明末河南永城张公墓志考绎

张公墓志是明末河南永城县张北辰的墓志。该墓志原石现仅存志底,虽有残损,仍有一千余字尚可辨识。结合《(康熙)永城县志》文献,可知张公的家世概况。铭文中散见的“食气廩”“性命之学”“内丹”“太极”等反映出张北辰是一位擅长道教气功等方术的民间炼养者。铭文中涉及的练国事、李化龙等人物信息,对研究明代河南籍国史人物及豫东一带地方史志、乡贤文化等也是难得的补证。

广西壮族自治区民政厅 广西壮族自治区财政厅关于印发《广西壮族自治区农村(乡镇)公益性公墓(骨灰堂)建设示范点奖补办法》的通知(桂民规〔2023〕1号)

各设区市、县(市、区)民政局、财政局:现将《广西壮族自治区农村(乡镇)公益性公墓(骨灰堂)建设示范点奖补办法》印发给你们,请结合实际贯彻执行。2023年11月2日广西壮族自治区农村(乡镇)公益性公墓(骨灰堂)建设示范点奖补办法.

关于印发《山东省公墓管理办法》的通知(鲁民﹝2023﹞72号)

SDPR—2023—0110017各市民政局、发展改革委、公安局、财政局、自然资源局、住房城乡建设局、生态环境局、农业农村局、市场监管局:现将《山东省公墓管理办法》印发给你们,请结合实际,认真抓好贯彻落实。

论我国城市生态园林公墓建设及其发展

随着工业占地的加剧和城市死亡人数的增长，城市公墓建设的不合理问题已非常尖锐，使得城市可用土地面积和人均绿地减少。因此，在我国实施城市生态园林公墓建设已迫在眉睫。本文就此指出了一些当前我国生态园林公墓建设中存在的问题，并提出了几点措施和建议。

论殡葬与城市园林公墓的生态建设

论殡葬与城市园林公墓的生态建设周鸿赵丽昆殡葬带来的环境问题，是生态学研究的重要方面，也是可持续发展面对的重要问题。在我国，每年死亡人口近７８０万，其中约５００万土葬，耗资１００多亿人民币，木材３００多万立方米，占地１０多万亩。同时我国人口又以每年１...

殖民主义文化霸权与近代中国风俗变迁——以近代上海公墓为中心的考察

近代中国社会处于传统向现代转型的初期,社会生活各个层面均发生剧烈变迁,殡葬制作为与人们日常生活关系密切的社会习俗制度,在近代西方文明的浸润下亦出现前所未有的变迁。考察近代社会转型最为典型的城市——上海,从西方公墓在上海的兴建,殖民者在公墓问题上与华人的冲突,以及在此影响下华人公墓的兴起与发展,均可探究西方文明对于近代中国人日常生活及观念转变的影响。

论我国城市园林公墓的生态建设

论我国城市园林公墓的生态建设周鸿杨一光（云南大学生物系，昆明６５００９１）ＯｎＥｃｏｌｏｇｉｃａｌＣｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎｏｆｔｈｅＵｒｂａｎＧａｒｄｅｎＣｅｍｅｔｅｒｉｅｓｉｎＣｈｉｎａ．ＺｈｏｕＨｏｎｇ，ＹａｎｇＹｉｇｕａｎｇ（Ｄｅｐａｒｔｍｅｎ...

城市园林公墓中林木的水土保持效益

城市园林公墓的生态建设是我国生态环境整治的重要环节，其核心是造林绿化和水土保持。松柏类乔木是目前我国公墓绿化的主要树种，但对它们控制水土流失的生态功能却不十分清楚。本文探讨了园林公墓绿化树木侵蚀控制机制和潜能。研究发现，林木具有缓冲高强度降雨对土壤的滴溅侵蚀和减少有效降雨的能力，使林下土壤溅蚀量减少了约２０ ％ ，土壤流失量降低了４３ ．２０ ％ 。同时，树木通过其根系的牵引效应把根际土层的抗滑动能力提高了３８ ．９ ％ ，使根际土层抗张强度至少增加了５ ．８ ｋＰａ。

唐许公墓志铭:晚唐河朔地区的田庄标本

《保定市出土墓志选注》所刊唐许公墓志提供了唐代大土地所有者财产结构和田庄内部不动产结构的具体实证材料,反映了唐代后期大土地所有制背景下的庄园经济诸关系,为研究唐代后期的华北特别是河朔藩镇地区的大土地所有制提供了一个比较完整意义上的田庄标本。

城市公墓的可持续发展

现有城市公墓的建设存在着诸多不合理问题,严重影响了城市景观、生态环境和社会经济的健康发展。该文从生态学角度对公墓的可持续发展进行研究,阐述了生态化公墓建设的意义并提出了公墓可持续发展的策略。

