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藏传佛教八吉祥图案生成年代推论
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作者 滕焕武 《山东工艺美术学院学报》 2021年第1期117-120,共4页
藏传佛教八吉祥图案是中国佛教装饰纹样的主要代表之一,其最初始装饰表现可追溯至唐代佛教经咒绘饰,以后自元朝建国,藏教入汉,八宝图案作为其典型艺术符号得以广泛应用,至明清时期大兴。文章试以西藏佛教发展史及藏汉、藏夏佛教交流史... 藏传佛教八吉祥图案是中国佛教装饰纹样的主要代表之一,其最初始装饰表现可追溯至唐代佛教经咒绘饰,以后自元朝建国,藏教入汉,八宝图案作为其典型艺术符号得以广泛应用,至明清时期大兴。文章试以西藏佛教发展史及藏汉、藏夏佛教交流史为依据,借以文物史考对八吉祥图案的大致生成年代作以推断。文章认为完整的八吉祥图案大致于十一世纪初叶已在西藏地区石窟存在。 展开更多
关键词 藏传佛教 八吉祥图案 装饰 生成年代
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南京牛首山弘觉寺塔地宫石盖及相关问题
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作者 刘文庆 符永利 《东南文化》 CSSCI 北大核心 2014年第6期86-93,共8页
由于各种客观原因,牛首山弘觉寺塔地宫在1956年被发现清理后,其中的地宫石盖没能得到及时处理,一直延至2012年才又重新出土,从而使弘觉寺塔的地宫体系得以完备。这件刻有八吉祥图案的地宫石盖,在中国舍利塔地宫考古发现中十分少见,对其... 由于各种客观原因,牛首山弘觉寺塔地宫在1956年被发现清理后,其中的地宫石盖没能得到及时处理,一直延至2012年才又重新出土,从而使弘觉寺塔的地宫体系得以完备。这件刻有八吉祥图案的地宫石盖,在中国舍利塔地宫考古发现中十分少见,对其纹饰的含义、八吉祥的排列顺序以及时代等问题的考证研究,是目前急需解决的任务,同时以相关学术史的回顾作为基础,去重新认识此件地宫石盖的研究意义,将又会为学界提出新的研究课题。 展开更多
关键词 南京牛首山 弘觉寺塔 地宫石盖 八吉祥图案
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