全球本土化的概念史研究

2023年6月,云南大学民族政治研究院的郭台辉教授约笔者组织一次以“概念史”为主题的线上研讨会,作为其学术品牌“我们一起阅·探”的第11期。该系列活动的特点是围绕特定主题,选择一本新近出版的代表性著作,邀请作者和相关领域的知名学者进行交流研讨。笔者将活动主题设定为“全球本土化的概念史”.

全球本土化与地方文化的国际传播

诠释“中国”及其“故事”是一个复杂的世界性叙事。中国故事不应是单一化和同质化的故事,而应该是展现各地悠久历史文化的有机故事,因而讲好中国故事需以讲好地方文化故事为基础。文章以全球本土化作为视角和切入点,研究中国地方文化国际传播的进路,基于中国地方文化国际传播的现状以及面临的内、外部困境,提出既需立足本土,通过深入挖掘地方特色文化与现代化文化符号,以现代化叙事编织中国地方文化的“意义之网”,实现本土文化在全球语境下的存续和发展;还要面向全球,以文化间性为理念寻求与“他文化”共在,在尊重、理解异质文化“他者”的基础上,注重从高语境向低语境文化的转换,通过情感共情、认知共情与联想共情引起他国受众的情感共鸣,进一步扩大文化间性空间。

罗兰·罗伯逊与中国的全球本土化实践

罗兰·罗伯逊是国际著名的全球化问题研究专家,也是一位居于国际学术主流的知华友华学者。由于他的帮助和努力,中国的全球化研究很快就进入了国际学术前沿,并掌握了一定的话语权。此外,他本人在理论上的主要贡献在于较早地从社会学和文化的角度切入考察研究全球化现象,创造性地提出了“全球本土化”的理论建构,对国际学界的全球化研究产生了深远的影响。按照这一理论的内涵,具有普世意义的全球化只有在特定的本土文化语境中才得以实现。可以说,全球化在中国政治、经济和文化等方面所取得的成功证明了他的这一理论的有效性,同时也为全球化之于中国的双重意义和价值提供了重要的理论基础。

纪录片《这一站,贵州(第二季)》的全球本土化文化传播创新实践

全球本土化是世界各部分相互联系、相互融合的趋势,注重彰显本土文化的特殊性和统一性。通过对地方文化纪录片《这一站,贵州(第二季)》进行分析,挖掘该纪录片利用全球本土化文化传播理念的成功经验。该片主要利用转文化性对话、价值传播、周边叙事等具体策略,探讨贵州与中国、贵州与世界的相互关系,探索建构一个全新的贵州地方形象,创新利用地方文化讲好中国故事。

全球本土化视角下商铺标牌语言景观学研究

本文在“全球本土化”视角下,对语言景观中的语码使用特征及其影响因素进行了分析。本研究以长沙市太平街历史文化街区的商铺标牌为样本,着重关注混合语码的分布特征,以及一些特殊语码的独特功能。“全球本土化”将“全球化”和“本土化”概念相融合,不仅体现了全球性视野,同时彰显了民族文化精神。经过对结果的分析发现,在太平街历史文化街区的商铺标牌中,母语(汉语)作为主要语码,优势显著,并以简体汉字、繁体汉字、长沙方言、汉语拼音等多种语码形式出现,体现出较强“本土化”特征;作为国际通用语言的英语使用频率次之,成为辅助性语码,是该街区建设趋于“全球化”的重要标志。同时,商铺标牌上也有其他外语(如泰语)的出现。但是,英语和泰语通常与汉语一同使用,其单独使用频率较低。因此,立足于“全球本土化”视角,在保持本土文化优势和特色的同时,该历史文化街区也应加强“全球化”和“国际化”的程度。

社会资本、数字不平等与一项甘肃天祝的全球本土化社区ICT公益项目

中国农村居民在经济、政治和文化等领域的不平等之外又面临一种新的不平等一数字不平等，主要表现于农村在接入和使用ICT以及信息资源开发和利用实践活动中形成的多样化差距。

情境管理:从全球本土到跨文化本土

文章提出情境管理的重点有必要从全球本土化研究转向跨文化本土研究。首先分析了全球本土情境、跨文化本土情境及其管理发展状况,指出跨文化本土情境管理是全球本土情境管理纵向延伸的结果,并对全球本土化与跨文化本土进行了区分和比较,然后提出了运用管理实验开展跨文化本土情境管理研究的途径,最后剖析了跨文化本土情境实验研究的难点和关键点。

