大学生公共意识的自觉与实践研究

在人的现代化的相关理论中,个人公共意识的形成及其实践表现是衡量一个人是否具有现代性素质的重要测量指标。作为90后新生代的大学生,他们的公共性价值观及其表现在很大程度上折射出当代中国人的现代性素质,因为他们毕竟是代表国人新生代的力量,而且是文化程度相对较高的人群。文章以对杭州高校在校大学生抽样调查为例,描述和分析了大学生公共性道德价值观的状况、特征及其行为表现中存在的主要问题,认为认知性道德价值观与实践性行为价值观及其行为表现呈现出明显的差异,其根本的问题在于大学生公共性行为价值理念并未内化为其行为准则,显示出大学生公民道德素养的不足,提出了相应的对策性建议。

文化振兴与乡村公共文化自觉路径分析

乡村公共文化从建设到振兴历经文化"自觉—认同—自信"这一过程,公共文化自觉是实现乡村公共文化建设、文化自信及文化振兴的前提。探索如何在现代化文化发展语境中文化自觉与文化传承、文化建设相融合的发展路径,是最终实现乡村文化振兴的关键所在。以乡村文化旅游实践为突破口,以闽东个案J. T.村传统公共文化演变及文化旅游业发展为例,剖析文化旅游视阈下文化振兴和乡村公共文化自觉的路径。分析发现,文化旅游视阈下的乡村公共文化是一个被符号化和资本化的文化产品。在文化旅游实践引导下,可通过内部自觉与外部自觉两条路径来建成一个全域型文化振兴和乡村公共文化服务体系。

普法入心，以法导行——《自觉维护社会公共秩序》教学设计

【教材分析】《自觉维护社会公共秩序》是统编《职业道德与法律》第四单元《自觉依法律己,避免违法犯罪》第九课《预防一般违法行为》第一框的内容。《自觉维护社会公共秩序》下设三目,分别是'违法行为具有社会危害性''违反治安管理的行为要受法律处罚''自觉依法规范自己的行为'。

百家争鸣:公共阐释的历史见证

百家争鸣是中国历史上公共阐释的最早范例,集中体现了公共阐释的构成要素、基本形态、实现过程,为公共阐释提供了充分的历史见证。百家争鸣构建了活跃的公共关系,结构了中国历史上最早且极具现代特色的公共阐释空间。经典时代的文明创造为百家争鸣提供了知识信念与知识准备,时代之问是百家共同关注的生命主题,天下诸子自觉参与是百家争鸣可能兴起的基本根据,主体、理性以及思想的批判与融合,集中成为百家争鸣的公共自觉。阐释的公共性成就了百家争鸣,百家争鸣见证了阐释公共性的力量,凝聚了民族思想文化的主线索。

公共行政的逻辑证明与历史演进——基于社会契约论的分析

公共行政基于社会契约而产生,由此对公共行政的存在进行逻辑证明,也就转换为对社会契约的存在进行论证。人类具有平等的权利及人的片面性、非自足性决定了社会契约的产生具有必然性。处于不同时期和不同立场的人们对社会发展规律的认知能力和认知信心不一样,这直接导致了社会契约论的理论分野,同时也导致了公共行政的二元分化。从原始社会到阶级社会再到未来社会,公共行政在高度发展的基础上实现了一个历史复归。这个历史复归的根本动力是人类社会基本矛盾的运动,同时,公共行政自身也存在自己相对独立的历史演进逻辑。

透视“举国体制”与集体主义价值观的互动关系

集体主义是我国社会主义核心价值体系中的重要内容之一,传统的"举国体制"对于集体主义价值观的形成起过重要作用。但是我们也应该看到"举国体制"的利弊两方面,特别是在当今市场经济环境和条件下,我们应该在对"举国体制"扬长避短的同时,着力培育现代文明社会的公共道德准则与行为自觉,为我们的集体主义价值观注入新内涵。