孙悟空的智慧从哪里来

读《西游记》,最羡慕孙悟空。且不说他七十二变铜头铁臂拘仙拢神本领大,只说他遇到困难,总能想出各种办法来克服,就让人佩服。孙悟空的智慧从哪里来?依我看来,是从调查研究中得来的。孙悟空的调研很主动,取经路上但凡遇到山高水深、妖魔鬼怪,他就一马当先前去打探、摸清敌情。他很重视听取各方面的意见建议,经常把六丁六甲四值功曹召集起来商议对策。他尤其重视向当地群众了解情况,到了那不熟悉的荒山州府,就会叫山神土地出来咨询问题。

孙悟空的智慧从哪里来

读《西游记》,最羡慕孙悟空。且不说他七十二变铜头铁臂拘仙拢神本领大,只说他遇到困难,总能想出各种办法来克服,就让人佩服。孙悟空的智慧从哪里来?依我看来,是从调查研究中得来的。孙悟空的调研很主动,取经路上但凡遇到山高水深、妖魔鬼怪,他就一马当先前去打探、摸清敌情。他很重视听取各方面的意见建议,经常把六丁六甲、四值功曹召集起来商议对策。

四川剑阁鹤鸣山道教摩崖造像

剑阁自古是川北门户,而位于城东的鹤鸣山唐代道教造像更是四川道教造像中之精品,它有两大特点:一是题材独特,二是被用作为修炼的场所,不仅仅局限于普通的祈福功效。"长生保命天尊"造像系全国道教造像中的孤例;早期的道教修炼图也堪称罕见。从艺术上看它又与位居蜀中腹地的安岳玄妙观唐代道教造像一样,继承了北齐北周以来石窟造像形态向大型化发展的总趋势,具备圆润、丰满、华丽的基本特征。

“十二寡妇征西”故事新考

在杨家将"十二寡妇征西"故事中,征西女将必须都被标榜为"寡妇"、数量必是"十二",这种颇为奇特的现象与该故事如何产生这一问题息息相关。张政烺先生推测该故事来自于出殡仪仗队,对此话题的开辟之功实巨,但其说非为定论,值得重新探讨。"十二寡妇征西"故事来自于明代社火中的"六丁六甲"舞队,而此种舞队在南宋民间社火中就已存在,是从南宋宫廷傩仪中移植而来。"十二寡妇征西"故事乃民俗与民心之结晶,代表了民间故事衍生的一种机制。

剑阁县的道教石刻造像

四川省剑阁县境内现在保留着很多道教石刻造像,有的在四川很有名气,在全国也有影响,有的却鲜为人知。现将剑阁道教石刻概要介绍于后。 剑阁县鹤鸣山道教造像在城东鹤鸣山顶,有道教造像二十三龛,共八十八尊。白塔东起第一龛是长生大帝,是在长1.7米,宽1.6米,