“全球本土化”的跨文化悖论及其解决路径

"全球本土化"所呈现的核心问题涵盖了鲜明的跨文化意义,同时,它对于"超本土"、"跨本土"力量的寻求,对于全球与本土、普遍性与特殊性的平衡力量的寻求,是充满悖论的。全球化不可能取代本土化,本土化也不可能阻挡住全球化的浪潮。但目前研究全球本土化陷入了"全球本土化"—"全球化"—"去全球化"—"本土化"—"去本土化"的思想轨迹。解释全球本土化的悖论要用跨文化传播的视角,寻求调适文化差距或文化冲突的策略,将跨文化传播内化为一种自我管理,调适"权力动力"的运作机制。同时全球本土化过程中要克服被技术倾向化的趋势,立足多元互动市场,培养文化互动的空间,实现跨文化转向,维护文化间互惠理解建构平衡的权力。既要注重全球化与本土化的同质性,也注重二者异质性,实现文化冲突的互动和谐。

中国元素是否有效:全球品牌全球本土化战略的消费者态度研究——基于刻板印象一致性视角

随着中国软实力的不断提升,中国元素成为一个热点话题,全球品牌运用中国元素也成为一种十分流行的全球本土化战略。但本土消费者对此战略的态度评价还鲜有研究。以多品类下六个全球品牌的真实产品为研究对象,采用问卷调查法收集数据,引入刻板印象一致性的概念,探究全球品牌全球本土化战略中运用的中国元素如何对消费者态度产生影响作用;在统计方法上,使用总效应调节模型,把中介变量"品牌本土象征性"与调节变量"全球认同/本土认同"同时纳入模型进行分析,由此研究发现,中国元素的刻板印象一致性对品牌本土象征性和产品购买可能性产生显著正向作用;品牌本土象征性在中国元素刻板印象一致性对购买可能性的影响过程中具有部分中介作用;最后,消费者文化认同(全球认同与本土认同)在上述过程中还具有调节作用。这一研究结果做出了创新性的理论贡献,解释了中国元素对消费者态度产生作用的影响机制,开创了中国元素问题的实证研究,并对全球品牌如何提高中国元素运用成效具有重要营销战略指引。总体上,全球品牌需要很好地理解本土文化元素的真实内涵,尽力做到刻板印象一致性,使得本土文化元素较好地融入到全球品牌中,从而提升消费者态度评价。这种战略还需要针对不同细分市场进行相应的调整。

西方留学归国英语教师课堂决策全球本土化的利与弊——基于学生反馈的实证分析

西方留学经历对英语教师课堂决策有不同程度影响,从学生出发,利用叙事研究的方法分析学生对西方留学归国大学英语教师课堂决策的反馈,进而探讨教师在全球本土化英语课堂实践中存在的利与弊。研究发现,留学西方归国的英语教师的专业素养得到学生普遍认可,其英语水平得到学生首要认可,渊博学识成为主要特征。在课堂决策中,他们的教学方法得到学生广泛认同。但课堂决策中教学内容与教学方法契合度不足,师生教学理念沟通不畅阻碍了教师的教学。在此基础上,研究者建议留学归国教师在教学中应采用教学内容的本土全球化原则,教学方法坚持全球本土化原则,同时加强归国后的自身文化教育,加速融入本国教育环境。

话语混合与全球本土化——北京旅游推广话语的个案研究

北京城市和旅游发展中出现了过于强调全球化和现代性焦虑的倾向。本文试图超越全球化和本土化两极思维的局限性,采用全球本土化(glocalization)的视角,对北京旅游推广话语进行多维度的研究。本研究发现,北京旅游推广话语在语言、图像和音乐3个维度都呈现出全球本土化的特征,并且,不同行业的旅游推广话语显示出不同的趋势,即旅游基础设施的推广话语呈现出"全球化强而本土化弱的倾向";相反,景点及餐饮文化推广则体现出"全球化弱而本土化强的倾向"。本研究旨在强调全球本土化及其不均衡性在旅游发展中的重要意义,同时亦希望能够为话语的跨学科发展做出贡献。

全球化、全球本土化以及中国的文化学术策略

在当今的中国和国际的文化理论界,全球化再度成为一个讨论得最为热烈并且不断引发争议的理论话题。人们也许会问,中国的人文学者为什么对这一话题如此感兴趣?中国在其现代性大计中真的大大地受益于全球化吗?此外,全球化又是如何在中国语境中得到实现的?全球化对中国的人文学术和文化产生了何种影响?诚然,我们无法否认这样一个事实,即全球化在中国之所以成功登陆依循的是一条全球本土化的路径,它在中国的语境下得到不断的建构和重构。我们身处这样一个全球化的时代,现代性也以一个新的面目出现,或者说以一种打上了当代消费文化印记和特征的后现代的现代性出现在当代中国。随着中国经济的持续稳步发展,中国本身作为一个第三世界国家的身份也开始受到质疑,因而中国实际上正在经历着一种"去第三世界化"的过程,最终将以其强大的综合国力作为一个重要的大国出现在世界上。

