美国大学教师的学术自由与公民自由辨析

在美国,公民自由中的言论自由往往被认为是学术自由的法源。美国大学教师学术自由的确立过程,始终存在着围绕公民自由的争论,进而也必然引起对两者适用范围的争议。同时,由于经常受到政治因素的干扰和影响,也加剧了美国大学教师的学术自由与公民自由在边界上的漂移不定。

公共健康与公民自由:张力与平衡——建立在美国公共卫生案例分析的基础上

"集体"导向的公共卫生干预理念主张在公共健康和公众福利受到威胁时公民的基本自由权利应受到必要的限制,而"个人"导向的公民自由理念主张在俗世社会中任何行动的权威只能来源于有行为能力的道德主体的同意。两种观念的对立反映出在公共卫生领域中长期存在的公共健康与个人自由之间的张力。在公共卫生领域,我们应该将公共健康放在优先位置,同时应该用"人的生命尊严"作为边界限制。

构建和谐社会要关注公民自由

构建社会主义和谐社会是一个与人的自由即公民自由密切相关的问题。真正的社会和谐是以负责任的个人充分的自由选择为基础的。自由的本义是不受限制和阻碍,政治哲学中自由概念的涵义,主要是指社会制度所加于个人的限制范围应该尽可能小,并且以合理性为条件向选择性开放。就自由与法律的关系,法律的目的不是否弃或限制自由,而是保护并扩大自由。公民的自由权利主要体现在表达自由权利上,这也是宪法关于公民自由权利的重要内容。

论公共服务与公民自由的关系

公共服务是公民实现并扩展自由的必要条件。然而,公共服务并非在任何条件下都能起到这个作用。有时,公共服务的供给反而侵损了公民的自由。本文首先分析公共服务之于公民自由的意义;然后,揭示了公共服务侵损公民自由的潜在可能;在此基础上讨论了与公民自由相生相容的公共服务制度安排的结构特征。

社会保障体系现代化:实现公民自由全面发展——基于国家治理体系现代化的视角

社会保障制度的本质在于"为人性",在国家治理体系现代化理念兴起,"治理"与"现代化"的双重要求下,公民自由全面发展的需求是否能够得到有效满足成为衡量社会保障体系现代化的有效标准。在对社会保障制度的人学价值把握和对国家治理体系现代化五大原则解读的基础上,横向比较国外典型国家的社会保障体系的发展,发现不论是公助还是自助抑或互助的社会保障体系,都十分注重人的平等权、自由权、生存及发展权;进而深刻剖析中国现存社会保障体系存在碎片化、短期行为、多头管理和轻视服务的问题;最后有针对性地提出建议,以期实现满足公民自由全面发展的中国社会保障体系现代化的创新。

公民自由与和谐社会的构建——读阿马蒂亚·森《以自由看待发展》

阿马蒂亚.森从人是否拥有实质自由的角度来批判以往的狭隘发展观,并论述了自由与发展的辩证关系,即自由是发展的首要目的,自由也是促进发展的不可缺少的重要手段。从自由发展观的角度审视当前我国社会主义和谐社会的构建,扩展公民自由既是构建和谐社会的首要目的,也是构建和谐社会的主要手段。

屡遭践踏的第一修正案权利——评戴维·柯尔、詹姆斯·邓普西的《恐怖主义与宪法:以国家安全的名义牺牲公民自由》

由戴维·柯尔和詹姆斯·邓普西合著的《恐怖主义与宪法:以国家安全的名义牺牲公民自由》一书立足历史语境,追溯了自冷战以来美国应对国家安全威胁、特别是国际恐怖主义威胁时所做出的回应,认为美国政府(以联邦调查局为例)的一贯做法是打着维护国家安全的幌子扩张政府权力、压缩公民自由,对美国公民历来珍视和崇尚的第一修正案权利造成了严重侵害。作者戴维.柯尔和詹姆斯.邓普西在批判政府滥用权力侵害公民权利的基础上,力图为当今打击恐怖主义提出比政府采用的反恐措施更加有效、更加契合宪法精神的备选方案。

