满族春祭的新形态——以沈阳市静安村祭神祭天典礼为例

满族的祭祀分为家祭和野祭两种。家祭顾名思义,是为了祭祀本部落本族的祖先神和祖先,野祭更多侧重于祭祀自然神。在乾隆十二年颁布的《钦定满洲祭神祭天典礼》是首部也是唯一一部清政府规定祭祀程序和祭祀规模的萨满典籍。其内容对宫廷祭祀以及各八旗的家族祭祀起到规范性作用。该法典更多侧重于对家祭的重视而忽略了野祭的发展,家祭成为了清代乾隆之后重要的祭祀。民间的家祭虽说有自己的特色,大多数还是遵循了典礼的礼仪规范。沈阳市马三家静安村村民2018年开始在村里举行传统满族节日祭祀,首先举办的就是祭神祭天典礼。本文基于2018年2月7日和2019年1月26日27日两日对辽宁省沈阳市马三家街道静安村进行的实地调查所成。