从全球美术史到图像性的全球史

关于全球美术史的现状与未来可能,学界既有讨论还不够透彻,需要将问题与当代世界综合的思想语境联系起来,其去西方中心主义、多中心、跨文化互通的核心要旨与后现代思潮尤其是后殖民批评、全球史的史学转向等人文学科的整体氛围密切相关。正是这一背景使得中国在全球美术史叙述中占据重要的位置。概括全球美术史的研究现状,大致包括补充主义、比较主义和跨文化主义3种基本模式。这几种模式表面看来并行不悖,实际则在前提预设和历史观念等方面存在着深刻的悖论。在诸模式之上,一种新的图像性全球史显现出来。基于图像之本体,具有突破线性时间与固定空间的能量,一部图像性的全球史最完整地实现了全球史的抱负,在最根本和更激进的层面上,将历史空间化为一张全球流动的图像。在各种全球性的人文历史叙述中,这是艺术与图像能够提供的不同的、更具有启发意义的思路。

《跨文化的艺术史:图像及其重影》与诗意现实主义——李军新著读后

跨文化艺术史是艺术史学科近年来出现的最有潜力的一种研究方法。李军著《跨文化的艺术史:图像及其重影》是跨文化艺术史的一个经典之作。本文从该书的写法、它所使用的方法论,以及艺术史写作与艺术史家之间的关系三个维度,评论了这部新著。