《蒙求》“子建八斗”注考

曹植“才高八斗”的典故世所熟知,然作为其注解的谢灵运之言的出处众说纷纭,未有定论。通过文献考证可知,这一典故的可靠出处为唐代李瀚所编《蒙求》“子建八斗”,而谢灵运之言亦可追溯到南宋徐子光为《蒙求》作补注中所引旧注,惜《蒙求》原注之文献出处已不可考。《南史·谢灵运传》或《释常谈》皆非这一典故的可靠来源。

“天下才共一石,曹子建独得八斗”出处考辨

自唐宋至今,谢灵运"天下才共一石,曹子建独得八斗"之言的出处,众说纷纭,计有《南史》、《宋书》、《晋书》、《魏志》、《蒙求集注》和《释常谈》等多种。其实,谓前四种史书载有谢氏此言,只是后人的臆测或以讹传讹;《蒙求集注》和《释常谈》引有谢氏此言,但均没有标示其典源,且二书之作者和作年,学界亦存分歧。如今已探知的是,《蒙求》的作者乃盛唐安平人李瀚(一作翰),《释常谈》则为宋代佚名者所作。为避免撰著出现知识性失误,治学者应具求真务实的精神和坚持真理修正错误的勇气。建议各有关方面采取适当措施,加强作者、编者、读者相互间的沟通与学术交流,组织编撰《文史知识正误辞典》,加大对学术研究成果出版经费的投入,以不断促进学术文化研究和出版事业的发展与繁荣。