我们现在需要的是“全盘化西”——论“中西哲学比较研究”之“拐点”

甲乙两种异质文化相遇相融,大致会有三种结果:一是以乙化甲,二是甲乙并尊或并斥,三是以甲化乙。具体到"中西哲学比较研究",就是比较研究的三大格式:以西化中,援中入西;中西并尊,或中西并斥;以中化西,援西入中。考察明末以降四百余年的"中西哲学比较研究",我们发现这门学问已经来到"全盘化西"的"拐点"上:止步于"以西化中"已经没有出路,止步于"中西并尊"已经没有出路,止步于构建"普世哲学"已经没有出路;只有"全盘化西",才是中国哲学之唯一出路。所谓"化西",就是"吃掉"西学,"消化"西学;所谓"全盘化西",就是"全方位地吃掉"西学",全方位地消化"西学。我们祖先在五千年的长史中,已经创造出一套完整的"格式系统",我们就可以拿这个"格式系统"去吃掉西学、消化西学,最终把"西方哲学"变成"中国哲学"的一部分,产出"新中国哲学",就象我们曾经拿这个"格式系统"吃掉佛学、消化佛学,最终产出"禅宗"一样。中国当代学人,要拿出"禅师"的勇气与气魄来。我们曾经用八个世纪的时间"全盘化佛",明末以降中西哲学之较量,已历四个世纪,再用四百年,我们还是有机会用中华"格式系统"吃掉、消化"西方哲学",开启中华文明的新时代!

哲学上“全盘化西”的一个可能方案

哲学上的"全盘化西"或"以中化西",就"中西哲学比较研究"这个范围来说,核心是用中国哲学的思维方式或"格式系统"吃掉、消化西方哲学。一个可能的方案就是:用中式"问答体系"消化西式"问答体系",用中式"大义系统"消化西式"定义系统",用中式"相关律名学"消化西式"主谓式句辞",用中式"现象论"消化西式"本体论"。

简论“晚明格式”与“全盘化西”

晚明中土哲人,有"消化西学"之雄心,各自从不同方面,共同构建并完善一个"公用格式"——"以中化西"。以"代疑"与"疑"为此格式之第一步,以"辨"与"镜"为此格式之第二步,又以"破"与"辟"为此格式之第三步;从"存疑"开始,中经"辨异",最终达于"徕归"或"向化"之目标。可知"晚明格式"不是一个单一概念,而是包含多方位、多层次内容的"学术框架"。此格式之成立,距今约350年。350年后之今日,中土学界依然面临"晚明"学人相同之难题":处置西学"、"处置西洋哲学"。当今中土学界"处置西洋哲学",既只剩下"以中化西"一条路,则"晚明格式"就是其最近、最重要之思想资源与"坐标系"。

也论五四时期的“全盘化反传统”与“过激主义”

〕以民主和科学为口号的五四新文化运动，所批判的是传统文化中阻碍中国社会进步的糟粕部分。笼统地说五四新文化运动反传统，已不很确切，所以更不能说是“全盘化”反传统。所谓过激主义也只是封建军阀、国粹派、改良派等对五四新文化运动的构陷之词。五四以后，新文化运动转向对社会主义道路的探索。

高职院校英语专业教学的实践构思——全盘英语化

高职院校英语专业的教学一直面临着学生基础薄弱,在校学时相对不足,教学模式不切合培养人才的要求。这些问题是导致专业英语教学效果不佳的客观因素,但是实施全盘英语化的教学理念达到人才培养目标。文章通过对专业教学计划和学生的情况作了分析,认为采用此方法是必须而可行,并对各种课程和活动作了示例。坚信在高职院校英语专业教学中开展全盘英语化是一条切合实际的人才培养之道。

张岱年先生“中西哲学比较研究”之格式的分析——以“本体论”为例

不管是从逻辑上看,还是从历史上看,"中西哲学比较研究"之格式,不外三种:一曰"西化比",二曰"并置比",三曰"化西比"。在"本体论"问题上,张岱年先生之观点可分早、中、晚三期:早期采用"化西比",以肯定"中国哲学无西式本体"为主,偶有否定意见;中期采用"并置比",以肯定"中西各有本体论"为主,并特别区分"中式本体论"与"西式本体论";晚期则采用"西化比",以否定"中国哲学无西式本体"为主,偶有肯定意见。张先生在此问题上,始终不愿直接以"西式本体论"释读中土哲学,这是难能可贵的。学界宜突破"近代学术框架"以"西化比"或为上品的格局,而建构以"化西比"或为"最高理想"的学术典范。

“双减”政策实施何以超脱“就事论事”思维之迷境:困局与破局

“双减”政策实施意图在于重构中小学教育生态,需要超脱以往减负政策实施的“就事论事”思维之迷境,以走出以往减负政策实施在公众间遭际的备受质疑、信心低落、缺乏认同等困局。解读教育减负“就事论事”思维重“做事”而轻“求是”的本质偏失,并深入剖析教育减负实施中“就事论事”思维背后关系把握偏失、方法取向化约、价值意蕴搁浅三重事实逻辑缺陷。超脱“就事论事”思维迷境,从而实现破局,就应该将“双减”政策实施与教育事业整体的、全局的、系统的发展相契合,对教育领域的诸多环节和要素加以全面驾驭、把握、调度和运作,从最根本的利益、最长远的路径、最深层的价值目标着手,以全盘化视野提升减负格局,始终将“双减”置于最广泛的教育民生福祉立场加以审视与实施;彰显改革创新作为教育动力源和活性剂的作用;锁定培养全面发展的人的教育方向与目的。

关于探究性教学的思考

新的课程标准要求在教育教学过程中注重培养学生的创新能力,提倡探究性教学.作者结合自己在教学过程中的工作实践和当前探究性教学中存在的问题从五个方面进行了阐述：探究教学全盘化、探究教学的神化、探究就是分组讨论交流、探究就是讨论交流、探究就是不用老师讲、探究就是多提问题.

中国法律现代化的三条道路

中国法律现代化从1842年开始至今,持续了一个半世纪的历程,其中经历了中华法系改良、全盘西化、全盘苏化等三条道路的生死搏斗。应该说这三条道路走得都不成功。三条道路的失败,呼唤我们寻找更加理性的第四条道路。而这就是对古今中外人类文化的一切法制遗产兼容并蓄,搏采众长,不存在任何畛域之见,真正走“中西合壁”的法制现代化的道路。