《八朝名臣言行录》征引文献考略

《八朝名臣言行录》征引繁富,文献价值高,是研究北宋历史文化的重要参考资料。通过对其征引文献总体概况、征引方法及存在的缺陷等进行考述,发现其主要采取了原文征引、增删征引、述义征引三种方法。其存在的缺陷主要体现在部分征引文献未注明出处、出处含混、重复、出处错误等。但总体来说,《八朝名臣言行录》征引文献精审、可靠、得当,瑕不掩瑜。

朱熹《八朝名臣言行录》建本流传考略

《八朝名臣言行录》是朱熹重要的史学著作之一,该书保存了大量罕见的史料,具有很高的文献学价值,为后世学者从事史学、文献学研究等提供极为丰富的史料。文章结合建本历史发展轨迹,对这部著作的建本流变过程进行考察和梳理,为今天从版本学角度深入研究这部著作提供帮助。

《八朝名臣言行录》琐考

朱熹《八朝名臣言行录》传至今日,有单行的“八朝本”与收入《宋名臣言行录》的“十二朝本”两大系列之别,而“八朝本”中又有“乾道本”与“淳熙本”之别。本文主要通过文献记载、文本比对,以探讨《名臣言行录》的著述主旨、撰写体例、修订方式等,论证“十二朝本”不是“八朝本”之删节本,而是“八朝本”的修订本,指出“八朝本”更具史料价值,但如果研究朱熹对北宋八朝史事,特别是有关“教化”影响等观点,则应以“十二朝本”为主。

朱熹《八朝名臣言行录》的文献学价值探析

朱熹是宋代理学之集大成者，一生著述甚丰，《八朝名臣言行录》是其史学著作之一，也是一部人物传记的资料汇编。它记载了北宋一百零四位名臣的言行事迹，征引了二百多种文献，包括当时的许多官、私著作，因而具有很高的文献学价值，并为后世学者从事文献考证、校勘和辑佚等提供了便利，特别是它开创的“言行录”体例，更是对后来历史文献编撰产生了很大的影响。

论朱熹《八朝名臣言行录》的编纂体例

《八朝名臣言行录》开创了以记录"名臣"言行事迹为中心的"言行录"体例。朱熹"有补世教"的编纂目的及审慎的纂史态度,促成了《八朝名臣言行录》别具一格的体例。该书收录北宋"名臣" 104人,其以时系人,以人系事,提纲挈领,以叙人臣之迹,以寓"八朝"之史。该书的"体裁"源于正史列传,经朱熹改造后形成了新的史书体裁,每位"名臣"的传记由小传、正文、注文组成,体现了其不同于列传的编纂结构。《八朝名臣言行录》以"编纂"代"著述",直录原文,自注出处,取材浩博,考证精当,其内容上具备"征实"和"善叙"两个特点,兼具故事性和教育性,易于接受和传播。

国家图书馆藏《新纂门目十朝名臣言行录》价值考述

国家图书馆藏宋刻《新纂门目十朝名臣言行录》四十卷,虽系坊肆编刻的科举用书,但它处于朱熹《八朝名臣言行录》原本到《宋名臣言行录》版本演变过程的中间时期,展示了学界此前尚不了解的版本复杂性。《八朝名臣言行录》问世后不仅有“纂要本”,更有如《新纂门目十朝名臣言行录》这样的坊间增补本,更已开启了续补南宋部分的先河。同时,它又是一部罕见的专门反映宋代史事的科举用书,其编纂过程与体例均体现了坊肆书商对科举考试规律的深刻把握,也透露了举子应考的心理特点,是研究南宋科举的重要材料。