅游、乡村旅游、自然保护地旅游和遗产地旅游等中观尺度的地域类型旅游研究,地方政府、居民、旅游企业和旅游者等微观尺度的旅游行为主体研究。展望未来,需持续构建全球地方化视角下旅游研究的理论体系,纵深推进全球地方化视角下不同尺度的旅游研究和不同尺度之间的旅游关联研究,运用从定性到定量综合集成方法,为全球地方化视角下的旅游研究提供理论参照和实践基础。

双循环格局下优秀乡土文化传承与创新的“全球—地方”模式研究——以徐州市贾汪区马庄村为例

优秀乡土文化是乡村振兴的源头活水、力量之根和发展之魂。为实现优秀乡土文化传承与创新,以徐州市贾汪区马庄村为例,在对马庄村优秀乡土文化传承实践分析的基础上,剖析新时期马庄村乡土文化传承与创新所面临的问题,立足于双循环发展格局,依据“全球-地方”理论,提出了双循环格局下构建马庄村乡土文化传承与创新的“全球-地方”模式建议。认为应立足于全球市场,从加大国际文化交流、融入汉文化元素打造特色乡村品牌、加大乡土文化的数字化转型,实现马庄村优秀乡土文化的全景式呈现,推动“文旅+”多元产业融合,形成乡村文化产业集群,从而全面推动乡村振兴。

数字创意产业推进文化自信自强的“全球—地方”创新

在新一轮的“全球竞合”议题从文化软实力转向数字文化软实力的背景下,建构“全球—地方”互动的数字创意产业成为实现中国式现代化、创造人类文明新形态主题下推进文化自信自强的重要能级。“全球—地方”互动启示中国数字创意产业应当通过文化资本、数字资本以及多行动主体等资源要素在本地与非本地之间互动与重组,遵循对外建立文化关联又需强化本地文化创新的理论逻辑,在基于本我的历史性成就与立足全球的现代化创新的协调中把握文化自觉视角下的中华文化价值,在明晰自身定位、强化核心实力的基础上创想文化自信视角下的中华文化故事,在总体国家安全观的纲领下迈向文化自强导向下的全球文化治理。

后疫情时代的世界走向:疫情推进全球地方化+人的全球化

新冠肺炎疫情在一定程度上是逆全球化的加速器,加剧了2008年国际金融危机以来的裂痕,加剧了贫富差距、老龄化、债务化、民粹化等新自由主义全球化带来的问题。疫情之下,贸易和投资作为全球化的主要驱动力正在衰减,许多国家关闭企业、限制旅行和人员流动的措施导致经济产出、家庭支出、投资和国际贸易水平急剧收缩。

全球-地方背景下东道国企业研发行为的演变及其影响因素研究——基于技术溢出视角的广州市本土制造企业微观实证

以广州市本土制造企业为例,通过半结构式问卷及有序多分类logistic模型,从企业微观尺度阐明全球-地方背景下本土企业研发行为的演变,从技术联系、生产联系及劳动力联系3个方面探究跨国资本技术溢出对本土企业研发行为演变的影响与机制。结果表明:20世纪90年代以来,本土企业研发行为经历由技术依赖型向自主研发主导下兼有研发内部化与国际化扩张的模式转变。跨国与本土企业技术差距减小、更紧密地嵌入全球产业链、劳动力从跨国向本土企业流动均显著提升本土企业的自主研发强度,国际技术采购则具有显著的负效应。

全球——地方联结下的旅游地研究进展

全球化加速了人口流动,旅游成为当今资本、人口流动的一种普遍现象。旅游已被融入到后工业城市的经济重构、全球化和地方化等更大背景。全球力和地方力的协同存在,不同旅游地被重新构造。文章重点回顾了国外近年来对全球———地方联结下的旅游地理的研究进展,集中体现在全球———地方联结下的旅游地发展机制、不同类型旅游地发展、开发战略和旅游影响等方面。随着我国旅游快速发展,全球化和地方化两股力量已经开始对我国旅游地产生明显的作用,将引起我国旅游地形式、特征、机制的新变化,应加强对其变化的后果及应对措施进行研究,为我国旅游地研究提供新思路和新视角。