浅谈公私之辩的传统理解及超越

历来,公与私的关系问题一直是我国古代传统文化和道德争论的焦点问题。不同时代对公私观念的理解影响着时代人的行为导向,而不同的社会存在又有了不同时代公私领域的理论差异。纵观中国古代历史,传统公私之辩大抵可分为先秦、宋明、明清这三个重要时期。对公私之辩的超越性理解,又能给我国当今社会建设提供重要蓝本。理解甚至超越公私之辩,努力实现程序公正和结果公平统一,建设权利和义务统一的双向性社会结构,坚持德法共治以法为主的社会治理模式,对当今时代有重要启示意义。

王霸之辩与儒家公共性思想

王霸之辩是儒家公共性思想的重要体现。在先秦儒学中,王霸之辩主要围绕公共权力如何运行而展开,孟子、荀子等人讨论德力手段的有效性和长远性等问题。在宋明理学中,王霸之辩主要围绕掌握公共权力的统治者具有何种动机才更为正当的问题来开展,在这一论域中,王霸之辩又转化为公私之辩。传统王霸之辩在建构政治理想、促使政治家注重个人品德等方面起到了一定的作用,对现代政治哲学具有启示意义,但在解释公共权力的来源、约束和运行等方面,缺乏更为深入的解释能力和有效的现实举措。

公与私的抵牾与和谐——一种中西比较的伦理视角

公私之辨是伦理学的核心问题之一,伦理学的诸多问题都与此相关或由此衍生。耙梳中外伦理思想上的公私之论,能够发现在不同的文化谱系中对公私问题理解与措置上的统一和差异,这对于我们在当今社会背景下合理地处理公私关系具有重要的启示意义。

程颢和程颐义利观及其影响分析

程颢和程颐是宋明理学的代表人物,他们的义利观思想对当时及后世影响都很大。他们的义利观是在北宋王朝特定的背景下诞生的,当时商品经济发展迅速,阶级矛盾尖锐,同时还面临着深刻的民族危机,在理论上主张"王道",反对"霸道",发挥了孟子的"内圣"思想。在义利观的内容方面,提出了"存天理,灭人欲"这一命题,从而把义利之辩、理欲之辩、公私之辩融合在一起,成为他们伦理思想的重要内容。二程的义利观思想对我们今天依然有很复杂的影响,我们要辩证看待。