沃尔海姆的“情境”理论

理查德·沃尔海姆(1923-2003)是一位致力于艺术和精神分析相互关系研究的英国哲学家。他在精神和情感方面,特别是与视觉绘画艺术相关方面,作出了创造性的贡献。在视觉绘画艺术方面,他提出了"双重性"、"看进"、"看作"、旁观者理论、风格和艺术"情境"等理论。这里主要探讨沃尔海姆的艺术"情境"理论。他提到的"情境"与文学上所说的"情境"含义截然不同,主要是指观看者或艺术家本人具有的运用到艺术品中的艺术技能的背景知识的多少,而观看者或艺术家对艺术技能的掌握程度将制约着他对艺术品的理解程度。

手工艺·历史·文化·行为:我们应该怎样研究民间艺术和技术

对于日常生活中人们制作和使用的物品的研究,民俗学者主要有四种研究视角:(1)认为物质传统是历史手工艺品;(2)是可描述可传承的实体;(3)是文化的体现;(4)将制作和使用物品作为人类作为。前三种研究视角在民俗学界由来已久,很有影响,尤其是在口头文学和口传艺术研究领域。行为研究也发端于口头文学研究尤其是叙事研究,但是我们几位学者扩展了研究视野以便更好地理解物质民俗。在本文中,我将首先概述这四种观点,然后对物质文化和物质行为进行区分,最后,我将探讨物质行为研究的本质。在文章末尾,我将列举一些问题,在这种研究视野下这些问题可以指导田野作业。

异乡孤魂

异乡孤魂文／朱占平读罢这篇文章，编者不由呆坐案前，竟久久走不出这真切切悲凉凉的故事。很久未读过这样朴实无华然而又深撼人心的作品了……广州工作的一位同学来信，说我们初中时的同学袁大鹏被人打死了，因家中无人领尸，已由公安部门主持火化，骨灰现寄存殡仪馆，问...

鬼的居住权——简评影片《鬼家园》

我们从小就听鬼的故事。这种只闻其名未见其形的东西,人们赋予它各种形态、各种性格、各种本领,总之人要是碰上鬼那就是死路一条。于是,我们把一切丑恶的、可怕的东西便统统称之为“鬼”,如“鬼样子”、“鬼头鬼脑”、“鬼主意”、“鬼哭狼嚎”等等。 人会不会去惹鬼呢?似乎没有人会有这个兴趣和胆量,可是影片《鬼家园》却告诉我们确实是人把鬼惹火了,才使得鬼跑到人间来大闹一场。