公婆吹:唢呐声声韵悲喜

唢呐是中国传统双簧木管乐器。自公元三世纪传入中国,现已发展成为代表性的民族管乐器。从宫廷到民间,从天南到地北,从木管到竹管,唢呐在传承中不断创新,已经深入人们生活的方方面面。客家唢呐吹打历史同样悠久,一千多年前就已“鼓手举于道路,往来人家,更阑不歇”。

于都唢呐“公婆吹”音乐形态研究

于都唢呐"公婆吹",有一套独特的二声部的传统曲牌乐曲制作,具有独特的艺术风格和特点,受到广大群众的喜爱。文章根据音乐的形态即唢呐"公婆吹"的样式、结构、逻辑等来研究唢呐"公婆吹"风格的分析与对内容的探讨、独特的音乐语言。

赣南于都吹打艺术研究——以“公婆吹为例”

本文就于都吹打在形成发展中受到的影响及于都吹打中最具特色的"公婆吹"和于都吹打的艺术特点、文化遗产的传承与保护等音乐形态方面进行了实地考察,并对该乐种的音乐形态进行了分析与研究。

赣南民间唢呐公婆吹

赣南民间唢呐公婆吹是当地畲、客老俵喜爱的经典乡间乐器。赣南畲、客人家离不开唢呐,他们的一生,从出生到过世都浸泡在唢呐的音乐里。

“公婆吹”唢呐的历史文化生态及客家仪式音乐功能探析

作为国家级非物质文化遗产的"公婆吹"唢呐具有悠久的历史,本文重点考察"公婆吹"唢呐的历史文化生态及特征,探讨其体现出的客家仪式音乐的功能,明确了传承与发展"公婆吹"唢呐的具体途径。

赣南客家“公婆吹”的艺术特色与生存状况

"公婆吹"流行在江西南部的石城、瑞金、宁都、于都、会昌等县市相邻的小片地带,是一种独特的鲜为人知的原生态的客家民间吹打乐种。她以两支不同音高的长唢呐搭配,如两夫妻一唱一和地在民间婚庆中演奏,后又沿用至当地所有民间礼仪活动之中。现已被列为国家级"非物质文化遗产"保护项目。她拥有一套独有的二声部的传统曲牌和特别的乐器型制,具有高度艺术性和人文内涵。对考察、研究我国客家文化及其民间器乐的形成与发展具有重要的价值。

客家唢呐“公婆吹”的文化隐语

唢呐是一种世界性乐器,其命名方式多种多样。客家唢呐以具有人性意义上的"公婆"(公嫲)一词命名,以此命名的乐器组合在婚嫁仪式等民间仪式中具有重要地位,也是最能代表客家音乐文化的吹打乐。笔者立足于文化人类学的视角,发现该乐器的命名不仅与外在的器乐形态相关,更重要的是它还承载了客家文化中强调宗族血脉绵延的文化隐语。

粤东“七盏灯”和赣南“公婆吹”之比较研究

吹打乐是我国传统器乐乐种之一。粤、赣两地客家吹打乐历史悠久,在千百年的流传过程中,两地客家人以其智慧和才华分别创造了属于自己特有的吹打乐精品——"七盏灯"和"公婆吹"。通过比较我们发现,两地吹打乐"同宗异构",在继承中原道教吹打乐的基础上,又与当地土著文化和戏曲文化融合,形成了各具特色的吹打艺术。

赣南于都吹打音乐初探

于都吹打音乐的形成受到宗教音乐、戏曲音乐及客家移民的影响。于都吹打中最具特色的"公婆吹"主要应用于婚嫁、丧葬活动,具有鲜明的艺术特点。于都吹打音乐在新的历史时期面临如何传承和保护的问题。

赣南客家礼俗音乐崇祖现象的故事形态学分析

戏曲演剧与吹打乐是赣南客家传统礼俗仪式中的重要组成部分。本文通过故事形态学的分析方法对礼俗音乐承载体——赣南采茶戏与唢呐公婆吹传说结构进行分析,发现二者不仅作为礼俗中的传统乐器与戏曲样态,还承载着客家族群的历史记忆,它以参与客家礼俗音乐文化的方式表达族群的特殊崇祖心理。