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试论中国民族学的八桂学派(一) 被引量:17
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作者 陈吉生 《广西社会科学》 CSSCI 2008年第7期17-20,共4页
中国民族学的八桂学派是一个兴起于桂林的以研究少数民族为中心的地域性学派,它是在历史文化、意识形态、学术环境和改革开放等一系列因素的影响下形成的。它的形成以中华民族平等关系的形成和确立为前提条件,并与学派内的主要学者对振... 中国民族学的八桂学派是一个兴起于桂林的以研究少数民族为中心的地域性学派,它是在历史文化、意识形态、学术环境和改革开放等一系列因素的影响下形成的。它的形成以中华民族平等关系的形成和确立为前提条件,并与学派内的主要学者对振兴广西经济和民族文化教育事业的自觉意识及全力以赴地进行社会实践密切相关。 展开更多
关键词 八桂学派 壮学 “黄派” 黄现 黄增庆
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试论中国民族学的八桂学派(三) 被引量:2
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作者 陈吉生 《广西社会科学》 CSSCI 2008年第9期17-20,共4页
中国民族学的八桂学派是一个兴起于桂林的以研究少数民族为中心的地域性学派,它是在历史文化、意识形态、学术环境和改革开放等一系列因素的影响下形成的。它的形成以中华民族平等关系的形成和确立为前提条件,并与学派内的主要学者对振... 中国民族学的八桂学派是一个兴起于桂林的以研究少数民族为中心的地域性学派,它是在历史文化、意识形态、学术环境和改革开放等一系列因素的影响下形成的。它的形成以中华民族平等关系的形成和确立为前提条件,并与学派内的主要学者对振兴广西经济和民族文化教育事业的自觉意识和全力以赴地进行社会实践密切相关。 展开更多
关键词 八桂学派 壮学 “黄派” 黄现瑶 黄增庆
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试论中国民族学的八桂学派(二) 被引量:2
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作者 陈吉生 《广西社会科学》 CSSCI 2008年第8期33-36,共4页
中国民族学的八桂学派是一个兴起于桂林的以研究少数民族为中心的地域性学派,它是在历史文化、意识形态、学术环境和改革开放等一系列因素的影响下形成的。它的形成以中华民族平等关系的形成和确立为前提条件,并与学派内的主要学者对振... 中国民族学的八桂学派是一个兴起于桂林的以研究少数民族为中心的地域性学派,它是在历史文化、意识形态、学术环境和改革开放等一系列因素的影响下形成的。它的形成以中华民族平等关系的形成和确立为前提条件,并与学派内的主要学者对振兴广西经济和民族文化教育事业的自觉意识及全力以赴地进行社会实践密切相关。 展开更多
关键词 八桂学派 壮学“黄派” 黄现璠 黄增庆
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试论中国民族学的八桂学派(五) 被引量:1
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作者 陈吉生 《广西社会科学》 CSSCI 2008年第11期26-34,共9页
中国民族学的八桂学派是一个兴起于桂林的以研究少数民族为中心的地域性学派,它是在历史文化、意识形态、学术环境和改革开放等一系列因素的影响下形成的。它的形成以中华民族平等关系的形成和确立为前提条件,并与学派内的主要学者对振... 中国民族学的八桂学派是一个兴起于桂林的以研究少数民族为中心的地域性学派,它是在历史文化、意识形态、学术环境和改革开放等一系列因素的影响下形成的。它的形成以中华民族平等关系的形成和确立为前提条件,并与学派内的主要学者对振兴广西经济和民族文化教育事业的自觉意识及全力以赴地进行社会实践密切相关。 展开更多
关键词 八桂学派 壮学“黄派” 黄现璠 黄增庆
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试论中国民族学的八桂学派(四) 被引量:1
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作者 陈吉生 《广西社会科学》 CSSCI 2008年第10期13-16,共4页
中国民族学的八桂学派是一个兴起于桂林的以研究少数民族为中心的地域性学派,它是在历史文化、意识形态、学术环境和改革开放等一系列因素的影响下形成的。它的形成以中华民族平等关系的形成和确立为前提条件,并与学派内的主要学者对振... 中国民族学的八桂学派是一个兴起于桂林的以研究少数民族为中心的地域性学派,它是在历史文化、意识形态、学术环境和改革开放等一系列因素的影响下形成的。它的形成以中华民族平等关系的形成和确立为前提条件,并与学派内的主要学者对振兴广西经济和民族文化教育事业的自觉意识及全力以赴地进行社会实践密切相关。 展开更多
关键词 八桂学派 壮学“黄派” 黄现璠 黄增庆
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