“全球本土化”:东盟地区汉语进阶式推广

中国经济的持续发展与"一带一路"国际化战略的具体实施,对汉语国际传播将起到强大的助推作用。以中国"21世纪海上丝绸之路"的合作主体东盟地区来说,随着中国与东盟国家间的联系日益紧密,在这一区域以汉语作为二语/外语/国际语学习者人数将会持续上升,这为汉语全球化进程带来了新的机遇。然而,汉语在东盟地区推广工作将面临的种种挑战也将是"一带一路"沿线其他国家或地区汉语推广问题的缩影。本文通过分析汉语全球化的大趋势,与东盟地区本土特点相结合,在此基础上提出了现阶段以汉语进阶式推广为较为可行的模式,对实现汉语的"全球本土化"发展具有重要的借鉴。

全球本土化与中国文化重构的策略

在某种意义上,中国有意识地去全面融入全球化,同步于其对现代性的追求。在笔者看来,时下,中国这新一轮的全球化热潮,即为其当下的表现形式。这一巨大的学习和引进工程,在短短的时间之内,几乎将西方全部智识上的重要成果都一网打尽,尽收囊中。在这一过程中,翻译自然功不可没。在现代化道路上,盘点中国所取得的成就,怎么强调翻译所做出的贡献都不为过。

地方媒体国际新闻评论解析——基于全球本土化的视角

评论是报纸核心竞争力形成的基石，优质言论是报刊创立品牌赢得竞争的利器。因为，以报道为主要载体的新闻信息和以言论为主要载体的意见信息，是其内容产品中最重要的两类，即核心产品。

“全球本土化”战略对零售业海外投资的影响分析

本文首先回顾"全球本土化"概念的起源和发展,探讨"全球本土化"营销的内涵,揭示"全球本土化"战略的形成及其对跨国经营,特别是对零售业海外投资的影响,然后从"全球本土化"战略视角挖掘两个零售业跨国经营经典案例的内在因素,最后总结出跨国零售企业运用"全球本土化"战略进行海外扩张的基本原则和做法。

面向英语专业研究生的文化语用型教学考论——全球本土化的视角

该研究针对学术研究型和语用实践型的英语专业研究生培养模式现状,提出了以文化语用为导向的应对策略。在全球本土化视角关照下,结合SWOT分析法,论证了文化语用型教学对于提升教师文化素质、满足研究生培养需求、深化教改内容、践行新型文化战略的优势和作用,同时应看到其在理念构建、教学实践等方面的困难和挑战。因此,文化语用型教学模式的构建一方面要通过合理的质疑、批判与吸纳,审慎而乐观地融入文化全球化;另一方面要通过科学的扬弃、重构与发展,积极而自信地推进文化本土化。

全球本土化战略的边界界定及其决策模型

全球化与本土化的边界选择主要受市场差异化程度、企业提供差异化营销战略的能力和边界成本三个条件的约束。要根据企业能力边界与社会边界关系的比较选择“对应战略”类型,要经过成本修正最终确定国际营销战略即标准化与差异化最优结合点。在此基础上,可以构建国际营销战略的边界选择模型。

“全球本土化”语境中的中国文化身份重构--以“后殖民”理论为视角

全球化所导致的边缘化已成为世界上大多数人面临的问题,这种边缘化既是政治、经济层面上的,也是社会与文化层面上的。这是后现代主义入侵文化领域的必然结果。当全球化遭遇本土文化,尤其是中国文化这种强势文化类型时,其后现代主义特性也会发生形变,形成"全球本土化"这一奇特景观。"全球本土化"的语境存在于后现代,它从中国视角重构全球话语,选择"国学"复兴为方式,最终以新儒学建构的方式指向自身文化身份。虽然"国学热"以中国传统文化道德为出发点,应和转型时期市民阶层的文化追求,但其体系性不明显,同时迫切追求文化身份认同的状态。但"国学热"推动了新儒学的重建,作为"全球本土化"语境中的后殖民话语,新儒学正逐步成为中国文化身份中主导性的话语力量。在后殖民主义视野中,新儒学是中国知识分子与西方后现代理论进行平等对话的重要文化理论资源,也是重构中国文化身份的重要途径。