双轨制下民国公墓制的创建——以上海为个案

国民政府时期,为适应现代城市发展需要,上海市政府对殡葬方式进行了改革。在华洋两种制度并存的"双轨制"环境中,随着租界各项建设的展开,因为中外丧葬观念、城市生存空间、公共卫生、资金来源等因素的影响,冢舍问题成为中外纷争的焦点之一;同时,租界公墓制以合理的地理位置、普遍的服务对象、科学的殡葬方式、现代的管理体制、简单的丧仪,给国人完全不同的现实体验,引发国人对都市中传统冢舍的重新思考。在租界的示范效应下,市政府禁革冢舍与建设公墓双管齐下,将殡葬设施的建设和殡葬事务的管理纳入整个市政建设规划中。然而,在实际操作过程中,双管齐下的丧葬改革并没有如预想的那样迅速取得成效,其原因一是在于政府财力有限,建设多端,政局动荡,积习难改;二是中国传统社会心理对于公墓制的接受仍需要一个较为长期的过程;三是丧葬礼俗涉及宗法观念和民间信仰两大要素,变革难度最大。

节约型社会中的上海公墓发展对策研究

公墓建设和发展中的问题也许被许多人忽视,但如应对不但势将影响城市和谐发展。由于公墓土地消耗的不可再生性,按照目前上海市民公墓消费模式,到本世纪中叶死亡人口将累计到“千万大军”,公墓将蚕食着上海宝贵的土地资源。节约型社会对上海公墓的节约型建设提出了严峻的要求。相关部门应该积极采取措施,政府在立法、管理和监督工作中,要体现建设上海“节约型公墓”的原则。消费者要自觉树立节约型消费方式,逐步转变观念,以先进文化和科学态度进行公墓消费,选择节地葬式和不占地葬式。行业协会要在政府、公墓经营者和消费者之间架起一座桥梁,使上海公墓业的可持续发展、建设“节约型公墓”战略思想得以落实。建立节约性公墓的创新机制,使上海的公墓建设用地进入循环利用状态,满足消费者的需求。

我国公墓发展现状的地区性差异研究

殡葬行业是与人们息息相关的特殊领域,但由于多方面的原因,我国各地区公墓建设起步较晚且发展水平不均衡。通过实地调查、资料收集、数据分析,了解了我国公墓发展现状,并探索与公墓发展地区性差异关系紧密的因素,初步分析了人口密度与公墓发展现状的关系。其中,2010年各省人口数与总墓穴数相关系数为0.366,各省人口密度与墓穴人均占有量、入墓率的相关系数分别为0.899、0.854,初步分析了造成这一结果的原因。这为公墓总体规划和生态化建设提供依据,并为相关部门制定殡葬政策提供了参考。

关注精神生态批评理论——以斯蒂芬·金小说《宠物公墓》为例

作为生态学的一个分支,精神生态学的影响与日俱增,但是精神生态批评在恐怖小说的范畴内缺席已久。在精神生态视域下可以发现斯蒂芬·金的小说《宠物公墓》以理性和生存作为哲学尺度,用生态隐喻对如何契合人与自我的关系进行了追问。只有调整自我内在价值系统、坚守内心理性意识,人类才能构建人与自我的和谐关系,进而达成精神生态平衡。从精神生态的理论高度对小说进行梳理和研究,意味着可以激活文本的另外一个阐释空间,为生态批评提供新的素材。

论公墓的后续管理权

一、基本案情2005年,张先生的弟弟到沪上某墓园签订了为其父母认购公墓的合同,后父母先后去世。2010年,张先生又到该墓园填写了《墓穴碑文修改、墓穴维修项目申请表》,委托墓园在其父母墓碑上加刻＂重孙张某某＂字样,并委托墓园给墓碑描字、打扫墓地等,为此张先生支付了608元。

城市园林公墓与生态旅游

作为城市生态园林特殊组成成分的城市园林公墓 ,与生态旅游业密切相关。城市园林公墓有利于保护现有旅游景观 ,同时可以创造新的城市旅游景观。城市园林公墓的生态建设有利于保护城市生物多样性 ,改善城市生态环境 ,维护城市生态平衡。城市园林公墓生态建设必须运用生态学原理和美学原理进行统一布局、科学规划 ,做到艺术性与文化性的统一 。

跋《龙山公墓志》

《大隋开府仪同三司龙山公墓志》是三峡地区仅见的墓志铭文 ,记载了奉节一位北周隋朝官员的生平事迹 ,涉及三峡地区社会历史诸多问题。本文对墓主的姓氏、父祖任官、民复巴州地理沿革、所任官爵和身世等重新作了论证 ,并对墓主的历史面目和考察此人物的意义发表了看法。

观山高岭土矿保护公墓群开采方案选择研究

为保护地表公墓群不受采动破坏,根据观山高岭土矿采矿地质条件,结合条带开采理论提出了5种条带开采方案,采用UDEC3.0数值模拟软件进行模拟计算。计算结果表明:在采高4m,采出宽度25m,矿柱留设宽度10m的条件下,可保证公墓群所处地表变形不超过国家规程规定的Ⅱ级标准并能够最大限度地采出高岭土矿产资源。