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我们现在需要的是“全盘化西”——论“中西哲学比较研究”之“拐点”
被引量:
4
1
作者
张耀南
《北京行政学院学报》
CSSCI
北大核心
2009年第2期90-96,共7页
甲乙两种异质文化相遇相融,大致会有三种结果:一是以乙化甲,二是甲乙并尊或并斥,三是以甲化乙。具体到"中西哲学比较研究",就是比较研究的三大格式:以西化中,援中入西;中西并尊,或中西并斥;以中化西,援西入中。考察明末以降...
甲乙两种异质文化相遇相融,大致会有三种结果:一是以乙化甲,二是甲乙并尊或并斥,三是以甲化乙。具体到"中西哲学比较研究",就是比较研究的三大格式:以西化中,援中入西;中西并尊,或中西并斥;以中化西,援西入中。考察明末以降四百余年的"中西哲学比较研究",我们发现这门学问已经来到"全盘化西"的"拐点"上:止步于"以西化中"已经没有出路,止步于"中西并尊"已经没有出路,止步于构建"普世哲学"已经没有出路;只有"全盘化西",才是中国哲学之唯一出路。所谓"化西",就是"吃掉"西学,"消化"西学;所谓"全盘化西",就是"全方位地吃掉"西学",全方位地消化"西学。我们祖先在五千年的长史中,已经创造出一套完整的"格式系统",我们就可以拿这个"格式系统"去吃掉西学、消化西学,最终把"西方哲学"变成"中国哲学"的一部分,产出"新中国哲学",就象我们曾经拿这个"格式系统"吃掉佛学、消化佛学,最终产出"禅宗"一样。中国当代学人,要拿出"禅师"的勇气与气魄来。我们曾经用八个世纪的时间"全盘化佛",明末以降中西哲学之较量,已历四个世纪,再用四百年,我们还是有机会用中华"格式系统"吃掉、消化"西方哲学",开启中华文明的新时代!
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关键词
以
西
化
中
中
西
并尊
以中
化
西
全盘化西
中
西
哲学比较研究
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职称材料
哲学上“全盘化西”的一个可能方案
被引量:
1
2
作者
张耀南
《新视野》
CSSCI
北大核心
2009年第3期73-75,共3页
哲学上的"全盘化西"或"以中化西",就"中西哲学比较研究"这个范围来说,核心是用中国哲学的思维方式或"格式系统"吃掉、消化西方哲学。一个可能的方案就是:用中式"问答体系"消化西式&q...
哲学上的"全盘化西"或"以中化西",就"中西哲学比较研究"这个范围来说,核心是用中国哲学的思维方式或"格式系统"吃掉、消化西方哲学。一个可能的方案就是:用中式"问答体系"消化西式"问答体系",用中式"大义系统"消化西式"定义系统",用中式"相关律名学"消化西式"主谓式句辞",用中式"现象论"消化西式"本体论"。
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关键词
全盘化西
以中
化
西
问答体系
大义系统
相关律名学
现象论
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职称材料
简论“晚明格式”与“全盘化西”
被引量:
1
3
作者
张耀南
《新视野》
CSSCI
北大核心
2013年第4期107-110,共4页
晚明中土哲人,有"消化西学"之雄心,各自从不同方面,共同构建并完善一个"公用格式"——"以中化西"。以"代疑"与"疑"为此格式之第一步,以"辨"与"镜"为此格式之第...
晚明中土哲人,有"消化西学"之雄心,各自从不同方面,共同构建并完善一个"公用格式"——"以中化西"。以"代疑"与"疑"为此格式之第一步,以"辨"与"镜"为此格式之第二步,又以"破"与"辟"为此格式之第三步;从"存疑"开始,中经"辨异",最终达于"徕归"或"向化"之目标。可知"晚明格式"不是一个单一概念,而是包含多方位、多层次内容的"学术框架"。此格式之成立,距今约350年。350年后之今日,中土学界依然面临"晚明"学人相同之难题":处置西学"、"处置西洋哲学"。当今中土学界"处置西洋哲学",既只剩下"以中化西"一条路,则"晚明格式"就是其最近、最重要之思想资源与"坐标系"。
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关键词
晚明格式
以
西
化
中
中
西
并置
以中
化
西
全盘化西
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职称材料
张岱年先生“中西哲学比较研究”之格式的分析——以“本体论”为例
4
作者
张耀南
马鸥亚
《衡水学院学报》
2016年第2期61-69,77,共10页
不管是从逻辑上看,还是从历史上看,"中西哲学比较研究"之格式,不外三种:一曰"西化比",二曰"并置比",三曰"化西比"。在"本体论"问题上,张岱年先生之观点可分早、中、晚三期:早期采用&...
