公私域双循环理论在本地消费行业品牌营销中的应用

随着互联网技术的不断发展,网络营销从流量红利时期,再到各行各业的全面“互联网+”阶段,流量已经从增量进入存量时代。网络用户逐渐饱和,流量增幅持续下滑,获客成本不断上升,为品牌营销带来了新的挑战。利用公私域双循环理论,做好公域内循环、私域内循环及公私域双循环,将成为众多本地消费服务品牌的重点建设与运营方向。

耳机的公私域转换:符号互动视角下听觉研究

从耳机这一听觉媒介入手,从利用耳机进行听觉相关的社会活动中观察到耳机在极大程度上参与了人们的社会公域生活与自我私域空间建构。通过符号互动理论透过耳机主体的实践行为,分析耳机这一听觉媒介在不同场景中,因不同意图而产生的使用行为,在社会互动中发生了怎样的社会符号意义变化。

公私权模糊场域纠纷化解中的包容性制度

大陆法系国家以公私法分立为基础设计法律框架和裁判体系,然而机会主义导致了法律与社会的断耦,导致公权与私权之间的界限模糊。法律的不完备性决定了法律制度供给的不充分,导致法院面对由此产生的纠纷往往不知从何适法。因此必须尊重法律在真实世界中的运行样态,在该领域的纠纷处理中适当限缩法律的边界,吸纳自主性立法形成的内部规则,实现内在制度与外在制度的弥合。这是包容性法律制度的生长点,可以为处理新型的纠纷提供更为经济和有效率的途径。

社交平台媒体对公私合域的建构与创新——基于微信平台的观察与分析

本文选择微信作为典型代表,通过实证调研和笔者创建的4×4结构的16组双向传播模式矩阵,对传播结构最为丰富的网络社交平台进行系统、深入的理片分析,探索出用户从C2C到S2S的偏好递减演变路径与内在逻辑,并借此以传播学思路来分析平台媒体全能化竞争趋势的产业经济问题,以交叉学科的视野和方法,深入论证基于搜索、购物或社交等不同核心功能和传播模式的平台全能化进程间的效能差异。本文认片,社交平台媒体对于公私合域的创新性建构,是导致平台全能化效能差异的重要原因。微信正是通过其社交平台上不断拓展的公私合域,获得了用户更高的信任度和更高的粘着度,从而拥有了更高效能的平台全能化竞争优势。

结构、文化与场域:中国社会的个体化研究

作为一种阐释个人与社会关系转变的现代性理论,个体化在中国社会的应用既引起热烈的讨论也遭到巨大的现实挑战。本文梳理了改革开放以来个体化引入中国后的重要研究,归纳出三种研究取向:结构主义视角、文化主义视角和公私场域视角。这些研究取向由于研究问题、研究时间以及研究背景的不同,带有不同的价值判断。梳理总结出三种研究脉络:侧重共同体建设的结构主义视角、侧重生活变革的文化主义视角和侧重个体权利的公私场域视角。本文以为,个体化在中国的适用性呈现复杂化与多元化特征:缺乏制度支持的个体化、功利主义的个体化以及个体权利崛起的个体化。这启示我们更应注重中国社会个体化的本土研究,深入挖掘传统资源,系统分析个体化产生的社会语境和文化环境。

贫乏的道德性——现代性道德的症结与出路

在现代人普遍的"疏离感"和"焦虑感"背后,是一种对道德性本身的隐忧。正有感于此,在无序的道德世界表象前,普适伦理和底线道德的呼声不绝于耳,而法则化的道德认知,却愈加使道德背叛生活本身,导致愈趋贫乏的道德和碎片式的道德自我。而真正的问题在于,我们要重新发现道德与生命、生活的内在关联。

矛盾与冲突:大学生自我呈现心理研究——以微信视频号发布为例

作为大学生自我形象管理的重要场域,微信视频号发布是目前大学生日常生活社交活动中重要的一部分。在充满“凝视”的微信平台上,自我理想化形象的呈现目的使大学生对微信视频号发布产生矛盾与冲突心理,而这种矛盾与冲突的心理背后实际上折射出微信平台公、私域交织下主体间权力关系。本文借鉴“凝视”理论剖析大学生微信视频号发布时所产生矛盾心理的原因,进一步阐释其背后的逻辑。