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题名王夫之公正范畴之“大公”内涵的三层逻辑
被引量:1
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作者
李长泰
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机构
重庆师范大学马克思主义学院
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出处
《船山学刊》
2019年第1期13-19,共7页
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文摘
王夫之对公正范畴的界说有"大公"的内涵,"大公"内涵包含了三层逻辑:"大""公""理"。首先,公正是"大"思维构造下的公正,公正的范围对象是大面积、大范围的公正而成就天下大全,具有无疏漏的特征;其次,公正之门是"公"思维构造下的公正,公正的本质特征是公共利益下的公正而成就天下民生,具有无偏向的特征;最后,公正之门是"理"思维归结下的公正,公正的哲学归宿是至上之理而成就天下至善,具有无残缺的特征。"大""公""理"的逻辑演进,使公正内涵由现实向学理上推进,令人信服。
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关键词
王夫之
公正范畴
大公内涵
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分类号
B249.2
[哲学宗教—中国哲学]
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题名王夫之公正范畴之“合宜”内涵的三层逻辑
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作者
李长泰
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机构
重庆师范大学马克思主义学院
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出处
《船山学刊》
2019年第6期25-31,共7页
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基金
国家社会科学基金后期资助项目“王船山公正思想研究”(19FZXB070)的阶段性成果.
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文摘
王夫之对公正范畴的界说有"合宜"的内涵,"合宜"内涵包含了三层逻辑:"和""顺""平"。首先,公正是"和"思维构造下的公正,公正的价值是公共的价值、公共的美和善的公正而实现天下公共的理想,具有和的大同理想特征;其次,公正是"顺"思维方式下的公正,公正的关键目标是宏图大业下的公正,进而实现家齐国治,国家发展具有公正的特征;最后,公正是"平"措施下的公正,公正的具体路径是调节个人利益而实现理欲共存,使社会具有均衡公正的特征。"和""顺""平"的逻辑演进,使公正内涵由理论向现实推进,达到具体实践的目的。
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关键词
王夫之
公正范畴
合宜内涵
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分类号
B249.2
[哲学宗教—中国哲学]
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