不管是从逻辑上看,还是从历史上看,"中西哲学比较研究"之格式,不外三种:一曰"西化比",二曰"并置比",三曰"化西比"。在"本体论"问题上,张岱年先生之观点可分早、中、晚三期:早期采用"化西比",以肯定"中国哲学无西式本体"为主,偶有否定意见;中期采用"并置比",以肯定"中西各有本体论"为主,并特别区分"中式本体论"与"西式本体论";晚期则采用"西化比",以否定"中国哲学无西式本体"为主,偶有肯定意见。张先生在此问题上,始终不愿直接以"西式本体论"释读中土哲学,这是难能可贵的。学界宜突破"近代学术框架"以"西化比"或为上品的格局,而建构以"化西比"或为"最高理想"的学术典范。
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关键词
张岱年
本体论
全盘化西
中
西
哲学比较研究
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职称材料
题名
我们现在需要的是“全盘化西”——论“中西哲学比较研究”之“拐点”
被引量:
4
1
作者
张耀南
机构
北京行政学院哲学教研部
出处
《北京行政学院学报》
CSSCI
北大核心
2009年第2期90-96,共7页
基金
国家社会科学基金资助项目(07BZX039)
文摘
甲乙两种异质文化相遇相融,大致会有三种结果:一是以乙化甲,二是甲乙并尊或并斥,三是以甲化乙。具体到"中西哲学比较研究",就是比较研究的三大格式:以西化中,援中入西;中西并尊,或中西并斥;以中化西,援西入中。考察明末以降四百余年的"中西哲学比较研究",我们发现这门学问已经来到"全盘化西"的"拐点"上:止步于"以西化中"已经没有出路,止步于"中西并尊"已经没有出路,止步于构建"普世哲学"已经没有出路;只有"全盘化西",才是中国哲学之唯一出路。所谓"化西",就是"吃掉"西学,"消化"西学;所谓"全盘化西",就是"全方位地吃掉"西学",全方位地消化"西学。我们祖先在五千年的长史中,已经创造出一套完整的"格式系统",我们就可以拿这个"格式系统"去吃掉西学、消化西学,最终把"西方哲学"变成"中国哲学"的一部分,产出"新中国哲学",就象我们曾经拿这个"格式系统"吃掉佛学、消化佛学,最终产出"禅宗"一样。中国当代学人,要拿出"禅师"的勇气与气魄来。我们曾经用八个世纪的时间"全盘化佛",明末以降中西哲学之较量,已历四个世纪,再用四百年,我们还是有机会用中华"格式系统"吃掉、消化"西方哲学",开启中华文明的新时代!
关键词
以
西
化
中
中
西
并尊
以中
化
西
全盘化西
中
西
哲学比较研究
Keywords
transforming Chinese civilization into Western civilization
equating Chinese civilization and Western civilization
transforming Western civilization into Chinese civilization
transforming totally Western civilization into Chinese civilization
a comparative study on Chinese philosophy and Western philosophy
分类号
G04 [文化科学]
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职称材料
题名
哲学上“全盘化西”的一个可能方案
被引量:
1
2
作者
张耀南
机构
北京行政学院哲学教研部
出处
《新视野》
CSSCI
北大核心
2009年第3期73-75,共3页
基金
国家社会科学基金项目(07BZX039)
文摘
哲学上的"全盘化西"或"以中化西",就"中西哲学比较研究"这个范围来说,核心是用中国哲学的思维方式或"格式系统"吃掉、消化西方哲学。一个可能的方案就是:用中式"问答体系"消化西式"问答体系",用中式"大义系统"消化西式"定义系统",用中式"相关律名学"消化西式"主谓式句辞",用中式"现象论"消化西式"本体论"。
关键词
全盘化西
以中
化
西
问答体系
大义系统
相关律名学
现象论
分类号
B2 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
简论“晚明格式”与“全盘化西”
被引量:
1
3
作者
张耀南
机构
北京行政学院哲学教研部
出处
《新视野》
CSSCI
北大核心
2013年第4期107-110,共4页
文摘
晚明中土哲人,有"消化西学"之雄心,各自从不同方面,共同构建并完善一个"公用格式"——"以中化西"。以"代疑"与"疑"为此格式之第一步,以"辨"与"镜"为此格式之第二步,又以"破"与"辟"为此格式之第三步;从"存疑"开始,中经"辨异",最终达于"徕归"或"向化"之目标。可知"晚明格式"不是一个单一概念,而是包含多方位、多层次内容的"学术框架"。此格式之成立,距今约350年。350年后之今日,中土学界依然面临"晚明"学人相同之难题":处置西学"、"处置西洋哲学"。当今中土学界"处置西洋哲学",既只剩下"以中化西"一条路,则"晚明格式"就是其最近、最重要之思想资源与"坐标系"。
关键词
晚明格式
以
西
化
中
中
西
并置
以中
化
西
全盘化西
分类号
K207.8 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
张岱年先生“中西哲学比较研究”之格式的分析——以“本体论”为例
4
作者
张耀南
马鸥亚
机构
北京行政学院哲学教研部
出处
《衡水学院学报》
2016年第2期61-69,77,共10页
文摘
不管是从逻辑上看,还是从历史上看,"中西哲学比较研究"之格式,不外三种:一曰"西化比",二曰"并置比",三曰"化西比"。在"本体论"问题上,张岱年先生之观点可分早、中、晚三期:早期采用"化西比",以肯定"中国哲学无西式本体"为主,偶有否定意见;中期采用"并置比",以肯定"中西各有本体论"为主,并特别区分"中式本体论"与"西式本体论";晚期则采用"西化比",以否定"中国哲学无西式本体"为主,偶有肯定意见。张先生在此问题上,始终不愿直接以"西式本体论"释读中土哲学,这是难能可贵的。学界宜突破"近代学术框架"以"西化比"或为上品的格局,而建构以"化西比"或为"最高理想"的学术典范。
关键词
张岱年
本体论
全盘化西
中
西
哲学比较研究
Keywords
Zhang Dainian
ontology
wholesale westernization
comparative study between Chinese and Western philosophy
分类号
B016 [哲学宗教—哲学理论]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
我们现在需要的是“全盘化西”——论“中西哲学比较研究”之“拐点”
张耀南
《北京行政学院学报》
CSSCI
北大核心
2009
4
下载PDF
职称材料
2
哲学上“全盘化西”的一个可能方案
张耀南
《新视野》
CSSCI
北大核心
2009
1
下载PDF
职称材料
3
简论“晚明格式”与“全盘化西”
张耀南
《新视野》
CSSCI
北大核心
2013
1
下载PDF
职称材料
4
张岱年先生“中西哲学比较研究”之格式的分析——以“本体论”为例
张耀南
马鸥亚
《衡水学院学报》
2016
0
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职称材料
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