论公民自由与中等社会——以《新民丛报》为考察对象

自由并不是任何人都能行使,如果一个人没有足够的智识、品德,特别是自己的自主性受到损伤,那么他就无法实施自由。在古希腊、古罗马时期,公民就是自由人,奴隶没有自由。到了近代,只有解放了的奴隶成为公民时,才享有自由。《新民丛报》学人认识到了公民自由的重要意义,因而积极提倡公民自由,以反对中国人的奴性,更重要的是他们认识到了中等社会在实现自由方面的价值。

公民自由的展望

在任何一个社会中，容忍很大程度上依赖于掌权人所感受到的安全度。当他们知晓制度的基础并没有处在争议中时，他们乐意开展讨论。恐惧常常是理性的敌人；当人们感受到他们认为合理的期望受到争议，处于危险中时，他们往往准备去镇压而非辩论。

美国人对公民自由的热爱，是来源于领袖还是民众？

伍迪·霍尔顿(Woody Holton),美国著名历史学家,美国革命史研究中“平民主义”研究取向的代表人物之一。其著作《被迫的立国者:印第安人、债务人、奴隶与美国革命在弗吉尼亚的发生》(Forced Founders:Indians,Debtors,Slaves and the Making of the American Revolution in Virginia,1999)荣获美国历史学家组织颁发的默尔·科蒂奖,《桀骜不驯的美国人与宪法的起源》(Unruly Americans and the Origins of the Constitution,2007)入围美国国家图书奖,其新著《阿比盖尔·亚当斯》(Abigail Adams)更是斩获了2010年美国史学界最高奖——班克罗夫特奖。在这次讲座中,伍迪·霍尔顿教授延续了其一贯的平民主义立场,对美国革命史做出了重新阐释。他以《独立宣言》和《权利法案》两份立国文本为例,展示了普通民众的抗争如何扭转了美国革命的保守主义方向,为保障公民自由奠定了基础。

试析美国公民自由联盟在是松案上的分歧

1941年日本偷袭美国在珍珠港的军事基地,美日关系急转直下。不久,富兰克林·罗斯福总统颁布了第9066号行政命令,该命令授权陆军部建立军事区,任何人都可以被排除在军事区之外。自此,日裔拘留事件逐渐拉开帷幕。日裔美国人弗雷德·是松因违反战时命令而被关入狱中。美国公民自由联盟总部与北加州分部为代理和上诉是松案产生了一系列分歧。这些冲突不仅损害了该案上诉的有效性,还使总部与分部的关系陷入僵局。

宪法保障公民自由的规定法院应可以适用

有位学者主张，应该把遵守宪法与适用宪法区别开来，认为遵守宪法是一种单纯服从关系，适用宪法是国家机关运用宪法处理具体事务和解决具体纠纷的活动，宪法的司法适用则是指法院将宪法条文作为定案的直接法律依据。对相关概念做这样的界定是有必要的，否则各说各调，“鸡同鸭讲”，起不到交流的作用。

市场·政府·自由——社会主义市场经济条件下公民自由的实现

市场经济内涵了个性至上、利益本位、效率优先和实效原则的本质特点,遵从着自由、平等、公平、公正的价值理念。两者的契合与协调体现为社会正义的实现。实际上,作为社会资源主要配置手段的“市场”,其效力时刻激励着市场主体的自由发展;作为市场的积极参与者的“政府”,其张力不同程度地渗透到市场,维护着市场的规则和社会的正义。如何看待和处理市场条件下政府张力中的人的自由则是市场经济发展的永恒主题。人类,尤其是现代人类,最终就是在政府、市场与自由[1]的协调中获得解放、步入自由王国的。因此,在现阶段探讨市场、政府与公民自由的关系,研究公民自由的实现途径,对我国社会主义民主政治建设有着重要的现实意义。

美国的国家安全与公民自由——以冷战时期为例的分析

"9·11"事件后,美国上下为一种极度的不安全感所笼罩,倾向于为加强国家安全而采取强硬措施,即使这意味着牺牲国内公民自由.本文拟在提出公民自由、美国国家安全等概念的基础上,以冷战时期为例,分析美国国家安全与公民自由的关系,希望有关结论有助于观察"9·11"事件后美国国家安全与公民自由之间的关系.

