秦汉简中的“公卒”和“庶人”

秦汉简中所见到的"公卒"和"庶人",其身份和社会地位与"士伍"是比较接近的,他们都处于编户齐民的最底层,但是"庶人"与"公卒"和"士伍"相比,在某些权利方面还不如他们。"公卒"与"士伍"相比较,在出身方面要优于"士伍",但所享受的权利与"士伍"大致无二。

秦代爵位继承试探

探讨秦代爵位继承的关键在于认识"公卒"这一特殊阶层。公卒的来源比较单一,只能以继承的方式产生于上造至不更爵家庭。其中,在簪褭和不更爵家庭能继承"公卒"身份的都是余子,在上造家庭,无论是后子还是余子所能继承的身份都是"公卒"。而秦王政六年出现的"公卒"证明了秦代的爵位继承已经实行余子继承和降级继承。秦代爵位继承随着二十等爵制的建立走向成熟,最终在秦始皇统一全国后形成了与汉代较为相似的《置后律》。

讀清華簡六札記(二則)

一清華簡六《鄭武夫人規孺子》:……如及三歲,幸果善之,孺子其重得良8臣,四鄰以吾先君爲能叙;如弗果善,歇吾先君而孤孺子,其罪亦足數也。邦人既盡聞之,孺子10[1]'■吾先君而孤孺子'之'■',整理者注:'《廣雅·釋詁一》:‘病也。’此指爲難。'[2]按:與'■吾先君而孤孺子'相似的文句也見於以下文獻:《國語·晉語》'二十六年獻公卒'章:'二十六年,獻公卒。里克將殺奚齊,先告荀息曰:’三公子之徒將殺孺子,子將如何?’

秦漢時期的庶人

秦漢律中没有爵位身份的人包括公卒、士伍和庶人。公卒和士伍是有爵者或者是無爵者出身,庶人則來源於奴婢或是罪犯。公卒和士伍輪番服徭役和兵役,庶人則要從事比這更重的勞役。漢代以後,隨著民營工商業的發展和大土地所有制進一步擴張,導致農民層分化以及人身買賣的盛行。這些都促使了對奴婢的認識的轉變,以士伍爲中心收集爵制的崩潰以及向良奴社會的轉換。

西汉“授田制”功能与性质探析——以耕地资源的稀缺性为线索

随着张家山汉墓竹简的公布,以《二年律令·户律》313简'公卒、士五(伍)、庶人各一顷,司寇、隐官各五十亩'为基本根据,'授田制'受到学术界的高度关注,发表了一批高水平的成果。尽管学者对这一制度的名称、授田对象、制度破坏的时间和授田性质等存在不同看法,但将授田制看做以'一夫百亩'为基础的土地分配制度却是一致的观点。作为一种土地产权制度。

秦及汉初二十等爵与“士下”准爵层的剖分

"公卒"在传世文献中未见,张家山汉简中首次出现。近几年公布的里耶秦简和岳麓书院藏秦简再次出现公卒简的实例。公卒,作为身份性术语,无一例外排在公士之后、士伍之前。与商鞅爵制有因功得爵与因劳得爵两个爵层相一致,秦及汉初的爵位系统中有两大层次,一层是传统的二十等爵,一层为公卒、士伍构成的"士下"准爵层,这个准爵层不包括庶人。在秦汉社会身份序列中,庶人是连接爵制身份序列和刑罚身份序列的枢纽。随着爵制式微,爵称、爵名有一个简化的过程,"公卒"是汉代第一个被裁并的准爵制身份,时间应发生在西汉前期。

古璽補釋三則

“連囂之四”、“公卒之四”及“西□□四”三璽,均見於《古璽彙編》(以下簡稱《璽彙》),以往研究戰國文字的學者對此多有論及,其中以李家浩《楚國官印考釋(四篇)》~①、曹錦炎《古璽通論》~②所論最詳。本文在上述學者研究的基礎上,試圖對春秋戰國時期“連”和“卒”的關係進行進一步的考證,對“四”的性質及“西□□四”的釋讀提出一點淺見,敬乞識者教正。