作为无限权利的“主观性”——试析黑格尔《法哲学原理》“国家”章中的公民自由

黑格尔在《法哲学原理》"国家"章中,不仅论述了亲自由主义立场、不受政治权力干预的"个体自由",而且强调了亲共同体主义立场、将国家权力视同为自由之体现的"伦理自由"。不过值得关注的是,除了上述两种自由,黑格尔还构想了一种以公民对公共事务和政治生活的积极参与为关注点的"公民自由"(civic freedom),并且为了保障这种自由的实现,黑格尔在国家理论中为其专门配备了相应的政治建制。相比个体自由和伦理自由,公民自由以及作为实现公民自由之保障的政治建制,强调公民积极主动参与公共事务的必要性,重视公共舆论权利的不可褫夺性,在某种意义上更能体现黑格尔政治立场的现代性,理应引起我们的关注。同时,黑格尔在论证公民自由时,既未诉诸公民所可能具有的专业治理能力,亦未诉诸公民所可能持有的善好意图,而仅仅基于公民作为主体所保有的不可剥夺的无限权利本身,这一点对认识黑格尔思想也非常有启发性。

美国公民自由和国家安全:一个历史考察

2001年在美国所发生的"9·11"事件,不仅使恐怖主义被美国政府确立为冷战后美国国家安全威胁的重要来源,而且使当前的美国被认为处于"紧急时刻"和"战争时期"。事件发生后不久,美国国会通过《爱国者条例》和其他有关法令,在"国家安全"的名义下。

恐怖主义与对公民自由的袭击

"九一一"的惨剧迄今已两年了,美国人仍身处巨大的危险之中.这危险来自两个方面.第一点是显而易见的,那就是将来还可能发生的恐怖主义袭击.资金充备的恐怖主义分子在一些国家生活并受训,他们抱着必死之决心,决意要夺去美国人的生命.一旦他们获得核武器,就可能制造出更加惨不忍睹的悲剧.

社会主义法是公民自由的保障

社会主义法与公民自由的关系到底怎样?曾有人认为,法永远作为公民自由的对立面而存在,在这一点上,社会主义法与一切剥削阶级国家的法并无本质的区别,也是对公民自由的限制。这种把社会主义法同公民自由对立起来的认识,显然是不对的。与一切剥削阶级国家的法相反,社会主义法不仅不是对公民自由的限制,而且是对公民自由的解放,是公民自由权利的保障,是公民实现自由的指导,也是公民获取更广泛自由的手段。

自由的选择困境及其哲学批判——兼论德拉·沃尔佩的社会主义民主政治理论

德拉·沃尔佩以卢梭对三种自由概念的讨论为切入点,合理审视卢梭关于平等主义的自由理论的哲学构想,进而开展他对自由迷思的深入讨论。德拉·沃尔佩敏锐捕捉到自由和民主的双面性特征并提出现代自由的“两个灵魂”理论。通过对卢梭和马克思共同关注的“分配平等”问题的深入阐释,德拉·沃尔佩发现,在社会主义合法性议题之下,公民自由与平等自由的融合有助于平等主义自由的实现。全面准确理解德拉·沃尔佩的社会主义民主政治思想,对整体把握资本主义政治制度和社会主义政治制度的合理性成分,捍卫马克思有关自由理论的整体性哲学意蕴以及辨析西方诸学者对社会主义自由、平等的误读和质疑均有重要的理论价值。